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人类的局限
摩羯座新月.卷首语
文/摇曳
虽然赶上水逆,但一切的舟船劳顿都很妥当地落实下来。在普陀山,礼佛一周。手机也关机了,扔在住处,每日礼佛吃斋,日落而归。普陀山风光甚美,有山不高,温丘如浅笑;有海不阔,潮起岛叮铃。即是冬日,又非节假,哪里都甚是清幽。
几日礼佛下来,心里一些想法更加清晰坚定:即便这宗教背后藏着甚深的真理,且这些真理基本都是“我即是佛”“万物皆空”的意思,但这些终归是天人、佛陀的智慧和洞见,绝非我这样的凡夫俗子嘴上说说就可以成佛的,这些甚深经典到了人间,为了适应人间的蒙昧愚痴,执着轻狂,业潮汹涌,便和各地文化结合,分出各类仪轨规矩,清规戒律。几经变化延展,复杂框架结构中已有很多已经偏离了教义本身,但这其中仍有一些内容,从仪轨到戒律都是对修行有着绝对助长的。到底哪些适合自己,哪些应该涤除,这些都需要我们在逐渐苏醒的自觉中不断警醒地分辨。但想修行者,如果完全无视这样的局限,一味强调人类自由意志,也多还是掩耳盗铃。有些话说起来是轻巧的,比如“酒肉穿肠过”,比如“佛在我心中”,可这些如若变成浮在人性杂质之上的一些个辞藻而已,则实在辜负了这份灵性的启蒙。
终究我们要看到自己的局限,但又明白那些甚深的道义之精髓,勤勉克己,不断在提升自身意识层级的道路上精进才可能真的触碰到心中之佛,如若两厢里互为借口托词,纵逸身心,道理滔滔不绝说破了天,终归也还是“业风交响曲”里叽叽喳喳的“不才鸟”罢了。曾经很长时间是本着“灵性至上”的思想在修行,这的确也有其效果,但逐渐的,那个人类的局限会越来越细微清晰地展现出来。对着佛像顶礼膜拜看起来虽然俗不可耐,但却是和自己内在力量和大慈悲心产生强烈共鸣的极其有效的方法;入口之物全无荤腥看起来毫无必要,却是在每日三餐之时,无数次地扩充自己的慈悲心和放下分辨心产生的欲求贪念。肃穆的信奉所产生的力道只有身体力行者方能感悟。普陀古牌楼上对子写的好 “有感即通千江有水千江月,无机不被万里无云万里天”。虽然想来人人不同,所取的信奉方式也会不同,但说一万道一千:放下方便善巧,直面局限缺失,不做逃兵自欺者,是其中难以避过的。
而说到这个人类的局限,不得不提到摩羯座和土星。在我曾经研究的死亡过程和黄道秩序中,摩羯座所代表的死亡阶段是那个一次次被仙灵吓到,一次次被地狱光、饿鬼道光引诱的时间段,在这里一次次浮现的幻象如同一层层过滤和考验我们的心性和灵性程度的炼金过程一样,不断提纯,不断批判和否定,直到最后依据你的摇摆心性决定你去往何处。这是考验我们的意识身意志力量的时候,也是磨练我们的时候。在这里,土星守护的摩羯座会不断宏大强烈地重申你作为人类的局限,并因为这些局限决定你在六界的去留。
不知道有多少朋友在这个木星逆行,水星逆行的合相冥王星之摩羯座新月中通过不同的事件来意识到自己这个“局限”,并真的开始一步一个脚印的修行之路,或者遭遇到这些局限造成的困顿,在巨大的冲击下开始重新的调整和反思,想来,人一旦意识到这个局限,就会放弃将自己“粗钝肉身和起伏欲求”无法触及的内在佛性、神性或者说灵性肆意随性地交付给这充满局限的人类本性。
前段日子,朋友亲友中均有抑郁症和躁狂症的发病案例,他们在病痛过程中或许对这个局限最能有所体会。带着悲伤,心疼,也带着关怀,发起了本月《新月》“抑郁症的宇宙理解”专题的制作。
摩羯座是苦行僧的代表。土星是人类天性现实的边界。他们指向孤独。
终笔如是。
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