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“丈夫观”与方法论

《方墉新学》里,谈到了“三种丈夫”,曰:大丈夫、中丈夫和小丈夫

所谓“大丈夫”,就是在全国范围内有重大影响的人。像孙中山钱学森袁隆平这样的人,为国家为民族做出重大贡献的,就是大丈夫。孙中山,推倒了专制制度;钱学森,两弹一星元勋;袁隆平,让中国人吃饱了饭。大丈夫,在古代官场上,相当于现在的副部级以上的官职。

钱学森”两弹一星元勋”—大丈夫

所谓“中丈夫”,就是那些在某一个地域(领域)内有突出贡献的人。像乔致庸、马化腾这样的,就是中丈夫。乔致庸,建立了连锁钱庄;马化腾,改变了交际方式。中丈夫,在古代官场上,相当于现在的处级和厅级。

乔致庸建立”连锁钱庄”—中丈夫

所谓“小丈夫”,就是那些小康人家,像古代的“员外”,他们富甲一方,都可以称为小丈夫。小丈夫,在古代官场上,相当于现在的科级干部。

员外郎,真有钱呀,就是”小丈夫”一枚

大丈夫一心为公,考虑的是“国家”利益中丈夫光宗耀祖,考虑的是“家乡”利益小丈夫讲吃讲住讲排场,考虑的是“家庭”的利益

过去在战争年代,共产党的干部,都是提着脑袋干革命的,所以他们都是大丈夫情怀。现在的情形则不同,现在是和平年代,对于大多数干部来说,当官已经成为了一种职业。

身处和平年代,也要力求做一个”大丈夫”

刚入仕的时候,大家都想在仕途上顺利成长,后来随着年龄的增长,职务并没有变化,渐渐地就没有了进取心,就把自己定格在中丈夫或小丈夫的层面上。

由于不思进取了,不担当、不作为、假作为、乱作为的现象也就开始泛滥。整治这些现象,也就成了纪检监察部门的一项重要内容。

向纪检监察部门致敬

所以,建立正确的“丈夫观”,把当官的使命放在“大丈夫”的层面,无论是做基层干部,还是做中层干部,还是做高层干部,始终不忘初心,始终保持“大丈夫”情怀,才是正确的仕途之路

保持大丈夫情怀,才是正确的仕途之路

有了正确的“丈夫观”,还要有与之相匹配的“方法论”,才能让仕途顺利起来。下面就简单介绍一下仕途文化的方法论。

第一,政策的“红线”不能越过。该请示时请示,该汇报时汇报,该走程序时走程序。不做任何违反规章的事情。

第二,做人的“底线”不能踏破。这个底线就是“诚信”。做一个诚信坦荡的人,不贪不沾不出事,上级才放心,放心才可能被提拔。

第三,最核心的,是在两条线之内,努力工作。什么叫“努力”?努力就是不断地寻求更好的办法。

用更好的办法把上级安排的“事件”做好,提升工作效率,就有可能在横向比较中脱颖而出,脱颖而出就会得到上司的赏识。注意,关于如何抓“事件”,我们论述完全部理论之后,会有专题讨论。

与”丈夫观”匹配的”方法论”

最后,把方法论总结成顺口溜如下:

当官不怕升职难,两线之间努力干。

抓住事件不放松,同僚之间比贡献。

切记廉洁别失身,远离财货和色难。

善待下属搞团结,敬畏领导要习惯。

顺口溜编的好,工作方法不忘了


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