汝窑是宋徽宗在位期间烧造的瓷器，当时为什么要烧这种青瓷呢?一个重要原因就是宋徽宗的追求。当时 臣蔡京和各种道土都在要宋徽宗信奉道数，导致宋徽宗后来笃信道教，他大力推行道教，称自己是“教主道君皇帝”。史书记载，宋徽宗设道观二十六等，等级非常多，你一年爬一級，也得爬二十六年:又设立了道学，每年举行大考:把古今道教事达编成《道学》一书。政和七年，宋徽宗集道士2000人，一起释讲道学。他是真信，不是假信。那么，道教主张什么呢?“静为依归”、“清极遁世” ，就是要很清静的这种感觉。道教仪式中，给天神写的析祷词叫“青词”，又叫“绿章”。青词、绿章，道教都是追求这个颜色。今天台北故官所藏的宋人书札中，有这种天青色的纸，是淡淡的一种蓝灰色，用来写道教的祈祷词。道教对青色的追求，直接影响了宋徽宗的审美。
中国特有的汝窑，是五大名窑之一，其因产于汝州而得名，窑址在今河南省宝丰县大营镇清凉寺村，汝瓷位居宋代“汝、官、哥、钧、定”五大名窑之首，在中国陶瓷史上素有“汝窑为魁”之称。北京翰海老师征集，需求量很大，一霸七，一五依依，一灵四五。汝窑中华传统制瓷著 名工艺之一，中国北宋时期主要代表瓷器。
自明代以来，汝窑被列为宋代五大名窑(汝、官、哥、定、钧)之一，而且被排在首位。按宋代惯例，各地瓷窑常以其所在的州来命名，汝窑遗址自然应在河南汝州。但由于宋代汝州的州治在今河南省临汝县(1988年6月经国务院批准撤临汝县建汝州市)，因此人们曾将寻找汝窑遗址的重 点放在临汝县。
“似玉、非玉、而胜玉”，汝瓷留下了中国陶瓷史上最美的一页，虽遭难厄，但后人的不断研究、仿制，想必能让它有老枝重发、浴火而生的一 天。
北宋汝窑瓷器至今时隔已经有900多年，不管传世的，民间的，还是地下随葬的，都会在器物上留下时代的烙印、大自然侵蚀的痕迹、釉面老化的现象……，这些历史留下的烙印、痕迹和现象，后仿和现仿的水平再高也是仿造不象的。利用现代科技方法进行断代鉴定，已经不是很难的事了。
2012年4月的香港苏富比拍卖会上，阿尔佛雷德·克拉克夫人旧藏北宋汝窑天青釉葵花洗以1.85亿港元的价格落槌，加上佣金共2.0786亿港元，创出汝窑拍卖新纪录。
对于汝窑的认识大多数人停留在它很贵，很少的粗浅认知上，我们在电视剧中偶尔也会闹出笑话，比如在一部电视剧里,有个演员抱着一个青花大瓶子,说:“这可是汝窑。”让人啼笑皆非!
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