铜镜的背面饰有各种不同的图案和铭文，这些装饰的内容及其生产和流行，又是与当时的政治、经济，尤其是思想文化、社会生活及时代风尚息息相关，可以说，小小的镜背是当时社会情况的一个缩影。因此，铜镜为人们认识和研究古代社会提供了十分可靠的资料。
若按铜镜的大小来讲，直径200毫米以上、50毫米以下的铜镜较为稀 缺、珍贵，极 具收藏价值。若按铜镜的品种来划分，战国的“山”字镜、菱纹镜，汉代的重圈铭文镜、规矩镜、神兽镜、画像镜，隋唐的瑞兽葡萄、花卉镜、花鸟镜、人物故事镜、盘龙镜等，具有较高的收藏价值。这些种类的铜镜，均是中国古镜中的极 品，具有较大的升值空间。
从铸造方式上判断铜镜真伪具有很高的准确性和科学性。唐代以前的铜镜使用的是陶范铸造法，所以必须具备陶范铸造特征。战国时期铜镜图案之间有范缝，汉代铜镜表面有范土龟裂痕迹。宋代以后采用砂型铸造，现代造假多用失蜡法，没有陶范铸造特征。从这些特征人手，很容易区别宋代以后和现代仿造的汉代、唐代铜镜伪品。
纵观各朝代铜镜史。不同历史时期文化背景不同，铜镜作为一种历史传承的载体。反映了当时人们的生活。他的价值远不止拍卖会上的一纸成 交记录那么简单。所以我们在收藏铜镜的同时，更多的应该缅怀历史遗 留下来的那份情怀。
铜镜在我国具有悠久的历史，从新石器时代晚期齐家文化始现，一直沿用至明清时期。古代铜镜不仅可以用来整妆照容，其背面内容丰富的纹饰、隽秀的铭文更是体现了中国深厚的传统文化底蕴和古人高超的铸造技艺。
铜镜和今天镜子的功能类似，铜镜本为“整饰容颜，修尔法服，正尔衣冠”，但由于其“刻画之精巧，文字之瑰奇，辞旨之温雅”(罗振玉《古镜图录》)，兼备工艺美、文字美和语言美，因而成为极 具展览、观赏和收藏价值的文物。
古镜的种类和纹饰大致上有战国镜，包括素面镜、几何纹镜、植物纹镜、动物纹镜、特殊工艺镜等;
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