不论是拥有神秘色彩的高原红血玉，还是经动物血染成的血玉，价值都是不菲的。少则几千，多的能够达到百万元。还有人说，用狗血沁色而成的血玉，狗的怨气会凝聚在此玉中，对佩戴者没有好处，当然如今大部分的血玉都是人工染色而成的，这样的血玉就没有一点价值了。
血玉雕工与工具及工匠的师承习惯有关，所以可以此为切入点。新石器时代玉璧、玉琮，孔为两面钻，对接处微有偏移，形成台痕，血玉上的钻孔，孔外径大，越往里边直径越小，器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕;商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化血玉表面喜用磨薄边缘，中 心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部，线条顺随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国血玉琢玉工具有较大改进，血玉表面磨出玻璃光泽，而且显得锋芒毕露。
艺术性是最难仿制的因素。在中国血玉制作工艺史上，每个时期血玉都有鲜明特点，不同时期有不同的艺术风格。而且，每个时期既有成熟的艺术，又有不成熟或成长中的艺术。熟悉各个时代、各个地区的血玉工艺水平是鉴定血玉的先决条件。这就要求我们不仅要看一些血玉理论书籍，而且还要多看血玉图录及博物馆、收藏家的实物资料。
已知的血玉有三种，一种是天然形成具有鲜红色血丝的玉石，据说西藏的雪域高原出产有一种红色的玉石，叫贡觉玛之歌，因其色彩殷红似血而得名。这种玉石的记载极少，在史料中吐蕃时代，松赞干布和文成公主成婚时的礼单中有血玉的纪录与介绍。传说贡觉玛是当惹雍湖的女神,她住在当惹雍湖心底的绿宝石宫殿里,宫殿的墙壁有不同的颜色，红色是代表歌唱贡觉玛之歌,也就是当惹雍女神歌唱的意思。时至今日除了在古籍中有所记载之外，没有任何天然血玉出现的报道。
在史料中，还有一种恐怖的说法是：血玉的形成与尸体有关，若人刚死会将一块玉塞入其口中，死者会在最 后一口气将玉吸到喉咙，进入血管密布之中，久置千年，死血透渍，血丝直达玉心，便会形成华丽的血玉，然后在尸体中就能抠出血玉。
“血玉”相传能驱祸辟邪而且带的时间长的话玉还会有灵性能够保佑带它的主人。在夏天带对身体有好处而且感到很凉还有很舒服一种很雅的感觉它虽然没有钻石那么耀眼但是给人一种很雅致的美是一种很含蓄很温润的饰品。
真玉的鉴别方法对于爱玉人士来说是一个永恒的主题，俗话说“千种玛瑙万种玉”，玉石的种类太多了，不同的玉石其特性也有所差别。很多消费者无法做到对每种玉质及其品质高低了如指掌，这就很容易被市场上的黑心商人所利用，出现真假玉石分不清楚的情况。今天我就来为大家介绍几个真玉的鉴别方法，帮助大家更好地认玉、买玉。
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