在漫长的历史岁月中(除秦朝外),无论王朝如何更迭,都基本上是如此,区别只是,各个朝代对待宗室王爷们的规矩不同,这些王爷们有权或没权。
这是一个王朝的惯例,是皇帝的儿子天然具有的身份,是典型的子以父贵。
有没有特殊情况?比如,皇帝的儿子不是依靠皇帝血脉,也需要靠真本事打拼,才能成为王?
这前二代主要是指清朝创业期间的二位皇帝,即清太祖(清朝建立后追赠)努尔哈赤、清太宗皇太极(清朝开国皇帝)。
在清朝建立初期(包括后金时期),在宗室爵位的赐予上,是绝对的以武功为尊,没有战功,别说王爷了,就是想混个贝勒、贝子什么的,都是难于登天。
清朝以王爵为宗室最高爵位始于皇太极正式改后金为清朝时,当时,以皇帝之子论,够资格封王的有不少。
至皇太极称帝时,有十二个兄弟(努尔哈赤有十六个儿子,已死掉三个)和三个儿子(还有八个儿子是称帝后陆续出生)都应该在封王之列。
另外有努尔哈赤之弟舒尔哈齐一脉的代表济尔哈朗为郑亲王,以及代善长子岳托(皇太极的铁杆支持者,军功显著)为成亲王。
宗室之外,还有蒙古诸部的王爷及三个汉姓的异姓王(孔有德、耿仲明、尚可喜),这些非宗室王爵,是拉拢性质的,就不阐述了。
至于皇太极其余的兄弟和儿子们,只有努尔哈赤第七子阿巴泰混到个贝勒的头衔,还有个侄子杜度(褚英之子)是贝勒。
这么多都资格封王的宗室,却只出了几个王爵,这不是皇太极吝啬,而是清朝是以武立国,血脉论在当时行不通。
如努尔哈赤第四子汤古代,死的时候,爵位不过是个三等镇国将军,努尔哈赤第六子塔拜,死时才是个三等辅国将军,死后的追赠不过是个辅国公。
他们的爵位如此低的原因,自然是战功不够,哪怕是太祖之子,也只能低爵伺候。
反观阿济格、多尔衮、多铎兄弟三人,皇太极即使忌惮他们,也能混到王爵,因为他们在战场上能打,能立军功,能凭借军功保住某一旗的旗主之位。
至少在清初,清朝基本是坚持以军功换爵位的形式,这是八旗子弟的精神和奋斗基础,以此保证了八旗的战斗力。
硕塞是凭借的战功封王,博穆博果尔却是凭借母亲的身份封王,是唯一的例外。
博穆博果尔的生母娜木钟曾是蒙古最后的大汗林丹汗的正妃,还给林丹汗生下一个遗腹子阿布奈(康熙年间因叛乱被杀)。
阿布奈是林丹汗的后裔,黄金家族的直系血脉,在当时是清朝拉拢蒙古诸部的重要政治工具,顺治时期成为察哈尔亲王。
有曾是蒙古大汗正妃的生母,有蒙古黄金家族直系后裔的同母兄长,博穆博果尔因此得到了一个亲王爵。
清朝初期,皇子以军功换爵的基本规则,到顺治时期,就逐渐被打破了,这或许是因为清朝慢慢坐稳了江山,在规则上向中原王朝靠拢。
从顺治的儿子开始,大部分皇子已经可以坐等封王爵了,不再需要军功,顺治长大成人的儿子,除康熙继承皇位外,其余的,全部都受封了亲王爵。
此后的清朝皇帝之子,也大多如此,出生后保底或许就是个贝子,然后慢慢等着升上去,无非是参与了国政的升得快,没参与或少参与的升得慢。
康熙平三藩之时,起到主要作用的,基本上就已经是汉军绿营了,不知道,八旗战斗力的衰落是否跟改变了皇子获取爵位的方式有关?
皇子不怎么像创业时期的前辈,如代善、皇太极、阿敏、阿济格、多尔衮、多铎、豪格那样上战场了,开始享受胜利果实,八旗子弟们,也同样如此。
没有皇子以身作则,八旗子弟的战斗力,肉眼可见地下降,到清末时,他们就拿不起刀了。
参考文献:《清史稿》
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