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守 夜
——节选自小说《乡关何处》
自 序：
庚子年正月，武汉疫情紧急，全民居家隔离，二妹夫玉君家突遇变故，母亲病逝，儿子信原客居在鄂，欲将家中之事告知信原，玉君委托三哥写下了《乡关何处》，貌似文学作品，实乃一封家书。
三哥高中学历，给本科外甥执笔家书，显得十分力拨，有不知用何词表达时的搜肠刮肚，有知识面窄借喻引用不当的尴尬，无奈将语文老师所授的记叙文、散文、说明文轮番用上，还生怕说不明白，又像半拉架子庄稼人，有间作有套种，种出来的东西自然长短不一，说是书信，又像小说小说得不伦不伦不类的文体。
抛弃争议，走过浮华，蓦然回首，皆为逝去的纪念，且为序。
大漠风沙 于林西
二0二0年四月一日
2020年4月1日，三哥微信截屏：
一、守 夜
2020年3月14日傍晚，二妹妹芫菊打来电话，她的婆婆铁贠硕儿病逝。
二妹夫玉君是家中长子，芫菊还有两小叔子玉汝和玉成，大姑子姐儿玉蓉。
家突遇变故，心不做主，急急地找娘家三哥，三哥心头一悸，故作镇静地说，不要慌，我先给远处的大哥、二哥、四弟凤林传个信，让禹由大姐夫和三妹夫留玉马上到场。
诸事安顿好后，大姐夫禹由留下来，陪玉君守夜。
01
猫头鹰的叫声
第二天凌晨3点，定时在4点的闹铃还没走到响闹，三哥早早地醒来。这两天，生物钟被某些不正常给搅乱，好在心灵之钟可靠，三哥暗自庆幸脑还灵光，只要生物钟上劲的发条弹性还在，让日子慢慢地去给它调适。
三哥把车开到海川楼下接上三妹夫留玉，4点整就跑到了锅撑子山野外停车场。
黎明前没有月光，天色最黑的时候。
呼咕、呼咕儿的叫声，阴森森地从松树上传来，时断时续，伴随着风的嗖嗖声，初听一惊儿，再听渗的哰的，让人浑身毛骨悚然。
评书人单田方拉着长声说，胆儿小的，心里有鬼儿的，浑身惊悚。胆儿肥的，嘴上说啥不怕的，头皮发麻。此话用在这四六不靠的野外，阴郁幽冷的院落，一点都不邪乎。
三哥侧脸看了看副座上的留玉，三妹夫40岁，论年龄也不算小，但属相小、属鸡。
都说鸡能降鬼，属鸡的人不一定不怕鬼。
三哥想法有些乱，但仍在乱想。刚才叫声是猫头鹰，鸡不怕鬼却怕猫头鹰。猫头鹰和鬼只有一墙之隔，谈到猫头鹰人们自然就想到鬼。
留玉从小就不怕猫头鹰，但不一定从小就不怕鬼。想到这层，三哥担心留玉害怕，打马虎儿说：“布谷鸟叫”。
留玉嘴硬着不信说：“不到种地的季节，布谷不叫，是猫头鹰”。
论种地和谈鸟儿，三妹夫留玉比三哥要有经验。三哥只好顺着说：“猫头鹰”。
猫头鹰和蝙蝠被称为鬼的使者，来这个地方叫，不足为怪，黑咕隆咚的，留玉是不是闻鬼色变？看不真切。
车的后备厢有酒 ，咱哥俩儿喝点？
三哥给留玉壮着胆子，若无其事地不再说猫头鹰，说起了酒。心想，不管留玉害怕不害怕，都让他喝酒，酒能壮胆，不害怕就算热身。
留玉转身下车取来酒，身形倒没显出一丝半毫的迟疑和慌乱。咔嚓一声，酒瓶塑料盖被他干脆利索地拧开，带着嚓嚓的重尾音儿，碎屑滚落在车上，随后双手递酒过来，害怕不忘客气地说：“三哥，您先喝”！三哥右手一推说：“都一样，三妹夫，您害怕，你先来吧”。留玉心里闪过一丝苦笑，弄得不置可否，有心先喝吧，得违心承认自己害怕，不喝吧，三哥让过来的酒，却之不恭，于是勉强象征性地开了头，有尊有让着，你一扬脖，我一扬脖地取酒。
两人如此这般猛掫上几口高度白，立马觉得腑内气血推涌，浑身热乎劲上窜，人也精神起来。《黄帝内经》上说，酒能驱寒，以御外邪不侵。喝了酒，戴上口罩，新冠疫期间，内外盔甲都要做到齐备，俩人呵着酒气一前一后走向候客室。
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02
老鹰背后的故事
侯客室单排独栋有11间房子，亮灯的5号便是，三哥隔玻璃门近看，大姐夫禹由和二妹夫玉君在屋里闲聊。禹由幌来幌去，不紧不慢地来回溜达，玉君横躺在椅子上，人快溜溜儿到地上了，见三哥推门进来，玉君起身迎上说：三哥，在家也没休息好吧？我俩说了一会话儿，你们就来了，时间过得可真快。
俩人看似精神，瞧刚才那劲，已接近最后的疲惫，纯属假精神真困乏。三哥看了看他俩说，后半夜最难熬，替换你俩回去休息。玉君推辞不回，禹由和留玉都劝说不行，“你是长子，白天要唱主角，回家眯瞪一小会儿都管用。”
玉君不再推辞，禹由告诉留玉要做的事，指了指电水壶说可烧热水，随手拎出一袋纸杯，如同林冲接管草料厂时和老君的交接，只不过老君沽酒的是自用葫芦，而这喝水的是公共纸杯。
此时，接他俩的车还没来到，四个人闲聊了一些不着边际的话，自然地说到了猫头鹰，也说到鬼。
禹由是元莼大姐家的大姐夫，自说今年64岁，也属鸡。言外之意是比三妹夫留玉大二旬的鸡，自己不怕鹰，更不怕鬼。那就是啥也不怕呗？喝上酒也敢斗老鹰呗？三哥这样想着，但憋着没说出来。
当年，禹由喝醉耍酒疯，顶着房巴盖儿吹，鹰是他抓的，嚷嚷得锅撑子山人全知道，芫莼大姐偷偷儿告诉娘家人，两个孩子放暑假去南林场玩，救回的落单鹰崽儿，养成的半大儿老鹰，只有自己家里人知道。孔子说过“子为父隐”，孩子们喜爱鹰，每每有人问起，总是藏着掖着不说。
禹由若敢吹从前抓老鹰的事，三哥便想揭揭他的老底，他若不服或抵赖，今天就让他抓个猫头鹰，估计他肯定整不来。
5点，禹由的大儿子向左来了，把他俩接走。
树上的猫头鹰还时不时地呼咕、呼咕儿地叫。三哥便问留玉，你说说禹由大姐夫，今天怎么没敢吹抓老鹰的事？留玉似笑非笑地说，他啊！喝醉了才敢抓鹰。三哥笑笑说，依他的性格，如果真能抓来鹰，还不得叉腰儿傲上半年。
03
侯客室里的字画
侯客室里的灯瓦数小，光斑泛黄，反衬墙面上的两幅字画格外显眼。
一幅行书"不忘初心方得始终"，
另一幅楷书“宁静致远”。
三妹夫留玉好奇指点着说，行书楷书，咱不管它什么体，要论水平，咋看都不够上乘。
留玉边识边看，轻声读出落款者福元、学根。三哥你过来看看，报出的名号，我咋琢磨它都不像个真名，弄不好是假名。
三哥在摆弄手机，漫不经心，顺口迎合着说，总比无名要好嘛。
留玉摁着字幅继续端详，“我不是笑话他，学根这几个字没凤叶大哥写得好看。”
三哥撩下眼皮儿，看了看墙面迎合说：凤叶大哥行草的确受看，村子里属他写得最好，可他一门心思为生活，不出作品，他的字只能叫书写，不能叫书法。
三哥放下手机说，大哥学仿是铁贠硕儿老人教的，能写得好，除了从小有人指点外，还有他60多年的坚持。卖油翁不是说过嘛，无他，唯手熟尔。
大哥早年当过兵，军伍情节重，他说书法“论气势，武将胜于文官”。文官字像女人裹脚，三寸金莲好看吧？好看也是畸形的美，软弱无力的。武将字气度无边，如苏鲁锭长矛意志如坚。
留玉说，我看凤军二哥家挂一幅盖俭写的《满江红》，果然有气势。
三哥说，我不敢苟同，凤叶大哥崇武，乃个人偏好，如果凤军二哥也论书法呢？他是农民，完全可以说，书法如同农耕，书写的是稻、黍、稷，收获的是万钟粟。
你如果和凤叶大哥一样，固执地喜欢武将，未免偏见。再说了，岳飞是武将，可字是盖俭写的，盖俭又不是武将，整混了不是？话说到一半，看留玉还急着要说，又不好搅了留玉的雅兴，颔首示意留玉接着说。
04
留玉集团
三妹夫留玉麾下有一伙子人，外称“留玉集团”，听着挺大，还好吓人的，其实不是啥政治集团企业集团，当然和黑手党更不沾边，几个根本人家的孩子，在一起干活配合的对把，时间长了抱团干活的。
留玉集团不大，核心成员5人，管理员朱老大和队长朱二子，是留玉的姑表兄弟，还有机修长薛让，外交官徐枪、编外军师老猫。集团要想人多，去红五星市场招招手就能办得到。
留玉说盛夏的某日，集团给黑山头村筑水泥路，中午下起了暴雨，十几号人马，一窝蜂地跑到凤军二哥家躲雨，观赏起了《满江红》。
徐枪见过世面，他顺手折下一截柳树枝儿，上下划拉着激扬文字，煞有介事地说，知道盖俭是哪个朝代的吗？是男是女？咱们先认认字，字如其人啊，有个性，真尦倔，仰头老婆，水蛇腰儿，车轴汉子，锛镐头儿。
嘿嘿，也不知他夸字呢？还是夸人呢？
三哥说，论书法人外有人天外有天，相互之间谁也不服谁，在巴林草原，盖俭书法名气远不如他篆刻名气大，还有一个叫春明的，有仿启功字的功夫，只要瞄上一眼，如同复印机一般，二人联手无人能敌。
书画行内大侠赵书文牛叉吧？宝山区城关公园题壁多有重彩，知名景观多现浓墨，“国、油、连、年、宣”样样在行，可谓书画全活儿。七十春秋古来稀，赵大侠从不夸人，也从没服过谁，只有盖俭、春明破例入得了法眼，结为忘年交。
师出同门的黎国瑞大师，工笔牡丹上过《光明日报》，赵大侠就没服过。二人曾因师门旧事犯话，在宴桌上暴过粗口，振兴楼小窄巷内互掷过砖头，有人推测，雅人俗怨，争的不是师妹，就是艺术真传。
后来，也有人说是因为一句戏言，那日席间有人说“一等书法字中有画意，二等书法字中有篆隶”。黎国瑞接茬说了一句，“赵书文书法最后一笔像拖地”，传言说打架是因为这句。
说来说去，不上不下的书法，很难判别高下，况且文人骚客间同辈相轻，隔辈相敬，故去的才算高人。
这样想来，相轻也许还是一种砥砺。
留玉听得入神，觉得书画界很有意思，相轻互斗不服都能成为趣谈。
三哥看了看墙上的字画说，“屋里宣挂一幅画，就等于宣挂一个思想”，记不清楚是谁说的名言了。
留玉坏笑着说，这两幅思想挂在一个屋里肯定得干架。
05
老三的虔诚
三哥和留玉观赏室内字画，与县域内相熟悉的文人勾连一番，纯属靠扯淡打发时光，自然去掉了嗜睡。
时间过得飞快，转眼间到了6点，二妹妹元菊的三小叔子玉成来了，他对三哥解释说，昨晚12点回家的，原安排去黑山头温都村儿老家那边，玉汝二哥去了，玉君便让他也留下来守夜。
老三玉成是个勤快人，说话不耽误干活，抄起笤帚和锉子打扫房间，三哥去开北窗子，留玉拉开了南门，通风换气。不一会儿，烟头、空矿泉水瓶子、废塑料袋收拾出2锉子。
老三35岁，职业医师，正到年富力强不知疲倦的年龄，撩下筢子就是扫帚的，拿起电水壶烧开了3瓶矿泉水，有条不紊地给每人斟上一杯，麻利劲如同前几日给铁老太太打针输液，敲开铵泡配伍药液，扎紧橡胶带找血管，一针见回血，捋着塑管逆排汽泡，一空不落地严守一整套操作流程，有章法带节奏，看得你眼花而不缭乱，像是欣赏艺术。
疫情防控期间，网媒力挺中医，留玉带着诸多不解地问，老三，你是学医的，你给说说是中医好呢？还是西医好呢？
老三眨眨眼睛，觉得概念忒大，这个辩题自晚清以来，争论不休，十年八年都说不完，不知从哪里说起。
他张着嘴巴瞧着留玉，心里面犯起嘀咕。
三哥想到老三重孝在身，闲扯聊天本不想让他参与，又怕他哀伤过度，沉着闷着对身体不好，转移个话题陪他说说话，分分心也不妨。
三哥说，你看看，隔行如隔山，凡事就是个好奇，小人物竞关心大问题，老三你不用太专业，外行人就是个好事儿乱打听，随便聊聊。
老三腼腆着脸有点急：“三哥，您言重了，哪有那么多事，我正搜肠刮肚地想咋说呢，脑海都快翻江了。”
老三还想急辩解释，怕解释得越多越解释不清，干脆不解释，连说行、行，那我说说，于是举例但仍不失严谨，开头就来个首先。
首先，中西医应该并重。正如人的胳膊和腿，不能说哪个好，哪个不好，更不能缺胳膊少腿。当然了还是有区别的，中医呢能随时随地看病，医生走到哪，哪就是医院，西医呢受设备条件限制，离开医院有点束手无策。但急病、急症的去看西医，慢性病、养身养性得靠中医。纯纯的中医很奢侈，也就是说没有西医的医院很难维持，没有中医的医院底蕴又不厚重，老三讲完，又连连谦虚说，仅仅是个人观点，不成熟、不准确，只当闲聊。
留玉夸奖说，你看看老三，读过大学的就是不一样，咱们谈书法，整了个大半夜，也没弄出个子丑寅卯。老三只说了个首先，透彻明了，三八两句话就出五个意思，听着解渴。
老三啊！你甭再往下说其次再次了，我就知道，胳膊拧不过大腿，呵呵。
黎明时分，天微露晨曦，半明半暗，室外一片清冷，室内冷清一片，多了个老三聊天说话，自然不寂寞。
按时间上算，每隔1小时要去敬香一次，三哥和留玉共去了三次。最后一 次，老三把烧开的热水晒凉到不烫，再返装回矿泉水瓶，上香时带给妈妈喝，对逝去的妈妈如活着一样待成，拳拳之心、虔诚之意着实令人感动。
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06
锅撑子山
八点多一点，元菊二小叔子玉汝从温都村返回来了，看架势哥俩儿见面有话要细说，凑到一块唠唠，三哥和留玉便借故溜了出来。
后半夜起床，说是不会困，但没睡成个囫囵觉儿，突然的早起，还真有点儿不适应，三哥觉得身子发轴脸皮发干，留玉也是哈欠连天，俩人沿着黑色路面快步向南，直奔锅撑子山垭口爬去。
夜里看锅撑子山，密林深处黑乎乎的一片。白天进入腹地，只缘身在此山中，草、树、白沙也是一片模糊。偶有野兔见人急脱，也有野鸡翘起七彩斑斓的尾羽，发现有人偷看儿，两只脚刨着地儿、蹬蹬地跑，迅速隐入丛林，最惊吓人的是傻半鸡儿，差一步就踩到了，忽然腾空，扑啦啦地飞蹿而起。留玉说，锅撑子山的生态恢复得真好，难怪老鹰、猫头鹰多了起来。
锅撑子山因三山鼎立状如锅撑儿而得名，相传杨二郎奉调往关外挑山，野炊时扔下的三块石头。这是写在教科书里的传说。
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锅撑子山－--－温景宾摄
三哥说，近年兴起招商热，有人拿地理标志做文章，给锅撑子山编传说，大多跳不出老旧俗套。
留玉说，侃得没有喧得圆，自古高手在民间，我听禹由大姐夫喝酒时叫过号，“不用这跑那颠招人引户，谁有尿儿搭梯子上天，把月球摘下来放到锅撑子山上去，造个月亮城堡。一觉醒来，月亮丢了，满世界找月亮的人一定会来咱房家店，肯定也路过林西”
三哥说，禹由的摘月亮造城堡，纯属喝着烧酒抬杠子，不着边际，只能当笑话听，编传说都不算圆乎。
《造物百搭经》云：“磨盘只等磨扇儿来，瘸驴总驼破口袋儿，弯刀对照勺儿切菜儿，破锅顶照个糊锅盖儿”。
他如果说当年给锅撑子山配上贵州那台射电望远镜还差不多，500印的天目大锅，架在锅撑子山上，单从支撑上讲也比大窝凼的洼坑稳当，既靠谱又切合实际。
锅撑子山啊！锅撑子山！您可是错失“天目”良机啊！三哥连发感叹。
留玉笑笑说，锅撑子山失天目，好比马谡失街亭呗，这难道也算传说？三哥说，这当然不能算。
三哥站在山腰向东指看双泡子，又向西指看马岱沟说，这就是“双马线”，30年代梁思永先生来锅撑子山考古的行程，据说断出锅撑子山5000年新石器文化。
留玉抬头看了看山顶，缓了口气发问，锅撑子山有新石器，5000年前就有人在这里生活了，按这个速度，咱林西的进步也够慢了？
三哥说，这得用大眼光看历史，人类历史要追溯到冰河时期，相比较这5000年也微不足道，这嘎达儿的人，只能称为人类的远祖和先民，不能就说是林西人，如同周口店的北京人，不能说成是现有的北京人，这是读高中时，历史老师讲的。
三哥边向山顶攀挪边说，这个山啊！最早宋朝的沈括来过，写梦溪笔谈的那个，要说这考古是官府的事务，可他没留下只言片语，有可能只是路过。民国时外国人也来过，目的说不清楚。最近的是60年代，咱林西一中的，有个叫东光的老师带学生来过，说是考古，我看是一次远足。
三哥停下来又向南眺望，约五六里处有一村庄，那是房家店，大姐夫禹由家就住在那。
三哥说，禹由家有个大姐叫禹田，林西老三届学生。她曾讲过，东光老师带领全班学生，以春游为名探访过锅撑子山。她写下了游记，我看过的印象很深，记住几句，咱共同感怀一下？
“我们尝试先人渔猎刀耕，寻千年旧坦夯基挖印，支牛顶架窝铺宿营。
凿石垒灶吊锅，钻燧取火，串烤双泡子白票鱼儿，伴着嘎斯汰河千年流水，和唱遥远古风。
夜色深冷，头枕沙丘，那一晚我们不眠，年轻的灵魂在和5000年古文明交汇，在这个既熟悉又陌生的地方，进行了整整一夜的对话。”
三哥记忆力好，背诵得很陶醉，看似整个人都沉浸到了当年那个夜晚。
许久，留玉才接过话茬说：“什么神话、传说、考古，什么刀耕火种，也就是文人墨客和学生有这份闲心”。
你要让我感怀，我就得实话实说，我看都是吃饱了撑的。平民百姓劳动为了吃饭，捡到石刀石磨盘会用去垒猪圈，谁在乎他古人干啥用？
三哥被留玉怼得一愣，随即哈哈大笑，回到现实中来。
静默一想，留玉的说法关乎大多数人想法，人类的事和普通百姓确实隔得太远，平常人家只关心近到三代，远到五服，各自守好各自的祖宗。
为逝者守夜，从昨晚到今天，好似5000年就这么过来了，行伍的、种地的各说各个的，行医的、书画的只关心自己行内的，你说鸡肋他说有意义。
人生短暂，向后看的人太少，还是向前看的人多，太阳落下又升起，生活还要继续。
两人边走边说，待到山坳停歇，走出大约五六公里的样子，还不及双马线的十分之一。
回望北山，天际云雪相连，峰谷凹凸棱线突兀，尽显大山的伟岸与巍峨，顿觉神清气爽，全身微汗，身体舒服多了。（待续）
【作者风采】
廖凤升，笔名大漠风沙，内蒙古林西县人，毕业于赤峰财校。喜好听音乐、看电影、观戏剧。
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