多彩贵州，美丽黔东南。 灯箱广告上，苗族少女的微笑，鳞次栉比的梯田，让我萌生游历贵州的冲动。我想要轻轻拂去她的面纱，想要流淌进她静谧的心房。 终于在2013年，一个明朗的夏天，我来到了这片土地。崎岖蜿蜒的公路尽头，隐藏着各具特色的少数民族村落。 今日再次开启记忆的闸门，黔东南的印象，依然历历在目、香醇清晰。 神秘苗寨——季刀 《南往耶之墓》的序言中满怀深情地写道： 苗族是一个不断被驱赶甚至被消灭的民族，但他们一直没有对生命和祖先的放弃，自五千年前开始，爬山涉水，经历千难万苦，从中原逃到云贵高原和世界各地，朝着太阳落坡的地方寻找故乡，用血泪养育古歌和神话，没有怨恨，把悬崖峭壁当做家园，梯田依山而建，信仰万物，崇拜自然，祀奉祖先，感谢仇人。 可以说，苗族是一个伴随着悲情的民族。在争夺中原地带的涿鹿大战中，蚩尤与黄帝遣风调雨、各显神法，黄帝大胜，蚩尤战败丧生。苗人开始了迁徙之路。 也可以说，苗族是一个伴随着神话的民族，有神母犬父的凄美，也有苗女整蛊的毒辣。 可我在季刀感受到的，是神秘。这种神秘，是避世、是与世无争。 巴拉河畔的季刀苗寨，距离黔东南苗族侗族自治州州府凯里东南部20公里。村寨沿山而居，依山傍水，古树参天，风景宜人，民族风俗淳朴、动人、浓郁。 印象中，季刀，始终笼罩着氤氲的薄雾，隐藏在崇山峻岭中。 寨子中间有一株百年古树，归然屹立、坚毅沉稳。古树下，香火鼎盛，枝冠上、彩红高系。 即便是寨子中年龄最大的老人，也说不出这株枫树的年龄了，只依稀记得一些只言片语，枫树大概是祖先们建寨的时候种下的吧。 “黄帝杀蚩尤于黎山之丘，掷械于大荒之中，宋山之上，后化为枫木之树。” 枫树，是苗人村寨的的图腾树。苗人对枫树有着由衷的敬畏感，他们相信枫树是他们的守护者。 弯角水牛在寨前潺潺的小溪中怡然自得，前蹄轻叩，水流波纹随之分合。溪旁，青石上传来阵阵轻鼾，吆喝的鞭在放牛人的怀中柔顺地蜷伏。 水牛作为苗民最可靠的伙伴，也是苗族的图腾之一，在屋脊的两端，在女人的银饰上，穿戴的刺绣上都可以看到牛角状图腾的身影。 季刀有很多节日与牛有关。节日那天，牛休息，饱食美餐，享受服务，主人用清水给它洗澡，主人给它刷背顺毛。 晚饭时，好客的老爷爷一个劲地往我们的杯子里倒自酿的米酒，给我们讲着苗族养蛊的传说。有一种情蛊，是苗女种在情郎身上，防止情郎变心的。 老婆听得甚是专注。 席间，女主人唱起了年轻游方时的情歌为我们敬酒。她头饰上的鲜花，在我眼中渐渐繁茂，一朵变成了一簇。在悠扬的歌声和宾客的笑声中，我醉了。沉醉在苗寨季刀的世外桃源之中……
永远活在当下——镇远
镇远是贵州省的东大门。
据云：“欲据滇楚，必占镇远；欲通云贵，先守镇远。”因地处交通要道，地势险要，素有"滇楚锁钥，黔东门户"之称。
古老的镇远融入了现代的气息。目之所及，酒吧，酒吧，还是酒吧！
斑斓的霓虹、在微醺迷醉的眼中幻化成或清晰或模糊的光圈；年轻人不知疲累地呐喊、摇摆，有迷茫的眼神，也有理想的泪水。姹紫嫣红，既是一张张面具、也是一段段经历。
低吟浅唱、高歌狂放，驻唱细细诉说的，有他自己的酸甜苦辣，更有着镇远的云雨沧桑。曲调、唱词，重要，似乎也不那么重要，人人都有自己的歌。
或许你会说，这样紫醉金迷、歌舞升平的地方，俗遍大街。可是，当你追溯镇远的过去之后，再看看今天的璀璨通明，还会依然如此评定吗？
汉朝在西南地区实行郡县制，当地主要长官由中央政府派驻，并带有驻军。当地头领有自己的武装。虽然实行郡县制，但在相当长时间里都类似藩镇割据。那些割据的头领像北方或西北的部族领袖一样，有时候臣服中央政权，有时反叛。
争斗、镇压、反抗、叛乱……乱世颠沛、民生不安，战乱的杀戮与残酷历历在目。
可日子总得过下去，饱经身家性命的忧虑之后，或许渐渐形成了“今日不知明日事”、“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”的民风。
看起来似乎得过且过，只顾眼前，没有长远打算。假如你每一天都有可能直面生死，满目皆是朝见夕别、家破流离，可还能饱有那乐观坚韧的性情悲中求乐？可还有那落拓豁达的胸襟对酒当歌？
举杯邀月，遥祈安定福寿；执杯覆手，一坯黄土，埋骨断肠处。
他们对生命的珍惜、对生命的尊重，用现在时兴的话说，叫做活着当下。用力拥抱活着的每一刻，把每一天当作最后一天，让岁月深刻、厚重。
一代一代，这么传承着。
那些及时行乐的酒吧，从一个细细小小的角度投射出镇远的历史文化，更多的，是镇远人不屈不挠认真生活追求幸福的生活态度。
不知何时，喧嚣悄然归于平静。清晨，静静的舞阳河水倒映着金色的桥和远方的山，希望随着阳光洒在小镇上。
镇远的今天，又一次开启……
安静侗寨——堂安
顺着起伏蜿蜒的丘陵地形，终于在傍晚时分，我们来到了她的面前，这个具有七百余年建寨历史的侗寨——堂安。
在阡陌纵横的梯田中，疲累的旅程催促着双脚顺着田间垅道快步，可凹凸有致的垅道拉着我们缓行。快快慢慢、磕磕绊绊之间，随着三五成群的归家学生们，我们走进了风雨桥，走进了这个安静的侗寨——堂安。
静谧安然，是这里给我留下的最深刻的记忆。
清晨，推开木窗，满眼的层层叠叠、浓绿波澜壮阔。寨子还没有完全醒来，隐隐能够听到嘀嗒、嘀嗒的声音，从吊脚楼的屋檐下传来，水滴落在青石板上，溅起飞花。
昨夜下雨了，淅淅沥沥，把青石板铺就的小径冲刷得清爽干净，坑洼处的积水映出天空中透亮的蓝色。侗家娃子一手抓着糍粑饭，斜挎着布褡，雀跃地踏上石阶，石阶通向十里之外肇兴山脚的学堂。
当东方的天色渐渐由青蓝转成微红，吊脚楼的门开了。男人包着头巾，女人包着头帕，蓝白的花色透出一股子淳朴。男人肩挑着扁担，女人腰系着竹篓，短刀随着上山农忙的脚步，在竹篓里有节奏地轻轻晃动。
看见外面来的客人，他们会停下来遥遥注目，如果你冲他们示意，他们会回以一个亲善的微笑，然后继续自己的脚步，身影渐渐融入后寨的青山之中。
寨子的萨岁庙前，三个小女孩在跳绳，她们自己编的藤条，两个人摇，一个人跳……
日头变换，鼓楼的影子从长变短，又由短变长。
当夕阳披在寨门和风雨桥上的时候，男人女人踏路而归，娃子放学的身影也越来越近。炊烟伴着余辉，在空中缭绕。
夜，深了，水声从远处传来，是那山泉水向古瓢井汇聚流淌。
月皎皎，星皓朗，堂安呼吸沉绵，我亦在这一呼一吸之间酣然入梦。
作者简介：君阔，生在内蒙，学在无锡，目前暂居天津。基本无爱好，无特长。读书不求甚解，爱幻想。
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