本月起，读书会共读《人类简史》，领读者为——娜娜书友。从今天开始，我们将精选共度群内的打卡内容，以飨读者。
@娜娜 领读
第六章 盖起金字塔
昨天我们了解了农业革命后动物和植物的命运，今天我们把视线转到自己身上，来看看农业革命与人类社会结构之间的关系。
人类驯化了动植物，人口越来越多，几百万年来并没有大规模合作经验的人类用想象所构建的秩序来建造社会结构的金字塔，并付出了艰苦努力来维持这种秩序。
问题
1.人类为什么不会发现自己生活在想象的秩序中？
2.《独立宣言》和3500年前的汉谟拉比法典能不能做“谁更正确”的比较？《独立宣言》中的“人人生而平等”是客观事实么？
@姜素素
自农业革命起，智人被“未来”拴住了，时刻忧虑，未雨绸缪。想想自身，果然如此，”活在当下”极难做到。”活在想象的秩序中”这个观点令我惊讶，又深以为然。
我们所谓的随心所欲，追求自由和个性，所谓的浪漫，物欲，减压的方式，被取悦的方法，几乎都在时代的”想象”的规则之下。
我们为什么不能发现这点？因为它方方面面，层层叠叠，绵绵密密，从出生到死亡，无时不刻不影响着我们，只缘身在此山中，难以辨真容。
《汉莫拉比法典》和《独立宣言》，是不同时代的想象，维护着不同时代的秩序，毫无可比性。其中的规则全是想象而无关现实，只要人们相信，就能起作用。该自省自己被什么想象所迷惑了，想想我真正需要什么，而不是我该需要什么。
@张勇
农业革命是个转折点，人类发现自己难以离开这些“人工岛屿”了，开始定居，这就是“家”（故土难离，落叶归根）。
书中说人们开始想象预测未来，我觉得初期也就算“未雨绸缪”。
靠着增产的食物、新的运输技术，越来越多的人住在一起，形成村落－城镇－都市，有了“国家”。
统治者，精英阶级以神祇的名义建构社会秩序，让人们预期在这种秩序下就可以繁荣与稳定。
上一章中是人们自愿停下来“划地为牢”，那么现在则是统治者、精英阶级通过虚构的秩序，以国家为单位为人们建起“监狱高墙”。
问题一，因为自古至今，人们都把一些超自然、无法解释的现象归于神祇（神的旨意与指引）。最早统治者、精英阶级都是神的化身和传承。人们认为这一切是“天经地义”。
问题二，当然是《独立宣言》更能被人接受，不能说谁更正确。毕竟《汉谟拉比法典》现在只是文献并不可借鉴，《独立宣言》还在被传颂。
《独立宣言》中的“人人生而平等”当然不是客观事实。人生下来所传承的先天基因就不同，后天的成长环境也不同，最初的命运就不是由自己掌控的。只能是我们追求人人平等，这点不如我们的诠释，就是“只有分工不同，没有高低贵贱之分”。
@周重因
国家、法律、经济都是集体建构出来的虚构理念，但所有人信奉的事物，就会从虚假成为真实。就像是电影《骇客帝国》中的设定，人类的感知感受，都只是脑内的神经与精神的反射。如此人类也就很难发现自己生活在想象的秩序中。
但要对比这些不同的认知理念“谁更正确”？其实是人类不断探寻真理的过程，每个时代都有其政治伦理的演化过程，已满足这一时代的人们需要。可以想见，更先进的文化文明所具有的理念也会更合理。
@七月
1、人类为什么不会发现自己生活在想象的秩序中？
想象的秩序与现实紧密贴合，让人深陷其中而不自知。
想象的秩序引领培育了人类的欲望。欲望久而成瘾，反过来继续加固着秩序的壁垒。
在一个庞大而复杂的现代社会中，出于管理与精英统治阶层的趋利需要，对于秩序的宣扬与维护无尽其所不能，令秩序渐渐根植于人与人之间的思想联结中，以致单纯依靠个体觉醒的力量再难对抗这一坚固的大网。任何时代于混沌中独醒的人，都注定是孤独和痛苦的。认清看透，却也不得不屈从。
大多生活在秩序之中的底层阶层，由于生存压力所致，通常在认知能力上滞后于精英与统治者，如此，为后者在社会秩序的制定，蒙蔽与管控上大开方便之门。
而长期被洗脑灌输与打压的底层，也因此更难跳脱惯性思维模式之外。对根植于思想深处的事实如公理般执信，不再心存质疑。
农业革命之后，物质和产业的丰富，导致个人执念增多，利弊权衡顾虑重重，也再难以决绝的姿态冲破秩序的樊笼，而自甘放逐。
同时底层人群对现有秩序无力抗争与改变的痛苦事实，久而久之也渐渐催生出弱者自欺的心理暗示。人的调适能力无比强大。谎言美化久了哪怕自欺，也会令人信以为真，难辨真伪。
人类只要选择继续生存在这个社会结构中，就永远无法挣脱秩序的挟制，非此即彼，即便旧貌换新颜，冷静分析下，也不过是精英阶层权利相争的把戏，你方唱罢我登场，台上比擂，喧闹一场，台下依然匆忙如旧，冷暖自知。
从根本上分析，人类群居动物的基因属性，也决定了其归属感的不可或缺，对于秩序的依赖与屈从，源于远祖的遗传记忆，说到底是自愿与胁迫的双重结果。
活在秩序中，痛并快乐着。
2、《独立宣言》和3500年前的汉谟拉比法典能不能做“谁更正确”的比较？《独立宣言》中的“人人生而平等”是客观事实么？
与其说是正确，不如说是更进步较适合。
虽然无论独立宣言和汉谟拉比法典都是人类自创，想象中的秩序规则，但作为对于不同体制下生存环境的比对考量，总会有一种体验更利于生存，也更为舒适的。
独立宣言中人生而平等只是一种乌托邦式的理想。
自然法则从来都不是建立在平等基础上的。生物链下的芸芸众生，互为制衡，各有定位和宿命。生命的循环往复，在人类出现之前，一直都是无意识的，也便无所谓希望与失望。
只有人类具有生命觉醒的力量，有了所谓意义与价值的探寻。
而现实又如此冰冷，觉知在无力抗衡的时候其实是一件更为残忍的事。
公平平等理念的提出正是看清真相和不明真相的人类，共同的心理诉求，借以催眠或疗伤。当然相比于赤裸裸的人类阶层等级论，平等的理念多少是社会进步的表现，但也只是以文明的进步约束了一些野蛮的行径。令一切看上去有了些温情，不那么血腥而已。本质上其实并无真正改变，人生而是不平等的，这本是自然界无可厚非，从未质疑的客观存在。
对于这个星球，甚至宇宙而言，循环往复运行的玄机在于平衡，绝非个体生存的体现与价值。
人生的意义是对内的，不是出于外。所谓平等公正的执念也不过是虚妄，宇宙间的你我如浮尘飘渺，微不足道，只有回归自我，人才有了真正的自我，也变有了意义之说。
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