文人作天子
小时候读三国，我和小伙伴们常痛心于诸葛亮没有取代阿斗自己做皇帝，甚至笃信“如果他当皇帝，一定能一统天下，开创太平盛世。”年幼的我们并不知道，自己的天真已经触及了中国历史和古代政治思想中的一个重大命题——文人治国。
在中国人的潜意识里，学富五车的文人，必定是社会道德的楷模和治国理政的良才，“学而优则仕”的另一面是“学而优应仕”，甚至是“学而优应王”。
那么问题来了，如果文人作天子，真能作好吗？
不管老百姓多么渴望，中国历史上只有南朝梁武帝由文人做上了皇帝。
萧衍出身萧齐王朝宗室，自幼天资聪颖，勤奋好学，年纪轻轻就才名满天下，《资治通鉴》称其“博学能文，阴阳、卜巫，骑射、声律、草隶、围棋无不精妙”，既知天文，又知地理，琴棋书画皆冠绝一时，更难得的是弓马娴熟、畅晓兵机，不仅能像孔明那样羽扇纶巾、运筹帷幄，还能披坚执锐，决胜于两阵之间，立下了赫赫战功。
如果天下没有大乱，奸雄曹操应该是一位治世能臣。而文人萧衍，本应走的也是一条“出将入相”的能臣之路。但是在萧衍34岁这年，他和曹操一样，被命运推向了另一个方向。
永泰元年，南齐明帝萧鸾驾崩，他16岁的儿子萧宝卷在六位辅政大臣的辅佐下继承了皇位。这位萧宝卷在历史上又叫“东昏侯”，顾名思义是个昏庸残暴的皇帝，而六位辅政大臣又各怀鬼胎，争权夺利。正在兵马重镇雍州任刺史的萧衍敏锐的意识到朝中将要大乱，他不仅开始为即将到来的动乱做准备，还萌生了趁机夺取天下的雄心壮志。
正如萧衍所预料的那样，朝中的各种矛盾迅速激化，东昏侯利用六辅臣之间的矛盾，各个击破，将他们杀得干干净净。他的父亲曾告诫他“下手不要比别人慢”，因此他杀起人来又快又狠，杀完了叛乱的人就掉过头杀帮他平叛的，杀得大臣们人人自危。
萧衍的哥哥萧懿，带兵进京帮助东昏侯平定了一场叛乱，萧衍劝萧懿趁机废掉东昏侯，萧懿没有听从，几天后，他就被赐死了。
听到哥哥的死讯后，萧衍立刻举兵声讨昏君。“生于深宫之中，长于妇人之手”的东昏侯哪里敌得过萧衍的雄才大略，一年不到就把江山和脑袋一起丢了。
公元502年，众望所归的萧衍君临天下，建立了萧梁王朝，这个皇帝，他一做就是48年。文人萧衍没有辜负大家的期望，把皇帝做得有声有色。
他任人唯贤，选用清廉正直的官员来担任地方长官，小县县令有才能的就提拔到大县当县令，大县县令有才能的就提拔为更高一级的“两千石”，官场风气为之一新。他自己更是勤于政务，冬天四更天就起来处理朝政，拿笔的手被冻到皮肤皲裂。更难得的是生活简朴，每天粗茶淡饭，一个帽子戴了两年，一床被子盖了三年，连后宫妃嫔的裙子也没有长到拖拽在地上的（省布料）。
说到后宫，他五十岁之后的三十余年里都不近女色，这在历代帝王中也是绝无仅有的一朵奇葩了。作为精通音律的饱学之士，他还大兴礼乐，发展教育。在他的治理下，萧梁的无论国力、文化发展水平还是人民生活水平都是南朝里最高的。
萧衍还是个仁君。对被他取代的前齐皇室，他只杀了少数几个对他构成了直接威胁的人，对其他人则开诚布公，很多人还得到了他的重用。而在他之前，每到朝代更迭之际，甚至是同一政权内换皇帝的时候，新皇帝都会斩草除根，把前朝宗室屠戮一空。
萧衍的“仁”还表现在优容功臣。“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”是中国封建帝王学的专业必修课，在南北朝那种乱世，功臣宿将更是鲜有善终的，但是萧衍不杀功臣。
为他篡齐出谋划策的大臣沈约，梦见被害的前齐皇帝用剑割了他的舌头，就让道士向天祷告说：“逼齐禅让不是我的主意。”萧衍知道后勃然大怒，但也只是派人骂了他一顿。换成别的皇帝，沈家早就鸡犬不留了。
看来，文人作天子确实不坏啊，如果我们只看到了以上内容的话......
萧衍的皇帝做得太久了，到了晚年，他锐气渐失，暮气沉沉。大概是出于惺惺相惜的心理，他极端优容士人。百姓犯了法，他严惩不贷，权贵犯法他却为之枉法开脱，甚至连谋反都不予追究。随着年龄变大，他的“仁”还变成一种“妇人之仁”，放纵自己的皇子皇孙为非作歹，鱼肉百姓。讽刺的是，他的皇子皇孙并没有因为他的溺爱而孝顺他，反而屡屡做出悖逆之举。
萧衍起初没有生儿子，收养了他弟弟萧宏的儿子萧正德。萧正德本以为自己捡了个太子当，没成想萧衍后来又生了儿子出来，把他送回了生父家。极端不满的萧正德竟然自称“废太子”，逃到敌国北魏去了。谁知道，北魏也不待见这种背叛家国的人，萧正德无奈只得又逃了回来。对这等货真价实的乱臣贼子，萧衍居然只是哭着教训了一通，然后又恢复了他的爵位。
萧衍最出名的一项乱政是佞佛。高中历史课本上那个多次舍身寺庙，然后让大臣拿着巨款把他赎身回来的梁武帝正是此君。他还喜欢到寺里去给人讲解佛经，有一回讲经的时候，皇家寺庙的佛塔被火烧毁了，他认为这是“魔”在作祟，要大兴土木才能驱魔，于是下旨修建一座十二层高的佛塔，这在当时可是个劳民伤财的大工程。
教科书上讲南北朝佛教盛行，是因为统治者想用宗教来麻痹人民，这个观点只怕有点武断，至少萧衍是真心信佛的。南北朝的文人喜欢空谈，崇尚虚无，作为其中的佼佼者，萧衍的思想很容易和佛家的“色即是空”对接上。
萧天子为后人所诟病的缺点，还有沽名钓誉，崇尚浮华，爱耍小聪明......这些也都是文人的通病。“跟那些宠信宦官、大兴土木、穷兵黩武和杀人如麻的暴君相比，这些缺点算不得什么大毛病吧。”萧衍自己估计是这么想的，我也是这么想的，遗憾的是，历史可不这么想。
在萧梁的江南草长莺飞，歌舞升平的时候，北方的北魏，正经历着由盛而衰并最终分裂为东、西两魏的过程。公元547年，东魏的统治者高欢病死，手下大将侯景趁机发动了叛乱。
侯景是个瘸子，不善弓马，却足智多谋，心狠手辣。叛乱后，侯景先投靠西魏，后又转投南边的萧梁，声称自己将带着东魏的半壁江山做陪嫁。天降横财，萧衍大喜过望，赶紧派兵接应侯景。可是没等他开心多久，前方就传来消息说侯景失败了，丢掉了说好的陪嫁不说，还带着几个残兵败将袭占了他的一座城池。
有大臣上书提醒萧衍，侯景是吕布一样的反复小人，收留他是养虎遗患。萧衍没听劝，他好虚名的文人毛病又犯了，自己贵为天子，如果连一个走投无路的侯景都庇护不了，就太没面子了！他不仅对侯景准备叛乱的情报充耳不闻，还一味的安抚侯景，满足他要兵器要军装的无理要求。不久，侯景真的叛乱了，萧天子只是轻蔑的笑道：“看我折个树枝鞭笞他！”
让萧衍万万没想到的是，他费尽心思拉拢的士人和百般娇纵的皇子皇孙，在关键时刻，却纷纷背叛了他。在叛徒的帮助下，侯景轻而易举的渡过了长江天险，直抵梁都建康，原本只有数百人的军队经过招降纳叛壮大到了十万之众。
前文那位曾经投敌叛国的萧正德，此时正负责防守建康的一个城门，为了当皇帝，他早就跟侯景勾结在了一起，毫不犹豫的把侯景的军队放进了建康，把萧衍围困在皇宫中。
镇守各地的皇子皇孙和大臣，也有不少带兵赶来勤王，但每个人都打着自己的小算盘，谁都不肯出死力，打了几个败仗后就按兵不动，成了看热闹的。几个月后，还是在叛徒的帮助下，侯景攻下了皇宫，85岁的萧衍在当了48年的皇帝后沦为了阶下囚，最后竟被活活饿死。
萧衍的皇帝做得太久了，在漫长的无人制衡的48年里，他的那些小毛病逐渐显露出来并不断被强化，最终发酵成一场个人和时代的大悲剧。如果流芳千古的诸葛亮也做了48年皇帝，结局会比萧衍好吗？
历史不能假设，但是引人深思的是，诸葛亮最精彩的表现并非在大权独揽之后，而是在有刘备束缚着他的时期。刘备死后，诸葛亮固然能够更好的实践他的政治理念，但和萧衍一样，没有限制的权力，使他身上的小毛病迅速膨胀为致命缺陷。他的谨小慎微，使蜀汉错失了许多机会，他的事必躬亲，对蜀汉的人才凋零也负有不可推卸的责任。
绝对的权力不仅会导致绝对的腐败，还会腐蚀任何渊博的学识和高尚的品德。如果说，有圣贤抵制住了权力的腐蚀，那不过是因为，他得到权力的时间还不够久、还没尝到权力的甜头。
我们的传统文化在推崇文人治国的同时，还坚决反对军人治国、太监治国和伶人治国。伶人者，就是今天的歌星影星，古人认为这类人目光短浅，人品龌龊，“一朝权在手，只把私利谋”，能找出大把伶人误国的例子。然而古人绝对想不到，20世纪80年代的世界第一强国，就选了一个叫里根的戏子做了“天子”，而且这位“伶人天子”表现颇为不俗，深受他的国民喜爱，被美国在线频道评为“最伟大的美国人”。
用健全的法制把权力关进笼子，而不是幻想依靠少数社会精英的个人品质来管住权力。只有这样，恶人掌了权才无法作恶，善人掌了权也不会像萧衍那样，成为权力祭坛上的牺牲品。
作者简介
咸鱼
喜欢读书，强迫自己早起写作，希望用文字记录自己的生活和身边的人。
编辑丨詩和遠方
悦读小学生作文班开课啦！
已有4000名学生的线下课程，小学生作文专家首次上网教学，12讲掌握作文诀窍，99元学会写作文。
点击左侧二维码进入课堂。
悦读读书会专属T恤，参加线下活动必选装备，和你的男神女神们近一点。
第二期团购开启，购买请单击——我。
联系客服
