天池漫想  

作者：叶晨

编辑：冬日暖阳

说起山西，人们的印象中也许只有千沟万壑的黄土高坡，奇腔怪调的地方戏曲，憨厚黧黑的采煤汉子，酸溜溜的老陈醋。很难与碧波荡轻舟的景致相联系。但在遥远偏僻的晋西北大地上就有这么一个所在，叫天池，当地人叫马营海。关于天池的来源还有一个美丽的传说。 ­

 一天，正在梳妆的王母娘娘听天将报告说，织女偷偷下凡与牛郎结为夫妇不说，还生下一儿一女，勃然大怒，忍不住拍了一下梳妆台，她这一拍，就把一块水晶妆镜镇下地摔了个稀巴烂。一旁侍女没接住，就有几块碎片穿过天庭直落到人间去了———这块镜子可是集五湖三江的水精灵，在太上 老君的丹炉里 炼了七七四十九天，由八八六十四个工匠精心雕制了九九八十一天才完工。是王母娘娘的挚爱之宝——用她梳妆能使人永葆青春，这也就是王母娘娘艳压群芳的秘密。这样的镜子摔坏，王母能不心疼吗？她把摔镜的怨气全迁怒到织女身上，一时三刻就把织女抓回来囚禁在水牢里，并发誓永远不让她再见到牛郎。

这事处理完，王母娘娘还是牵挂着她的妆镜，决心下凡找寻。且说王母一路追寻到宁武大地才发现这里真是美不胜收：西边山势回环，群峰叠翠，鸟语花香；东面白云悠悠，草原辽阔，牛羊成群。一条大河贯穿南北。她那些碎镜片已化作湖群点缀在这高山草原之间，在微风吹拂中荡着圈圈涟漪。成群的野鸭、天鹅在碧波中嬉戏、游玩。这就是天池湖群。

王母被这里的美景陶醉了，流连忘返，不觉有些内急，就跑到草丛间小便，不小心手被一根草划了一下，她一生气就咬了这根草一口，这种草上就永远留下了三个凹洞，直到现在，那些在野外干活、歇息的庄稼汉们总会抓住一种芦草，指着上面的凹洞说：“这是王母娘娘咬下的三个牙印”，给孩子们讲王母下凡的故事，还说王母下凡这一天是农历七月初六，下凡一遭使她大开眼界，也理解了织女，从此就有了七月七日牛郎织女相会的说法。

据说，每年这一天下的雨特别多。有人说这是牛郎织女的泪水，牛郎织女好不容易见面，惊喜至极，多少体己话儿都说不完，哪里还顾得上哭呢？其实，这是王母娘娘倒下来的一股香水——想要冲洗掉她曾小便过的污渍，还天地洁净。这股水就化成浍河水一直向北流入桑干河，汇入滔滔渤海。那王母娘娘咬过的带着牙印的芦草就在浍河两岸的黄土地上茂盛地生长着，在东南西北风中摇曳着，经受着天池的风云变幻，为天池的沧海桑田作着见证。 ­

 宁武历来就是兵家必争的战略要地：古娄烦的战车辗过这里的山山水水；匈奴的铁骑踩过这里的草草木木；宋辽军队的厮杀声震荡过这里的坡坡洼洼；蒙古斗士的狼烟在这方天空飘悠消散过；李自成的大炮在这里轰鸣过；抗日的烽火在这里燃烧过。几千年战火写就的历史给这片土地达打上了不可磨灭的战争烙印，这个地方因战争而起的地名耳熟能详。 ­

 现在，战争已成为历史，人们也在和平的阳光下幸福的生活着，但漫步天池，每一个有灵魂的人都会有种种反思。 ­

 历代王朝统治者为了满足他们开疆拓土的欲望，挑起野蛮的战争来攻城夺地，积聚财富；用人民的血汗建构他们纸醉金迷的温床；用人民的泪渍来营造他们声色犬马的寄生梦。而人民却是流离失所，痛苦不堪，他们的家园也是满目疮痍、惨不不忍睹。 ­

不是吗？哪一个王朝兴起后不是搜尽民脂民膏、大兴土木？哪一个王朝衰落后不是在炮火中消亡？八百年前那个曲词家张养浩的一句“ 兴，百姓苦，亡，百姓苦”真是写透了世事沧桑，道尽了人间悲欢。不是吗？请看一眼天池边上那一堆秃壁残垣、烂砖碎瓦吧！那不是普通的瓦砾，那曾是隋文帝行宫的飞檐翘壁，玉樨金阶 啊！想想当年金碧辉煌、气势宏大，堪与阿房宫媲美的天子行宫如今只是荒草堙没的几块乱石，而当年唐宋王朝设置在天池附近的治所也早已萍踪无迹了。真是“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”啊!

时间似乎跟那些想要长生不老的至尊者们开了一个荒谬的玩笑：想当年的苦心经营如今只是瓦砾一堆；当年的满耳笙歌也早已随风飘散；当年的霓裳羽衣也只是灰土一掬；而那些金身玉体恐怕也成了荒沙中的几根枯骨了吧！人事有代谢，往来成古今，历史的大浪淘尽了千年故事，不变的只有那一汪澄澈碧翠的湖水在山凹中随风荡漾。 ­

 不，天池也在变，据说最初的天池有十几个天然湖泊，最住名的有马营海、公海、鸭子海、老师傅海、琵琶海......马营海可能就是天池吧!是面积最大的一个。据老辈人讲，很早已前一个人怀揣一升炒熟的蚕豆，骑快马绕天池一圈，蚕豆吃完了，天池却只能走到一半。如今二十多个湖泊干涸殆尽，所剩寥寥无几。只有方圆不足五华里的天池静静地躺在宁武以东那片宽展的草原上，仰观日月星，卧听风雨雷电，吐纳四江八河之水。天池虽然被尊为省级自然保护区，开辟为风景胜地，却已全然不是当年号称“天池锦鳞”时的那种美不胜观的迷人韵味了，天池边也已失去了当年那“风吹草底见牛羊”的牧场奇景了！ ­

天池的面积急剧缩小，天池的面容也已憔悴不堪，是什么使得天池如此暗淡无光、失却光华呢？ ­

 

 在天池周围的居民眼里，这是一方神谭圣水，神谭圣水就应该养神圣，不少人说天池里住着一个磨盘般大的千年神龟，还有不少人说天池里有王母娘娘的定海神针，谁要是动用了天池里的水，就会遭到来世转猪的惩罚，当地至今还流传着一个“王老掏壕”的故事。 ­

老早以前，在天池附近住着一家财主，户主叫王老，王老想要挖渠放水浇地，也有人说王老是想盗取神针。不管出于什么目的，王老说干就干，每天披星戴月地挖渠，并告诉妻子送午饭走到山口要咳嗽一声，就这样日积月累，年复一年，眼看就要大功告成。却不料有一天妻子有事推迟了送饭时间，心头着急，走到山口就忘了咳嗽，等她走到水渠旁，找不到王老，却看见一头猪在吭哧吭哧拱渠，这渠可是丈夫的辛苦换来的呀，拱坏了怎么办！她跳过去冲着猪头狠狠地踢了一脚，原来这头猪就是王老变得，因为没有听到咳嗽声，王老来不及变回人形，挨了媳妇一脚，疼痛难忍，只好落荒而逃，再也没有回来。

引水渠也就没有挖成，现在宁武地区还盛传着“王老掏壕——白费辛苦”这样一个歇后语，“王老掏壕”也就成了天池与元池相连的一道水沟。据说，每年夏天涨水时，就会有大量鱼被冲出老王掏壕，当地人获益非浅，人们说这是马营海神龟为了感谢人们不用池水而送给人们的礼物。（天池的鲤鱼是当地的特产，味道鲜美，肥大，一斤就达八十多元，可游客们还是争着尝鲜！火爆极了！） ­

 

实际上，天池处在一片山洼里，周围村庄村庄地势都比天池高，再加上没有灌溉工程，天池的水极少起到抗旱作用；再者，该地区系侏罗纪红色砂岩夹有薄层页岩，透水性极差，为良好的隔水岩层，因而天池水大量下渗的可能性极小，由此看来，天池面积日渐缩小，并不是因为用水过度，也不是因为地层原因！难道别有它因？ ­

在江南泽国，方圆五里左右的湖泊也许只是一户或几户人家的一个养鱼池，而在黄土高坡，天池却被开辟为旅游区，吸引四面八方的游客来这里寻幽访韵，猎奇探险，可能是物以稀为贵吧。 ­

天池肯定没有想到它自己会有如此大的魅力能吸引三教九流的人来光顾观瞻：海瀛寺的建成吸引了那些烧香拜佛的善男信女们；湖边度假村是有产阶层的疗养场所、避暑胜地。一年一度的庙会又成了商人、小贩、农夫、村妇们的乐园：一到这几天岸边熙来攘往，人山人海，叫卖声不绝；水面上游艇风驰电掣的身姿唤起了北方这些旱鸭子们的好奇心，纷纷解囊想过把乘风破浪的瘾。是啊，商品经济的大潮席卷了古老的神州大地 ，自然也打破天地的沉寂，让这位历经劫难的长者走进开放的时代，感受时代的气息，聆听和平的福音，迈出通向未来的脚步。在这样充满朝气、充满希望、充满生机的年代里，她应该日益丰腴才对，何以日渐消瘦了呢？ ­

 环顾神州，消瘦的岂止是天池？滔滔大江化作涓涓细流，潺潺溪水涸竭断流。万年黄河水都要年年断流，“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”的洞庭湖都已不再浩瀚，小小天池又能怎样？这是谁之过欤？ ­

是人！人类的涉足给它带来了短期的、表面的繁荣，却也给它带来了毁灭性的后果。 ­

 

看，滚滚乌金给晋西北带来了可观的经济效益，却也膨胀了某些人的私欲——掠夺性的开采，疯狂、野蛮的挖掘使地下水不断下渗；乱砍滥伐使树木损失殆尽水土流失更严重；过度的、不合理的垦牧又使土地干结、硬化、沙化；骤然增多的大型运煤车使煤尘在狂风中飞扬。山变黑了，水变洪甚至消失了。曾经的群峰叠翠如今只是光秃秃的黑山绵延。而这一切又造成了气温的升高，气候的干旱，天池水源的干涸。天池水蒸发快，收入少，不久的将来，岂不是像死海一样死去？那时，黄土地将面临一个多么可怕、多么难测的未来！ ­

这并不是危言耸听，更不是杞人忧天。漫步天池，处处都有树木被人偷伐后留下的可怜的树墩，庙会后那污水横流、废物乱弃、纸片满天的场景更是触目惊心。面对人类如此肆意蹂躏自己家园、祸及后代的愚蠢行为天池何以心安？又怎能不为之忧虑、为之消瘦呢？ ­

但愿退耕还林不只是一个口号，响过一阵后鸦雀无声；也不是一场旋风，刮过一场后销声匿迹。而是一场春雨，深深滋润大地，浸润这片土地上那些干渴的心灵，萌发环保之种；是一声春雷，震醒麻痹的思想。让人类能够从迷梦中警醒，携手共建绿色家园，迎来真正的天池之春，让这面神镜绽放璀璨的光彩。 ­

王母娘娘都知道呵护晋西北这片圣土，身体力行地进行环保活动，生活在其中的你、我、他呢？

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作者简介

叶晨，原名宫文英，1971年生，山西宁武人。教师。工作之余学习写作，铅字少许，网络文字颇多。创作理念：只要日子继续，文字拌饭的生活就不会间断。

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