谭胖：假靳东归假靳东，老年人的爱不容嘲笑

“假靳东”事件，让一群人狂欢到用梗来嘲弄一群老年女性，最刺眼的莫过于：

“人家图你什么？图你年纪大？图你不洗澡？”

我想起九把刀的《报告老师，有怪物！》里几个不良少年戏耍老人时有个人问：“人老了真可怕，我们老了怎么办？”另一个人说：“那就在我们年轻的时候死掉就好了啊。”

希望嘲弄并给这些老年女性起名“老年杨丽娟”的人们也有上述少年们的觉悟。

01 凭什么老年人就不该有爱慕

中国的中老年妇女人群，是一个被极度性压抑的群体，这个基数偏偏还挺大。

在我们的国家，如果一个女人到了中年或是老年，再谈爱与性，便是不体面和不正经。

一个女人的老去，就是不断被剥夺和分解性别的过程。对农村的女性来讲，甚至连剥离和分解也不存在。她们从一开始就什么也没有，伪装成“靳东”的骗子反而才是她们的“初恋”。

“女人”这个性别对她们来说，只是家庭结构的身份标识，不是那个最本源的生理意志。她们是妈妈、是奶奶、是大妈大婶，偏偏就不是“女人”。

从某种意义而言，她们在体面和正经的枷锁中被混合和侵占，性别从此模糊。

就像贾宝玉的女儿观：“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。”

当我们鼓呼女权主义时，要反思我们内心里的虚伪，就像我们在嘲笑这些“老年杨丽娟”时的虚伪。

我们到底吹的是哪些女人的“女权”？只是年轻女性吗？我们是否认为只有年轻的女孩才值得保护，才是宝珠，而中老年女人便染上了男人气，是鱼眼睛？

在抖音里那些喜欢“假靳东”的妇女质朴得笨拙，卑微得可笑，但这些嘲笑她们的足够“聪明”的并“高高在上”的年轻人们，可否想过到底是什么让她们变得笨拙和迂腐？

02 谁来关注她们的心灵

不是她们生来如此，是中国这个代表亚洲文化的家庭关系的麻木恶意，生活日常的负苛琐碎和整个社会意识的规范束缚剥夺了她们当女人的权利和能力。

尤其在农村，中老年女性所有对“假靳东”的痴迷，都是对这个轻蔑和忽视她们情感的社会的抗议。

中年以后的女人，在审美里失语，在潮流中落伍，在镜头前缺席。买衣服被吐槽“老气”、用洗脸水洗脚被嘲笑“小气”，吃剩饭被鄙视“小气”……

那如果她们想在年老色衰之后寻找青春，包括旗袍秀，丝巾合照，喜欢追明星……都会被一群傲慢的年轻人揶揄和围观。

对比上一代人，我们有更好的经济基础，教育条件和文化素养。

我们懂得最有格调的谈吐，懂得最优雅的美学，懂得最精致的穿搭和最缤纷的妆容。

我们对所谓的“夕阳红”题材的影视剧不感兴趣，也没有人去关注过老人们的精神需要，我们觉得她们谈“爱”是“老不正经”……

但我们不会老吗？

我们终将老去的容颜和身体，将会在时间的流动中不断磨损曾经的骄傲，彼时自大的一代人，又该以怎样的姿态迎接下一代人的嘲笑呢？

任何女人不是生下来就是做母亲的，她首先应当是女人—— 一个爱美的，需要爱情的女人，不是最青春美丽的，身材最婀娜窈窕的，可以驾驭许多漂亮衣服的女人才叫女神。

我希望所有女性，这辈子从生到死，都一直是女神。

03 “我爱你”任何年纪说都不可耻

我们整个社会都在暗示年轻女性“你只有这两年才值钱，人老珠黄便什么也不是”，却从来没有引导她们像男人一样去建设年龄以外的自我价值。

若碰到优秀的女人，甚至还要再贬抑一番：“你读这么多书、赚这么多钱有什么用？年纪大了照样没人要……”

要搞清楚，到底是女人衰老后为年轻时的受宠还债，还是人们在消费女人的年纪？

说“男人很专一，只喜欢年轻女人”的是一群人，说“年轻女性拿了优待”的还是同样一群人，好坏都让你说了。

喜欢年轻女人的意思不就是年轻女人才叫女人么？如果你认为只有年轻女人才叫女人，那叫什么“公平”？

所以当我们看到这些农村的老女人们的那些对话时会发笑：您也配？

我们像看耍猴一样看着屏幕上那些老女人们的沾沾自喜和白日梦，觉得既恶心又好玩……

不管男人女人，在这件事情上，当个人吧。

“我爱你”并不可耻，任何年纪说这句话都不可耻。

你现在嘲笑的，可能是未来的自己。

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