作者简介
党太合，笔名乳罗山，生于1955年8月，合阳县路井镇人，中共党员，林业工程师，渭南市摄影家协会会员。曾供职延安市黄龙山林业局，退休后居住渭南市高新区。
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自古以来，村上的人们崇尚多子多福，又谓不孝是三，无后为大。尤其必有传承命脉香火的男孩，除了为延续生命子子孙孙无穷匮也外，再则是至暮年有儿养老。这就是过去人们的生育观，但随着社会的变迁和时代的进步，现在这种观念已逐步改变，“计划生育”已被人们接受，独女户受到人们的尊重。
六百多年，就在这充满神奇的古村庄，满地地的黄土，满巷巷的房，厦子里的土炕窄又高，土炕上养娃土炕上长，土炕上的婆娘生了又生。
党定村几百年来曾流传这样一首歌谣：
陈箱子，烂柜子，
里面放着破被子；
破墙烂瓦旧房子，
里面住着爹和娘。
爷爷说他出生在一个较好的家境。爷爷的爷爷我的太爷爷，靠着一手木匠手艺创下了家业，翻修了房屋，购置了土地，已拥有南北两院和数十亩农田，过着“几亩地一头牛，老婆娃娃热炕头”小农经济的自在日子。曾祖父是位地道的农民，用勤劳维系着比较安稳的生活，虽不算多么富有，可日子也算过得去。他一生共生育过九个孩子，七男二女，可男孩只成活爷爷一人。
爷爷的故事，要从公元一千八百九十八年说起。
这年，是农历的戊戌年，同时也是清光绪光绪二十四年。就在农历七月初九，对于党家来说，是一个极不平常的日子。这天，曾祖母党张氏经过十月怀胎就要分娩了，俗话说“十月怀胎要临盆，儿在肚内打翻身，娘昏儿活奔生命，千辛万苦儿降生”。
先天晚上，越来越大的腹部使曾祖母心慌气喘，沉重的身体加重了腿部肌肉的负担，她曾几次抽筋、疼痛。她在想，女人生娃这事虽说是五成死、五成活，可都创过了八回，而这一回是祸是福，只能再硬闯一回运气了。她那本就不舒展的眉头，更加跫成一块圪嗒，精神上的疲劳和不安和胎动，她失眠了。
半趟在炕上的曾祖父被曾祖母的折腾也怎么不能入睡。这已是他们将要生育的第九个孩子了，前边八个是六男二女，可成活的只是两个女儿，可男娃不是小产未成，就是生下不几天，未能躲过老天收娃的“四六风”，就过早地妖折了。眼下已是农历七月的时候，是秋季开始的第一个月，这时候便是“七月流火”之说，被称之为心宿二的大火星自西而下。它是天蝎座里最亮的一颗红巨星，能放出火红色的光亮。他相信“七月流火”一定会带来好运，这世上的事都会有一个定数，从不信神只认命的他，这时却在暗暗地祷告，祈求上帝能为他们送来一个健康的孩儿，最好是一个平安的男儿。他要相信一回上帝，信上一次神。他心神不安地趟下了又坐起来，吸锅水烟又趟下，也是一夜未眠，守着曾祖母，陪她疼，听她哼哼。
就在这天清晨，曾祖母的阵疼激烈，她向曾祖父说：“娃他大，我怕就要生了，你快去东头家把她大嫂子叫来。”曾祖父有气无力地“哼”了一声：“我这就去，前几天都给东头家打了招呼，说到时叫她一声。”
曾祖父就要迈出房门，曾祖母又说：“她大，别忘了叫女儿烧锅开水。”
曾祖父安排了二女儿烧水，又叫大女儿先陪在娘身边，便飞快的叫来了东头家。此时的这个农家四合小院在安静中有些紧张，在紧张中却有些安静，东边厦房内不时传来阵阵的呻吟声，屋外的曾祖父和两个女儿焦急地等待屋内的福音。过了有半个时晨，随着曾祖母和婴儿一块“哇”地一声，屋内的东头家向屋外喊了起来：
“大叔，婶子生了，是个男孩，块头大，墩实着呢！”
这一回曾祖母还是闯了好运气，而且生下了一个胖呼呼的小子，她终于松下了一口气，看了看东头家正包裹的孩子。从模样上看，准许能长大成人，而且会长个大个子，她是这样想的。这正如民谣所说：十月怀胎在娘身，娘奔死来儿苯生。娇儿平安落下地，为娘九死又一生。
听到屋内传来的福音，把还在焦躁中的曾祖父乐坏了，他狂喜地笑了，不顾一切的大步跨向屋内，大声憾道：“这神灵验了，终于送给我们儿子了，我党家有后了！”这喊声浑厚宏亮，地动屋摇，响彻云霄。
党家的第九个孩子出生了，而且还是个带“把”的！消息一传出，党家一时热闹起来，左邻右舍、亲戚朋友不断地拥向党家，探望曾祖母和爷爷，向曾祖父道喜。
按照党家的习俗，谁家添了儿子，就要给娃的爷爷或父亲脸上抹黑，并拿来驴套绳套上身上游巷。爷爷出生的第三天，曾祖父就被人用灶墨抹了一脸的黑，套上驴套在巷道里游了几圈，随后还把这些人招呼了一番，让他们喝喜。
一天，东头的侄儿在巷道中见到曾祖父，双手打恭地说；“叔，恭喜了！你可要认真的准备一下，好好地筹办满月的事，热热闹闹地弄他一回，到时需用啥喊一声！。”
这东头侄子虽说辈份低了一阶，可同曾祖父年龄相当，其家境富有，可算是村里的首户，党姓的望族，自然办事讲大方排场。
他又接着说：“噢，还有，别忘了给我那七兄弟起个好名，”“大侄子，我也是这么想的，一定把娃的满月办的红火体面，不过我一时还想不出给叫个啥名字好，这不，我正想找你合计合计，要不到家议议。”
进了屋子，大侄子说：“给孩子起名可是个大事，不知大叔是怎么考虑的？”
曾祖父说：“这几天忙了应筹，还没想出个头绪。可大侄子，说来奇妙，你可知道，我一直不信神鬼，就在你婶子要生的先个晚上，不知怎么我到想起神来了，暗暗祈祷，望神灵能保佑他母子平安，让这孩子能健康地停流在世间，了却我多年的夙愿，哈哈，如愿了！”。
曾祖父的话一下提醒了东头侄子，他灵感一来，随声附和地道：“我的叔，神了！就以‘相信停了’为偕音，给他起了个“信亭”的名字，如今人们都要有个字，这兄弟是‘武’字辈的，可叫个‘武坤’，你意下如何？”
曾祖父思索了一下说：“妙，妙！起的好，正合我意，知我者大侄也，哈哈……”
两人会心地笑了，这笑声自然流畅，这笑声满院生辉，包裹着老人们对新生一代的希望。
一个新生命的诞生对于一个家庭来说是大喜事，按照风俗，家中要举行“满月礼”，请亲朋好友来喝喜酒。满月酒也可以在孩子出生二十天时举行。孩子的外婆家要蒸花馍，做各种小孩衣服，俗称“做满月”。还要把小孩子抱出来让客人们看，同时放一串鞭炮庆贺。
爷爷出满月那天，真是热闹非凡。曾祖父请来了邻村的名厨，头天请帮忙的和过事当天的早饭均上讲究的辣子豆腐，为取“九九不尽”之意，要厨子拿出本事做个九碗席，去掉十碗席最后一道“丸子”，因为“丸”与“完”谐音，以图吉利，取“九九不尽”、“富贵长久（九）”之意，在饭桌上仍是排成三排，呈现“三三见九”的格局。并动了家族自家屋所有成员和村子里的望族，大摆宴席，光亲戚朋友就坐下了十多桌。
却说开席时，那个本来就不大宽阔的上房，只见那人腿、桌子腿、板橙腿连成了一片，把整个空间拥的满满一堂，问侯声、道喜声、划拳声混合在一起，悦耳动听，那热闹场面自然不在话下。
却说曾祖父六个儿子不成，爷爷一生下来，便将他称之为“老大”，以至后来家族和村上的晚辈们都称爷爷叫“大哥、大叔、大伯、大爷”。
来年正月初一，曾祖父又按照党家的惯例，装了个豆腐肉火埚，作了一个凉碟子，倒了一壶酒放到门前，巷里的老人和孩子围了一圈，争抢着动上一下筷子吃了起来。虽然还有其他几家端火锅的，可吃了的人都说还是武坤家的好，实在，有味。这话一直说了好多天。
次年，爷爷满一周岁时，曾祖父把“得周”也看作一件大事，祭祖祀神大加操办。周岁之日，爷爷穿上外婆家送来的衣服鞋帽，进行抓周。所谓抓周，便是在婴儿面前，摆上一个盘子，内装文房四宝、书籍、珠宝、算盘等物，任婴儿自己抓摸。
这天，爷爷子抓了笔墨，家人亲友均都十分高兴，认为这孩子长大后，聪明智慧，能诗能文。
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