金庸笔下的出家人很多，由于特定的朝代背景，小说中的世人，都对僧人极为敬重，拜佛的人虔诚，修佛的自然也是十分刻苦。佛家树立清规戒律，旨在抑制僧人的红尘俗念，帮助他们修成正果。但是金庸笔下的这位僧人，他却是个异类，不仅不守清规戒律，武功还很高强，最令人无语的是，他还生下了一位貌美如花的女儿，他是谁呢？
很多人看到这个题目，第一眼想到的就是虚竹。虚竹和梦姑的故事，的确深入人心，他又是和尚，同样不守清规戒律，武功也的确很高。但是虚竹破戒，是被天山童姥逼迫的，而接下来要说的这位和尚，却是主动破的戒。
这个人就是不戒大师。看过《笑傲江湖》的人，都应该对不戒大师有印象，“不戒不戒”，从名字就能听出来，他虽然是和尚，却从来不守什么清规戒律，大口喝酒、大口吃肉，就像《水浒传》里的鲁智深一样。但他比鲁智深厉害得多，他还做了更大胆妄为之事，他痴情于一个女尼姑，还生下了另一个小尼姑，也就是仪琳。
说起不戒大师，很多人把注意力都放在了他的外表上，其实他的武功，更值得称道。不戒大师看起来身材肥胖，下盘却很稳，明眼人一看就知道他是个练家子。
原著中，不戒大师与人动手的记录很少。不过他曾经用一只鞋子，将岳不群的长剑挡开，还在“空中打了几个旋”，而且，那时不戒大师刚刚输了真气给令狐冲，可以说是内力大损，却仍然能敌过岳不群，可见不戒大师的武功，至少应该不弱于没练《辟邪剑谱》的岳不群。
加上之前，桃谷六仙曾经每个人，输送一道真气给令狐冲，不戒大师为了安抚仪琳，便以自己的两道真气，强行压制住了另外六道真气，帮令狐冲治疗内伤。平一指在给令狐冲把脉的时候，也隐约说过，不戒大师的武功，应该在桃谷六仙之上。
论起武功，岳不群和桃谷六仙，都应该位列武林中的一流高手，但是从原著看来，不戒大师的武功，似乎在他们之上，恐怕与左冷禅也能斗上一斗。只是他的人物设定，仅仅是一个爱护女儿的父亲和痴情种子。因此对于江湖纷争，不戒大师更像是一个看客。
很多人不知道，不戒大师出家之前，是个屠夫。他爱上了一个尼姑，想到要“门当户对”，他就做了一件大蠢事，就是剃度出家。结果出家后，他才反应过来，和尚是不能娶妻的，师傅又不让他还俗。就这样，他当上了挂名的和尚，却依旧我行我素。仪琳的母亲，最终还是被他的真诚打动，嫁给了他。
其实，这段表面上很美好，很浪漫。但是每次读到这里的时候，都能感觉不戒大师，为了追求仪琳的母亲，受了很多委屈。
他虽然将“出家”、“娶妻”的过程，说得很轻松，但是身处江湖深处，哪里会没有别人的闲言闲语呢？在看不见的背地里，他不知道受到别人多少嘲笑。但是他不在乎，也许他在乎却没说。是不戒大师教会了我一个道理：如果一个男人爱上了一个女人，那么他的余生世界里，就只有她了。
金庸先生极其擅长刻画儿女情长的画面，他总能将小人物的喜怒哀乐，于不经意间触发出来。可能刚开始对这个人，没什么感觉，甚至有些厌烦，再读几遍，就能感觉到他不简单。就像不戒大师，他最令人佩服的，不止是他武功高强，却不追名逐利，而是多年来苦苦等待妻子的这份诚心。不戒大师对仪琳母亲的爱，让我想起了一句话：只有陪伴，才是长情的告白。
你怎么看待不戒大师这段感情？
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