汉武帝时期，应该可以说，是整个大汉王朝407年里，最为繁荣昌盛的一个时期。而汉武帝的文治武功，也是得到了后代史学家的承认。汉武帝登基后，北击匈奴，东抗朝鲜。还曾派遣张骞多次出使西域，增加了汉朝与西域的文化传播与交流。在汉武帝时期，汉朝的版图，得到了前所未有的扩大。国家强盛无比，而文学的发展也得到了积极的影响作用。汉武帝功在千秋，不仅加强了中央集权。对于文学的传播，在这一时期，也得到了大力发扬，造成了文学极盛的情况。今天，我们就来深度剖析一下，汉武帝时期文学极盛的原因是什么。
汉武帝时期文学极盛，有一大部分体现在对于儒家学术的传播之上。汉武帝初期，汉朝在经过了“文景之治”后的两代帝王努力。到了汉武帝时期，本身的实力，就已经十分强大。汉武帝登基后，对于匈奴的强硬态度，又一改前朝的一再忍让。终于将汉朝的盛威，发扬到了巅峰。国家强盛，自然带动了国民思想的变化。汉武帝为了树立一个完好的治国理念，便听从了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的观点。从这个时候起，汉朝的儒家学说，才得到了大力发展。
汉武帝尊儒术，本意只是吸取了秦朝的严苛制度，引起的官逼民反。认为以法治国，无法令国民服从，以儒家的仁爱思想治国，才能千秋万代。由于汉武帝这一举措，为汉朝的文学极盛，打下了深厚的基础。
为了扶持儒家学说，汉武帝将诸子百家的其他学说，全部取缔。并以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，作为儒家文学的典范。设立了“五经博士”，地位崇高，甚至可以参议政事。儒家学说得到汉武帝的扶持，并对儒家学说集大成者，给予丰厚的待遇。《汉书》记载：
“汉武帝为博士官置弟子五十人，复其身。”
意思大抵就是，如果能成为五经博士，便可以免除徭役。对于当时的封建社会来说，免除徭役无异是得到了极大的照顾。不用参加任何军事活动，专心研究儒家学说。正是汉武帝对儒生的宽厚待遇，才使得汉武帝时期，儒家文学变得空前昌盛。据史料记载，在汉武帝的巅峰时期，五经博士足足有几十位。这些文学极盛的博士们，为汉朝学术的传播，有着深远的影响。
在汉武帝元朔五年，汉武帝听从了董仲舒的建议，建立起了太学。其目的为：
“夫不素养而欲求贤，譬犹不瑑玉而求文采也。故养士之大者莫大乎太学，太学者贤士之所关也，教化之本原也。
从这段史料，我们可以看出太学的建立目的，乃是为了“教化世人”。通过太学培养优秀的人才，去为朝廷效力。只是在太学办学的过程中，学子来自五湖四海，正是这一措施，间接促进了汉武帝时期，文学的传播。
汉武帝在京师建立了太学，由博士作为太学的老师，而最开始能够入太学的学子，只有50名。朝廷入太学的学子要求极高，品貌双全，对于年龄，也有严格的要求。正是对学子的严格把关，到了汉武帝中期，这些学子大多学富五车，成为了当时的肱股之臣。这与汉武帝的初衷，是十分吻合的。
太学建立之后，得到了蓬勃发展。为了实现“挑选优秀的人才”的目的，太学的学子要求，得到了进一步延伸。在地方施行郡县察举，以郡县为范围，进行推荐优异的学子，经过朝廷的考量，得以进入太学学习。
郡县察举的考生，来自五湖四海，这就为文化传播，起到了很大的推进作用。很多偏僻的小地方。只要学子足够优秀，都能够有机会进入太学，甚至成为天子门生。这一时期，文学极盛，也是学子们争相学习的原因。太学对于文学的传播，起到巨大作用最直接的表现。就是太学学子从最初的的50名，到末期足足有3万名学子。在《后汉书党锢列传》中就有记载：
“因此流言转入太学,诸生三万余人。”
这样巨大的学子数量在那时的古代，是十分罕见的。可见在汉武帝时期，建立太学对文化的传播与发展，的确起到了十分积极的作用。
汉武帝时期文学极盛，一大部分体现在对于儒家学说的传播，另一部分，就体现在对于“赋”的发展之上。赋本身并非是汉朝创造，却在汉朝兴盛，从“汉赋”这个词语的产生，就能感受到，在汉朝时期“赋”文学的发展，得到了极大的推崇。而事实上，赋最早起源于战国末期，在《文心雕龙诠赋》中就有记载:
“然赋也者，受命于诗人，拓字于楚辞也”。
“赋”文学辗转流传了几千年，在汉武帝时期到达了历史的高潮。这与当时汉朝的国力强盛不无关系，但是更大一部分原因，是汉武帝对赋这种文学载体，十分喜欢。他本人就曾写下过《李夫人赋》、《秋风辞》等经典的汉赋。传唱至今，仍有其巨大的文学价值。
汉武帝喜欢赋，便推动了汉赋的大力发展。他主张以赋中亮丽的语言，来表达对美好的向往。到了汉武帝中期，汉赋更是大多用来，表达对于汉朝强盛的一种必备载体。其赋中文字大多以奢华、丽而不淫著称。汉赋吸取了前朝《诗经》、与《楚辞》的文化影响，文字擅用排比，以彰显表达景致的大气磅礴。
汉武帝对于汉赋的喜爱，在宫廷之中，建立了专门作赋的礼乐。不仅促进了文学的发展，在一定程度上，也影响了政治。在《文心雕龙.时序》中记载了汉武帝时期，对于辞赋的喜爱：
爰至有汉，运接燔书,高祖尚武，戏儒简学。虽礼律草创,《诗》《书》未.....施及孝惠,迄于文景，经术颇兴，而辞人勿。
由于汉武帝本身喜爱赋，因此官员入仕，如果是集辞赋的大家，便可以入仕为官。汉朝时期的司马相如，就是最好的例子。司马相如起先是在汉景帝身边，当一个不知名的小吏，只因汉景帝不喜欢汉赋文学，便一直不得重用。而到了汉武帝时期，司马相如因为一首《子虚赋》，便得到了汉武帝的高度赞扬。并得到了仕途上的重用，一升再升，最后甚至官拜中郎将。汉武帝对于辞赋文学的喜爱，极大程度上影响了当时汉朝，对于辞赋文学的导向。
为了得到汉武帝的青睐，在那一时期，不仅是儒家学术占据主导地位，辞赋文学也得到了大量的发扬。甚至在汉朝衰败之后，汉赋依然是历史上，浓墨重彩的一笔。对于文学史的影响，也是十分深远的。
汉武帝时期，文学极盛，基本就是体现在儒家学术的大力提倡，与兴办太学等具体措施，加上辞赋文学的发力发展之上。而其实根本原因，还是在于汉朝在汉武帝时期，得到了大一统。经济国力得到了空前的强大。前面的“文景之治”，已经对汉朝的强盛，打下了深厚的基础。汉武帝上位后，汉朝的军事板块，更是一再扩张。四海臣民，无人不服。经济繁荣终将带动人们对于文化的渴求，这与宋朝前期重文轻武，是有一定的共同点的。同样是朝廷安定，百姓安居乐业，文化的传播，才能顺利发展下去。汉武帝时期文学极盛的本质，其实是对于汉武帝功绩的最直接考量。
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