比拟是以人的联想为基础,通过人和物,物和物之间的不同属性转嫁的关系而构成的修辞方式。构成比拟的方法主要有以下几种:
第一,感情性格的转嫁,把人的感情性格转用于物上。
比如:
(1)井冈山上的毛竹,同井冈山人一样坚贞不屈。——(袁鹰《井冈翠竹》)
第二,动作,行为的转嫁。有两种情况:
A 由人到物的转嫁:
(2)“群山肃立,江河挥泪,辽阔的祖国大地沉浸在巨大的悲痛之中”——(《敬爱的周总理永垂不朽》解说词)
(3)她在呢喃低语中朦胧睡去,窗口的两支红烛滴落着一滴一滴红色的泪。——(刘绍棠《两草一心》)
B 由物到人的转嫁:
(4)“帝国主义夹着尾巴逃跑了”——(《社会主义好》歌词)
第三,呼唤的转嫁,把适应于人的呼唤转用于物上。
比如:
(5)英雄的纪念碑啊,你可曾看见,此刻,在北京,在全国,在全世界,为失去中华民族的优秀儿子,在哭泣,在沉思,在焦灼不宁。——(韩瀚《写在祖国的江河和土地上》)
第四,称谓的转嫁,把适用于人的称谓转用于物上。
比如:
(6)看,榕树老人捋着长髯[rán],木瓜弟兄睁着大眼,候着出海的渔民哪,披风戴露满载鱼虾回家园。——(郭小川《厦门风姿》)
第五,人称的转嫁,用指代人的代词指物。
比如:
(7)是的,外面有和风,丽日,可小白杨,你是否知道什么叫严霜,冬雪,风雨霜雪中,你会结结实实地生长起来。——(韩作荣《小白杨》)
第六,抽象转嫁于具体,使抽象事物具体化。
比如:
(8)他们……挥动竹枝扫把,在默默地扫着,默默地扫着。好像春天,夏天,秋天,冬天,都是在他们的竹枝扫帚下,一个接一个地被扫走了,又被扫来了。(古华《芙蓉镇》)
(17)他总结失败的教训,把失败接起来,焊上去,作为登山用的尼龙绳子和金属梯子。(徐迟《哥德巴赫猜想》)
构成比拟的手段绝不止以上几种,人们在运用中总是不断创新,使比拟方式不断发展变化。
比如:
(9)民政干部回到区政府,从头到脚都是笑眯眯的。——(古华《芙蓉镇》)
拟人一般是使人之外的事物具有人的属性,可是上面的例子却反把拟人方式用在人身上,让人从头到脚都具有笑眯眯的人的情态,这就使拟人方式出新,别致,语言也显得格外生气勃勃了。
效果:
第一,比拟的主要效果是使表达形象生动。比拟可以让静的变成动的,让死硬呆板的变成活泼和有生气的,让无性格的变成有性格的,让抽象的变成具体形象,活灵活现的。客观事物经过人们合理的属性转移和合乎规律的创造性想象,而变得富有艺术魅力。
比如:
(10)沙果笑得红了脸,西瓜笑得比蜜甜,花儿笑得分了瓣,豌豆笑得鼓鼓圆。——《红旗歌谣》
将植物“沙果”“西瓜”“花儿”“豌豆”等都人格化了,形象生动地描绘出了丰收的景象。
第二,通过比拟,还可以表现人们的想象力,思想倾向和感情色彩,并创造某种意境,给人以强烈的感染力。
比如:
(11)秦淮河失去了往日的欢笑,莫愁湖发出了撕胆的哭声。——(张天明《按照人民的命令》)
用拟人方法描写了中国人民失去总理的悲哀,连江河湖泊也发出了悲哀的哭声,表达出了人民对周恩来同志无比热爱的真挚感情。
比如:
(12)速胜论者则不知道战争是力量的竞赛,在战争双方的力量对比没有一定的变化以前,就要举行战略的决战,就想提前达到解放之路,也是没有根据的。其意见实行起来,一定不免于碰壁。或者只是空谈快意,并不准备真正去做。最后则是事实先生跑将出来,给这些空谈家一瓢冷水,证明他们不过是一些贪便宜,想少费力多得收成的空谈主义者。——(毛泽东《论持久战》)
用拟人的手法生动形象的说明了一个道理:事实胜于雄辩,实践是检验真理的手段。
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