比拟是以人的联想为基础，通过人和物，物和物之间的不同属性转嫁的关系而构成的修辞方式。构成比拟的方法主要有以下几种：
第一，感情性格的转嫁，把人的感情性格转用于物上。
比如：
（1）井冈山上的毛竹，同井冈山人一样坚贞不屈。——（袁鹰《井冈翠竹》）
第二，动作，行为的转嫁。有两种情况：
A 由人到物的转嫁：
（2）“群山肃立，江河挥泪，辽阔的祖国大地沉浸在巨大的悲痛之中”——（《敬爱的周总理永垂不朽》解说词）
（3）她在呢喃低语中朦胧睡去，窗口的两支红烛滴落着一滴一滴红色的泪。——（刘绍棠《两草一心》）
B 由物到人的转嫁：
（4）“帝国主义夹着尾巴逃跑了”——（《社会主义好》歌词）
第三，呼唤的转嫁，把适应于人的呼唤转用于物上。
比如：
（5）英雄的纪念碑啊，你可曾看见，此刻，在北京，在全国，在全世界，为失去中华民族的优秀儿子，在哭泣，在沉思，在焦灼不宁。——（韩瀚《写在祖国的江河和土地上》）
第四，称谓的转嫁，把适用于人的称谓转用于物上。
比如：
（6）看，榕树老人捋着长髯[rán]，木瓜弟兄睁着大眼，候着出海的渔民哪，披风戴露满载鱼虾回家园。——（郭小川《厦门风姿》）
第五，人称的转嫁，用指代人的代词指物。
比如：
（7）是的，外面有和风，丽日，可小白杨，你是否知道什么叫严霜，冬雪，风雨霜雪中，你会结结实实地生长起来。——（韩作荣《小白杨》）
第六，抽象转嫁于具体，使抽象事物具体化。
比如：
（8）他们……挥动竹枝扫把，在默默地扫着，默默地扫着。好像春天，夏天，秋天，冬天，都是在他们的竹枝扫帚下，一个接一个地被扫走了，又被扫来了。（古华《芙蓉镇》）
（17）他总结失败的教训，把失败接起来，焊上去，作为登山用的尼龙绳子和金属梯子。（徐迟《哥德巴赫猜想》）
构成比拟的手段绝不止以上几种，人们在运用中总是不断创新，使比拟方式不断发展变化。
比如：
（9）民政干部回到区政府，从头到脚都是笑眯眯的。——（古华《芙蓉镇》）
拟人一般是使人之外的事物具有人的属性，可是上面的例子却反把拟人方式用在人身上，让人从头到脚都具有笑眯眯的人的情态，这就使拟人方式出新，别致，语言也显得格外生气勃勃了。
效果：
第一，比拟的主要效果是使表达形象生动。比拟可以让静的变成动的，让死硬呆板的变成活泼和有生气的，让无性格的变成有性格的，让抽象的变成具体形象，活灵活现的。客观事物经过人们合理的属性转移和合乎规律的创造性想象，而变得富有艺术魅力。
比如：
（10）沙果笑得红了脸，西瓜笑得比蜜甜，花儿笑得分了瓣，豌豆笑得鼓鼓圆。——《红旗歌谣》
将植物“沙果”“西瓜”“花儿”“豌豆”等都人格化了，形象生动地描绘出了丰收的景象。
第二，通过比拟，还可以表现人们的想象力，思想倾向和感情色彩，并创造某种意境，给人以强烈的感染力。
比如：
（11）秦淮河失去了往日的欢笑，莫愁湖发出了撕胆的哭声。——（张天明《按照人民的命令》）
用拟人方法描写了中国人民失去总理的悲哀，连江河湖泊也发出了悲哀的哭声，表达出了人民对周恩来同志无比热爱的真挚感情。
比如：
（12）速胜论者则不知道战争是力量的竞赛，在战争双方的力量对比没有一定的变化以前，就要举行战略的决战，就想提前达到解放之路，也是没有根据的。其意见实行起来，一定不免于碰壁。或者只是空谈快意，并不准备真正去做。最后则是事实先生跑将出来，给这些空谈家一瓢冷水，证明他们不过是一些贪便宜，想少费力多得收成的空谈主义者。——（毛泽东《论持久战》）
用拟人的手法生动形象的说明了一个道理：事实胜于雄辩，实践是检验真理的手段。
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