古代铜镜资料,要么是摹本,要么是拓本,再记录一下镜铭,最多有一些简单的说明。与其相比,考古学的研究方法是完全不一样的。所谓考古学视野,是将镜鉴作为遗址或墓葬中的出土器物,进行较为全面而又深入的研究。不是孤立、片面、单纯地仅对镜鉴本身做研究,需要结合当时的社会生活背景,尽可能复原镜鉴在古代人们生活场景中的位置以及所起的作用,由此达到“透物见人”的目的。
“桼言”博局纹镜尺寸:直径14cm
圆形,圆钮,双弦纹钮座,钮座外双线凹面界格,界格内饰简单几何纹饰。双线凹面界格和博局纹将镜背分成四方八区,每区置一弦纹座乳钉空白处以云纹填充。主纹饰外置一周铭文“桼言之始自有纪,炼冶铜锡去其渣,辟除不祥宜古市,长”。铭文外栉齿纹、锯齿纹各一周。缘饰一周云气纹。黑漆古。
重量:486g
数据来源:北京保利国际拍卖有限公司
铜镜是在商代开始出现的,上古的镜子不叫镜子,叫做监,就是大盆的意思。只不过那个时候没有出现青铜,所以那个时候的监是用瓦制作的,所以没有金字旁。到了商代,青铜器流行,开始出现了铜鉴,其实还是在盆里到上水,然后再用里面的水当做镜子去看自己。
铜镜最终被工艺简单、方便使用、成本较低的玻璃镜子所替代。然而铜镜本身历经岁月洗礼,它早已超脱本身的实用性,凝结在它身上的历史人文早已将它铸就成了独特的汉文化符号。在推崇汉儒文化教化作用的清代统治下,极具观赏价值拥有历史底蕴的铜镜亦加入到浩浩荡荡的仿古风潮里。
中国虽然不是青铜器的发源地,但却将青铜器的制作技术推向了前所未有的巅峰。商周时期的青铜器,要么厚重,要么精致,流传至今都是瑰宝。然而,青铜器的辉煌终于被铁器和陶瓷器的冲击下无可奈何地落幕了,只有一类是个例外,那就是铜镜。进入铁器时代后,也就只有镜子延续了青铜器的光荣历史。距今4000年左右的齐家文化墓葬中,就出土了现存最早的铜镜。在春秋战国时期出现了长足的进步,并在汉朝达到了一个巅峰。汉镜厚重精致,工艺超群,以至于在很长时间内,都没法超越。
鉴定铜镜基本概括为“望、闻、听、切”。望,即看器物的形制,包浆,品相等。闻,即近距离闻器物的味道,很多低仿器有酸味和腥臭味,而老东西一般有土味或无味。听,就是轻轻敲击器物,仔细听其发出的声音,真东西的声音一般很干脆,而伪器的声音一般很清脆带回音,有伤的器物声音一般都有拖沓的感觉。切,就是上手仔细观察锈色是否入骨,是否有修补等。“建议藏家们结合以上几点来综合鉴定,只要有一点不过关,就一定要放弃。”
一枚精品铜钱都要上百万元,当前铜镜的上涨,只是其历史价值与30多年市场积累的一个释放。近年来,只要是精品铜镜,真正的藏家不管多少钱都会拿下,未来的成长空间依然非常大。
据史料记载,自商周时代起,古人就用青铜磨光做镜子,光亮可照人,背面雕有精美纹饰。到战国时已很流行,汉、唐时更加精美。
联系客服