当资本的力量完全渗透到社会的各级层面，那么，翡翠的商业检验就已经远离了“公正”，背离了“客观”，甚至显得毫无逻辑。当所谓的国检被某些利益集团所垄断，那么，从制定标准开始，一直到标准化的商检的推广，这样的检验，在披上红外线光谱仪的外衣之下，得出的结果，必然充满了倾向性。
研究价值。清代翡翠作为珍贵的物质文化标本，几千年的文化长河，留给现代人比较完整的考古物品中以玉件最为清晰。
清朝是中国翡翠文化的鼎盛时期，翡翠制品在宫廷和民间广为流传。据清檀萃《滇海虞衡志》记载：“玉出南金沙江，距州二千余里，中多玉。夷人采之，撇出江岸各成堆。粗矿外护，大小如鹅卵石状，不知其中有玉之美恶有与否估客随意买之，运至大理及汗省，背有作玉坊。角之见翡翠，平底暴富矣。”这段文字记录了当时翡翠的产出、质量和销售情况。
当时人们对于翡翠的审美，是以和田玉的审美观点去看待它的。通过这件辟邪水丞我们可以发现几个特点，一、颜色不能过于鲜艳，二、质地要润要油，三、有奇石珍玩的意味，成品要有特点。
老翡翠，顾名思义，就是指年代比较久远的翡翠，一般来说，凡是文物古董，价值都非同一般，但和其他古物不同的是，在翡翠圈中，关于老翡翠一直有很多争议。
这几年来，翡翠的收藏逐渐趋于理性，理性投资占据了市场的主导，由此而产生新的高素质从业群体。而也有越来越多的收藏大家不遗余力的分享翡翠知识，传播老翡翠，让老翡翠出现在众人视野中。老翡翠爱好者和收藏家逐渐增多，有的对老翡翠一见钟情，有的在认真的学习了翡翠知识后，对老翡翠一往情深。
清代翡翠有很多品类，其中最有代表性的是扳指和翎管。据说在那个时候，尤其是清末同治、光绪年间，到宫里办事，最 好的礼物就是一套翡翠扳指和翎管。
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