菩提子作品精选1

    《究竟修行人》

修行人

有的有模有样

身着僧衣

诵经磕头绕佛

这是早晚课

这是修行的一种模式

也是如常的工作

修行人

有的无模无样

他（她）们混在常人之中

几乎没有人知道

他（她）们就是罗汉

他（她）们就是菩萨

他（她）们就是佛

小隐――

隐于山

中隐――

隐于廷

大隐――

隐于市

修行――

并没有一定的模式

修行――

就是每天该有的生活

修行人――

有的知道我非我

有的不知道我非我

修行――

这两个字

从究竟上而言

它只是一个假名字

是冥冥之中――

安排的一个因果

李庆成

2020.4.3

（宇宙星系自然与佛教）

    《修行中的无明》

修行――

就是修道？

如果――

你连道是何物都不知晓

你的所谓的修行

一定是个盲人点灯

一定是个很大的笑料

修行――

就是修道？

而道――

无形无色无味无语

而道――

从来就不是修得的

而道――

从来就不曾被模仿

而道――

也并非是悟可以得到

这是因为

道是――

恍兮惚兮

道是――

佛胸前的万字符

道是――

神秘的反物质

道――

如果可以修得

那绝对不是道

最真实的道

是不请自来的

是天道安排的

是程序控制的

道――

何时找上你

只有天与道知晓

李庆成

2020.4.2

（宇宙星系自然与佛教）

   《科学家与真理》

你用肉眼

看见的一切事物

都不能称之为真理

因为――

这只是一个空幻的色相

而主导着色相

而又令你看不见东西

才是真理

比如――

每诞生一顶科技

无一例外

都是佛

都是菩萨的化身与分魂

全身心的

一丝不苟的参与

这一切

不为大众所知

佛与菩萨

就在科学家中

就在常人之中

佛与菩萨

以不同的身份

完成着自己的使命

创造着人世间的奇迹

李庆成

2020.3.31

（宇宙星系自然与佛教）

作者简介：李庆成，男，1953年生人，退休医师，现居山东龙口市。曾在香港文学“暮雪诗刊”，“中爱电台诗刊”，“古今诗词天地”，“文人墨客”，“芳草诗苑”，“北大荒文学馆”，“合江日报”，“农垦报”，“北大荒文学”；“世界诗歌联合总会”，“东海文化传媒”；“世界诗坛”；“天涯国际诗刊”，“中微诗刊”，“诗海微澜网”，“南极光文学社”，“新京都文艺”，“赣雩文艺”，“乔雨诗会”，“国际诗苑”，等全国23家文学刊物等发表诗作500余篇。

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