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关于于明诠，“百度”一搜，海了去了！其中最著名的，如华人德刘正成孙伯翔郭子绪吴振立等当代最著名的书法大家，几乎都有评价。被这批大师精英认可过的人物，我等门外之人还能说什么，还会说什么呢？
最近，有个叫筱丁的朋友，在《中国书法网》，以《聊聊于明诠》为题，把我关于明诠的素材，又给狠狠霸占了一回！细读一过，发现这“筱丁”也不是外人，竟是身边老友刘峥！这就尤其不好办，我与刘峥都与明诠交厚，他的一切，我们都能如数家珍。譬如，在刘峥笔下，明诠与儿子忘情于京戏的片段，就很有味，很传神。这就又增一层写明诠的难度。
除却这外界的因素，我“不敢”轻易写明诠，实在是因为“读”不透他，他这本“书”，太厚，太深，要吃透，进而把握，那真叫不容易。有一种感觉，爱好艺术和艺术品的人大概都有，艺术和艺术家给人的感觉，有两种情形，一种比较容易接受，但接受之后，欣赏一久，会逐渐“淡”化，没了味道；一种比较难于接受，譬如槟榔，入口青涩，回味悠长，愈久愈烈！我以为，明诠的艺术，就是后劲十足的槟榔。
记得十几年前，明诠让我看吴振立先生手卷，是二届中青展一等奖作品的复印件，内容是《沧浪亭记》。直到今天，那件作品都在我心里，那么鲜活，那么亲切。我反复看过数年几十遍后，终于印证了明诠那句评价的话：“这才是真正的书法”！十几年后，在明诠作品面前，我的感觉也是这句话！看着他的作品，我在心底千万次地问：他怎么就这么写？他怎么就能这么写？
2005年秋，我学会“一指禅”的打字功夫，工作之余，开始网上漫游，见到便宜的书画作品，就黑着脸给人家打半天价，直到没法再便宜，才大喝一声：“拿下”！很爽快的样子！忘了哪位古人说过这么一句话，叫“世事洞明皆学问”，网上淘金，我还真的淘出了学问，我把它归纳为“收藏看不明白”。
我发现，热爱收藏的很多人犯了同一个毛病，那就是收藏“看得懂的”，其实真正值得收藏的，恰恰是“大多数人看不懂的”，或者说，真正有艺术价值，真正可称之为艺术的，至少在当代，绝大多数人是“看不懂”它的，看懂它的人少但全是精英。这道理其实不另类，譬如王羲之写《兰亭》，当时人们也接受不了，也“看不懂”，但它最终成了经典，成了“天下第一行书”！那些时人“看得懂”的，是什么？在哪里？
我把当今最著名的书家排出前50名，把他们的代表作制成大幅照片，借节假日时间搞了次抽样调查。被调查的人，学历大都在本科以上，其中90%还喜欢艺术，至少别人送礼给了书画作品他不烦。调查的结果，按“不喜欢”栏得票的高低，选定了我的收藏方向，他们是：王镛石开何应辉沃兴华孙伯翔刘彦湖刘云泉于明诠吴振立---。我是这么想的，也是这么做的，不信？那你搜索“马教授的店”，到俺店里去看。
明诠刚出了本书，书名叫《是与不是之间》。我在百忙之中抽时间专门读它，却发现关于明诠的“看不懂”，又多了一项！概括地说，他的书法，我读了十几年，感觉逐渐在懂，可他时有进境，要真弄明白，还真不容易！此一不懂；他的文章，我几乎都是第一读者，但他涉猎过多，关注过多，新思维新观念过多，于是我就读着吃力，越来越吃力。此二不懂；他的诗歌，我亲自给他打印成册，却弄不明白他的“水水”究竟指的什么。此三不懂；他的戏曲人物画，他曾经答应送我一件作品的，却至今没有兑现，就是看得懂，我也比刘胡兰还要嘴硬：不知道！此四不懂。
需要指出的是，我所说的“看不懂”，是一种高度，一种根植于“传统”，又突破了“传统”，具有前瞻性和探索性，单属于艺术家个人的鲜明特色。它对“习惯”具有强烈的冲击，同时又具有蓬勃的生命力；它不拘泥，具有崭新的形式和内容；它也不浮燥，它的新，新得扎实，新得有理。所谓“耐看”“耐嚼”，就是说的这种“高度”，也就是大多数人的“看不懂”。 一位艺术家，有这么多特长让人“看不明白”，你说他的吸引力该有多强？
2008-8-4 22:39 于镂月裁云轩
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