清朝的“奴才”不是你想当，想当就能当！

小时候看《铁齿铜牙纪晓岚》，觉得编剧真“贼”，让和珅在皇帝面前自称“奴才”，而纪晓岚在皇帝面前自称“臣”。当时我的想法是，编剧是用这种方法达到丑化和珅阿谀奉承的目的。但是，也许真相并非如此，编剧其实很有文化，他是根据史实来写的。

鲁迅在杂文《隔膜》里有这样一段话：“满洲人自己，就严分着主奴，大臣奏事，必称‘奴才’，而汉人却称‘臣’就好。这并非因为‘炎黄之胄’，特地优待，赐以佳名的，其实是所以别于满人的‘奴才’，其地位还下于‘奴才’数等。

也就是说，在清朝，只有满人可以自称“奴才”，汉人则只能称“臣”，而“奴才“的地位是高于“臣“的。由此再看《铁齿铜牙纪晓岚》里和珅和纪晓岚在皇帝面前的自称，就明了了。和珅是满人，所以自称“奴才”，纪晓岚是汉人，所以自称“臣”。关于“奴才”，还有一些趣事可以讲讲。

史料记载，乾隆三十八年，满臣天保和汉臣马人龙共同就科举舞弊案上书，因为天保的名字在前，所以一起称为“奴才天保、马人龙”。不曾想，乾隆看到此奏疏后大为恼火，斥责马人龙冒称“奴才”，还就此规定，满臣和汉臣一起奏请公事，均一体称“臣”，而不准称“奴才”。也实在是搞笑，一个“奴才”的名号，还当成了宝贝。

那么，在满族人眼中，为什么“奴才”一词这么金贵呢？

满清入关之前，还处于及其落后的社会状态，身上有浓重的奴隶制基因，纵然后来入主中原，仍保持着很多奴隶制习气。而“奴才”不仅是臣子，更是“家奴”，是和皇家关系亲近的象征，是一种荣耀。所以在那个特殊的历史时期，“奴才”反而成了很多人求之不得的称谓，也真是可笑可叹！