火在古代战争中占有很重要的地位,三国时期最著名的三次大战也都和火相关,在这三次大战中,火均是取胜的关键因素。
一、官渡之战
建安五年(公元200年),曹操与袁绍在官渡开战,曹操亲率轻骑烧毁袁绍屯粮之所乌巢,使得袁绍后勤无法供应,曹军掌握了主动权,最终以少胜多,击溃袁军,统一北方。
二、赤壁之战
建安十三年(公元208年),曹操与孙刘联军决战于赤壁,周瑜先火烧曹操战船,刘备后火攻曹军,而曹操自己为了逃跑,也用火烧毁了剩余战船。最终的结果大家都知道,曹操溃败,熊熊大火烧出了个三国鼎立的新局面。
三、夷陵之战
蜀先主章武元年(公元221年),刘备以替关羽报仇为由挥兵讨伐东吴。次年,陆逊火烧连营七百里,蜀军几乎全军覆没,刘备败逃白帝城。由此,东吴守住了荆州,蜀汉受到了重创。
《三国演义》中,有很多描写火攻的精彩之笔,而神一样的军师诸葛亮更是善用火攻的典型,有火烧博望坡、火烧新野、火烧藤甲兵、火烧上方谷等杰作。然而,读过《三国志》的人可能会发现,书中《蜀书·诸葛亮传》篇幅很长,但竟然没有出现一个“火”字,其他正史中也鲜有把诸葛亮和火联系到一起的。
火作为古代战场上强有力的武器,在三国时代具有普遍性和独特性的作用,然而正史之中的诸葛亮,最多也就扮演一个“隔岸观火”的角色,是不是很奇怪?后人由此给出一条推论——诸葛亮忌火,甚至是怕火!
诸葛亮为什么会怕火呢?这听起来似乎有点耸人听闻。有一种观点认为,古人比较迷信,因为诸葛亮生于181年,辛酉年,属白鸡,为石榴木命,所以他平生最忌用火,认为火会妨碍自己的命数。三国时期确实是几乎人人都迷信,但这种说法是否可信就仁者见仁智者见智了。但是诸葛亮的死,还真的与火相关,十分蹊跷。
公元234年,魏国主帅司马懿和郭淮一南一北,夹击诸葛亮,蜀军大败,诸葛亮被迫撤出五丈原。临行时,诸葛亮放火烧毁营寨,以阻止魏军追击。然而,这一把火也为诸葛亮辉煌的一生画上了句号。当年中秋八月,诸葛亮病逝,正是石榴成熟的季节。
“迷信怕火说”固然不能全信,但诸葛亮忌用火攻确实是一个谜,或许是因为担心火攻难以控制,殃及百姓;或许是因为木牛流马等工具均为木质,也十分怕火;或许有其他更多我们不知道的原因,甚至有可能历史中诸葛亮是用过火的,只因为没有特别漂亮的火攻战绩,所以没能被记入正史,进而引发了后人的猜想。
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