黎东明
1961年生于广西宾阳，博士、教授。现为广西师范大学书法艺术研究所所长，中国书法家协会会员，广西书法家协会副主席，广西文艺理论家协会理事。1985年毕业于广西师范大学文学院并留校任教，师从伍纯道教授；1993年入中央美术学院王镛工作室学习，师从王镛教授；1996年入首都师范大学书法研究院学习，师从欧阳中石教授，1999年毕业并获得美术学专业中国书法方向博士学位，主要创作和研究方向是中国画和中国书法，书法作品多次入选全国展览并有获奖，有作品被北京人民大会堂收藏，在《中国书法》等专业刊物发表学术论文数十篇，出版学术专著数部。
读黎东明书法
文/孙跟宁
上世纪八十年代初，东明在广西师范大学中文系就读时，始入著名书法家伍纯道教授之门。伍先生书法以行楷书最善，端庄纯厚、自成一家，既有颜书之正严，又得赵书之温润，于当时八桂书坛备受敬仰，在桂林更是妇孺皆知。伍先生还是广西书法高等教育的开拓者与奠基人，东明是其高足、成绩斐然者之一。
东明随伍先生游学十余年，打下深厚的颜书基础，是当时青年人中佼佼者之一。他留校任教不忘浸染历朝书法经典名帖，专心理论与教学研究，书学论文频出，数年后便跻身于国内书法理论研究者之列。上世纪九十年代初北上京华，入中央美术学院深造，投师著名书画篆刻家王镛先生。王先生书法与篆刻领一时风骚，对汉砖、汉碑书法研究极深。东明在中央美术学院游学期间，不仅拓宽了书法视野，补足、夯实隶篆，更为重要的是现代书法理念更新与植入。他的书法观从传统文人“逸笔余兴”，延伸至关注视觉图像给人带来的感官刺激及心灵体验。1996年，他又入首都师范大学中国书法文化研究所学习，师从著名学者欧阳中石先生攻读博士学位。欧阳先生是首师大书法学科的奠基掌门人，视书法不仅是艺术，更是文化。在此学术氛围中，东明完成了博士学位。毕业数年后，他的学术论文荣获全国书学研讨会一等奖，破茧而出。
又一个十年，东明兄作为广西师范大学美术学院教授、美术学硕士导师、师大书法艺术研究所所长、广西书法家协会副主席，传道授业，弟子遍及八桂大地。
东明兄之书法，近年来为人所熟知者是隶书，以“古拙”“异趣”之风格为主调。东明之隶书以汉隶为宗、秦篆为友、清隶为宾、简书为客。他倾心于“古拙”一路，如《张迁碑》、《鲜于璜碑》等，用笔趋方趋涩，碑意盎然。诚然，东明所作隶书每见夸张变型，亦有非传统汉隶结构和笔法。究其原委，读东明论书：“从同一性意义上讲，传统就是过去某一时期之现代，而现代又将在未来某一时期成为传统。现代就是对传统之创造性转化，使之完成现代化过程”，便可释之。此是对传统与现代富有哲理性的理解与诠释，所有作品皆可以视为此论述的具体实践。
古人叙述书法喜用“学”“作”二字。过程谓“学”，运用言“作”。今人常以“练字”称过程，运用冠“创作”。欧阳中石先生主张谓“学书法”，不言“练书法”，直指时下书法痼疾，与欧阳修“书虽列于六艺，非如百工之艺也”，异曲同工。韩愈释“师经”：“师其意，不师其辞。”欧阳文忠说：“师经必先求其意，意得则心定，心定则道纯，道纯则充于中者实，中实则发为文者辉光。”东明善学，学必师经，深得“师其意”三昧；东明知融变， “穷则变、变则通，通则久”，不以乃师风格为体貌，然，伍、王、欧阳三先生风范辉光依稀可见，能有今日成绩显著也就自不为偶然了。若要比较东明所作隶书、行草，愚以为：隶求变化出新意，行草宗古得纯正。一并说：笔墨游古今。
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