我家过去很穷，穷的整天吃不饱，穷得一年只有春节才换上一身新衣服，穷的不知道啥叫玩具。但穷人有穷人的乐趣，我最大的乐趣就是过年。
在我幼小的心灵中，过年就是吃白馍，就是吃肉，就是穿新衣服，就是可以畅畅快快的玩。因此，过年成了一种期盼，一种快乐，一种幸福。这也是今天说的咱小老百姓的中国梦吧。
年是什么？为什么要过年？为什么过年的时候才可以吃好的，穿好的？当年真的不懂，也没有人告诉我。至于说，我小时候是咋过年的？我却记得清清楚楚。
俗话说，进入腊月都是年。但真正有年味的第一个日子，就是腊月初八。因为这一天，要喝腊八粥。
资料显示，腊八粥是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，开水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、松子及白糖、红糖、葡萄，以作点染。
但我小时候喝的腊八粥没有这些乱七八糟的东西，也不知道是古代的一种祭祀形式，只知道里面放的米和各种豆子，一熬便成。现在想来，腊八就是年的前奏，是给“年”开的新闻发布会，告诉大家，进入腊月了，要过年了，要大家赶快准备年货。
但真正进入过年倒计时却是腊月二十三，过小年。过小年要吃火烧，就是一种饼，用白面加油加葱花，先和成团，再压成长长椭圆型，放入一个大缸炉内烤熟，吃着既香又脆。那个时候不知道腊月二十三是中国传统文化节日，是祭灶、扫尘的日子。只知道，过了腊二十三，就开始向年冲刺了。
二十三、吃火烧，二十四、扫房子，二十五、磨豆腐，二十六、去割肉，二十七、杀只鸡，二十八、把面发，二十九、去打酒，三十儿，捏鼻儿，初一作揖儿!
这句歌谣，把过年前的准备工作安排的停停当当。想过一个丰富多彩的春节，依此准备就是了。文中的捏鼻儿就是包饺子，作揖儿就是拱手拜年。
除了准备之外，大人们还会告诉小孩子，要注意过年的禁忌，就是不能说不吉利的话。如厨房灶台内正燃烧的木柴掉地下了，不让叫失火了。烟雾大了，不许说“熏死我了”，碗摔碎了，不许大叫大喊“破了破了”。
可那时，咱小呀，记不住呀，总犯错，为此，没有挨批。有时候大人就看守着厨房门，不让进去。要么进去了，也得用手捂住嘴，不敢吭声。
大年三十，是过年的关键时刻，也是最难熬的一夜。大人们要贴对联，放鞭炮，天黑了，还要拿一个大木棒放在院子大门口说是不让妖怪进门。我当时就想，哪来的妖怪呀?可也不敢问。
长大之后，才知道“年三十”还有一个名叫“除夕”，说“夕”是古代一种凶恶的怪兽，每到岁末便出来害人，后来人们知道“夕”最怕红色和声响，于是年三十晚上,家家户户贴红春联，燃放爆竹，来驱除“夕”兽。到了大年初一，大家奔走相告，相互祝贺问好，这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。
但当时都不知这些，只知道大人好忙我们好开心。那是，我们过年三十时，家里没有电灯，没有暖气，更没有春晚，一家人围着堂屋的大火盆。一向节俭的父亲这时候却破天荒的把院中几个大的树疙瘩都搬进屋，说是过年了，要把火盆烧的旺旺的，既可以取暖，也预示着来年兴旺发达。
火很快燃烧起来，把大家的脸照得通红通红，身上也暖和起来。父亲把全家人叫在一起，总结了一下一年来的收获，再说说新一年的打算。我只管烤火，没有发表意见的份。
妈妈是我们家中最辛劳的人。她总是在大年三十之前，就把家里过年吃的肉、丸子、青菜、豆腐、馍等收拾的停停当当，然后在年三十开始包饺子。妈妈的手很巧，饺子包的又快又好看，一圈又一圈，排列得整整齐齐，象艺术品一样。
饺子包完，大家都困了，开始上床睡觉，唯有妈妈还在忙碌。她先把整个屋子打扫得干干净净，又把全家每个人穿的衣服全部收拢在一起，一件一件的清洗。最后将每个人的新衣服从柜子内拿出，依次放在每个人的床前，以便大年初一全部穿上新衣服。
我清楚的记得，每年的大年三十，妈妈总是忙到深夜，忙到我们进入梦乡，所以妈妈什么时候忙完睡觉，我们从来不知道。只知道第二天凌晨我们睁开眼，妈妈又在厨房忙碌了。
大年初一清晨的四五点，村里的鞭炮声依稀响了起来，接着噪杂的脚步声忽远忽近。我知道有人开始拾炮了。便急忙叫醒弟弟，穿好新衣服，冲了出去，加入到拾炮队伍。
拾炮也有讲究，即听到有人放鞭炮之后，在很短时间内判断出是谁家在放，然后快速的赶到这一家。此时，已有不少小朋友早早的赶到。大家都用双手捂住双耳，等到鞭炮声一停，就一齐扑倒在地，开始抢那些未响的哑炮。
拾炮讲究的是速度。在我老家，有两句话形容人麻利速度快。一句是：“看你慌得跟狗吃红薯皮儿一样。”狗吃红薯皮，指人吃完红薯后，会把红薯皮扔得老高老远，而久久等待吃红薯皮儿的大狗会一跃而起飞奔过去，扔出的红薯皮儿尚未落地，大狗会一口将其吞下，快吧？另一句是：“看你慌得跟拾炮似的！”由此可见，拾炮在当地的影响。
此外，了解村情也很重要。谁家鞭炮放的多，谁家放的少，谁家放的早，谁家放的晚，都要事先打探清楚。不然你就是速度快，也忙不到点子上。
在我们安皋镇小屯村，有一个姓邓的人在南召县四棵树乡政府工作，但这家人大年初一这一天，从来不早起，总是在八点之后太阳都出来了才放炮。由于人家有钱，放的鞭都是在上万响以上，且鞭炮上还缀着很多大雷子一一粗炮，响的声音也别致。一般的鞭是啪啪啪的响，而这家的响声却是：“啪啪嗵，啪啪嗵……”
每年大年初一的早上，小伙伴们拾完炮之后，都会最后齐聚这家门口，并眼巴巴地看人家起床，开门，刷牙。我们急的不得了，人家却一个程序也不减少，而等一切准备齐全之后，主人才将一大盘鞭炮摊在地上，一字摆开，然后点燃，等炮声一停，便拼命扑了上去。
因早早的看到一个大电池般大小的大雷子落在眼前没有响，我看见之后，快速扑上前去，顺手攥在右手里。谁料，“嗵”地一声，手中的雷子响了，我顿时觉得右手疼痛难忍。弟弟见状，急忙察看，还好，没伤到手骨，皮肤也没流血。只是麻得不能行，于是草草收兵。
回到家也不敢向家人说，怕父亲打骂。后来听说，村里杨家的一个孩子拾炮时大母指与二母指之间被炮炸开裂，家人把他拉到安皋卫生院缝了几针。大年初一去医院，是很不吉庆的。
拾炮的确是我少年时代过年时的一大乐趣。但为什么要拾炮呢？过去根本没有多想，今天想来，可能是太穷了，生活也太单调了，文化生活太匮乏了，孩子们哪里会有钱去买鞭炮玩？而要想玩鞭炮，只有自力更生，自己拾炮。
拾到炮后，我们总是把有引线的鞭炮，直接燃放着玩。而没有引线的哑炮，就将其剥开，用一个圆棒卷几张厚红纸卷成炮筒，之后装上火药，安上引线，两头钉死，做成新的大雷子炮，然后燃放着玩。
在那个极度贫困的时代里，虽然拾炮有很大的危险，但是由于它能给小伙伴们带来乐趣，所以大年初一早晨拾炮一直在农村上演着，直到上个世纪改革开放之后，拾炮才渐渐淡出人们视野。
除了拾炮之外，我们在春节期间的活动和游戏还有很多。有的记得清清楚楚，有的却忘得干干净净。记得清楚的有：
破甘蔗。只见一个人把一根甘蔗立在地上，然后快速用刀面平放在甘蔗上头，按着甘蔗保持平衡。突然，那人快速将刀拿起，顺势将刀刃竖起，从上而下，猛劈下去。只听咔一声，甘蔗自上而下一分为二。一片欢呼声中，破甘蔗之人拿起破开的甘蔗就吃。
其实，破甘蔗是促销甘蔗的一种形式，若你能破开甘蔗，则甘蔗归你所有，若你破不开，则你得拿钱将甘蔗买走。由于破甘蔗有奖励政策，因此，来比赛者络绎不绝，大家不管胜负，都开开心心，热热闹闹，其乐无穷。
推桶箍，也叫推铁环，滚铁环。那时家里穷，是没有铁环让你推着玩的。但每家都有几个大木桶。木桶是用一片一片的木板组成，外箍几道铁环。就是这样的铁环，让我们又多了不少乐趣。我们用这样一个铁环，再用粗铁丝造一个'U'字形的铁棍按个木柄，推着铁环向前跑。看谁推的稳，推的快，推的距离远，并依此决定胜负。
打撵转儿，也叫打陀螺。我们先把一段短圆木的一头削成圆锥形，并在圆锥的顶端钉一个小钢球做成陀螺。再用粗布条栓在一根木棍的一头，做成鞭子。拿鞭子把陀螺绕几圈用力一甩，陀螺就会在地上转起来，然后用鞭子不停地抽打陀螺，陀螺就会不停地转动下去。谁的陀螺转的时间长，谁就是胜方。
占方，也是一种小游戏。就是两方每人拿数量相等的木棍,在一个画的格子上摆,组成方格,就是正方形,组成一个正方形就可以吃对方一根棍,吃完为止。
蛤蟆跳井。玩法是在地下画一个方块和两条对角线，两人对战，每人两个棋子，在划好的线上行动，隔子不许通过，同时规定一条边线画一个圆圈，标志是个水井，不能通行。双方轮流走棋子，使对方棋子无法行动算胜利。
打翘儿。打翘的工具，由“翘儿”和“翘杠”组成。常见的“翘儿”用木头制作，是一种结构非常简单的玩具。“翘儿”是一节小木棒，两头尖。“翘杠”就是一个粗木棒。玩的时候，用翘杠打击翘儿的一端，翘儿顿时飞起，此时，再用翘杠猛击翘儿，翘儿于是飞到了远方。比赛的规则是，大家轮流打击，谁打的远，谁取胜。
套圈儿。一个人在热闹处铺上一大块布，之后将布做的小猫、小狗等各种小玩意星罗棋布的摆在一起，让参与者站立在3米开外，然后躬身将手中的竹环扔出去，套上哪个，哪个就是你的了。
小时候套圈，总是输的多，赢的少。那时一个愿望就是回去好好练练，等水平高了，把布上所有玩具都套回来。可离开之后，这一愿望便消失的无影无踪。
长大之后的有一天，我在南阳的汉画像石上看到了投壶游戏，突然间联想到了套圈，真是有异曲同工之处。
投壶是春秋战国时期，诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭，那时，成年男子不会射箭被视为耻辱，主人请客人射箭，客人是不能推辞的，后来，有的客人确实不会射箭，就用箭投酒壶代替，久而久之，投壶就代替了射箭，成为宴饮时的一种游戏。投壶集礼仪、竞技、娱乐于一体。投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。
投壶也好，套圈也罢，只要把过去的健康、有益的这些好东西都放在春节，让咱小老百姓乐呵乐呵，放松一回，把一年的辛劳和苦痛忘得一干二净，并在轻松愉快中迎接新一年，开辟新时代，就很有意义。
今年过年期间，总是遇到一些能勾起我童年回忆的东西。哎，想想当年的那个时代也真是特别，生活是相当的贫穷，学习与生活也是相当的单调，孩子们不用读幼儿园，一直玩到八九岁才读小学一年级。即使上了学，也是相当的轻松，从来没有补习班，没有兴趣班，没有特长班，甚至上学时还要勤工俭学，要给学校割青草、拾粪，但大家都觉得充实又有乐趣。
过年有过年的乐趣，做游戏和搞活动也有乐趣，虽然都是那么的简单，那么的粗犷，甚至都不登大雅之堂，但这些都无关紧要。这一个又一个时代的产物，是时代都印记，是生生不息的民俗文化的具体体现，是农耕文明向现代文明过渡的重要标志，是现代文化之根、之魂，是滋养我们发展壮大的精神源泉。
突然有几个想法：一，发挥自己媒体人的优势，继续收集发搅这些非物质文化遗产，探索呼吁申遗工作。二，联合新媒体和自媒体平台，将这些已经消失的民俗文化，再次演绎比赛活动，并呼吁人人参与，共同分享快乐。三，古为今用，推陈出新，通过动漫、微电影、小视频等形式，传播这些民俗文化，给古老的民俗文化赋予新的内涵，从而使其大放异彩，发扬广大，永远传递。
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