在红泥湾镇凉水井村有一口井，相传这口井的水特别凉，人们就把这口井所在的村子叫做“凉水井”。
据传说，早年村子里住有一户姓王的人家，日子过得不错，王姓当家之人心地善良，名声很好，方圆几十里都叫他王员外。唯一遗憾身边无儿无女，很想要一个儿子。有一年王员外同村里人一起去武当山进香，拜见一个同乡老道。
王员外便问那道人：“我怎样做才能得到一个儿子？”
老道为他指点迷津：“你要多做善事，修身达到相应境界后，你再来武当山，站在山下如果能把自己的鞋子扔进庙门前香楼里，来年你即可得到一个儿子。”
王员外回到自己家里就开始做起积福行善的事来，他首先看到的是村边有一条通往赊店的官路，路上行人不断，每到夏季热天行人口渴难忍。他沿路边在村东和村西各挖一口井，从此他们的村子就叫“两眼井”。说也奇怪，这两眼睛里的水让人们喝了以后的感觉不同。据村里的侯静远老人讲“我们这里有个传说：村西头的那口井水不凉，喝起来发甜，人们说是白河的水，村子西头的人饮用这口井的水人们的心肠软；村东头那口井的水特别凉，是黑砬山的水，村东头的人们喝这口井里的水时间长了，心肠硬。”
有一日一个文人从这里路过，他喝了村东头这口井里的水就发出感叹说：“喝井水，人凉身爽，真乃人间最凉的水井啊！”
随后他在多处用“凉爽”二字，并写在文稿当中，于是便逐渐形成“凉爽”一词。
随后王员外就找人书写“凉水井：喝井水人凉爽”几个大字立于井边。并买来井绳和水桶放在井边供行人饮水时用。
这口井里水，比别的水井里水格外凉。红泥湾这一带种植红谷的面积很大，自古就有造红谷酒的民俗，后来人们发现利用此井的水造出的红谷酒，格外甜美更加好喝于是这口井就越来越主贵。
行人过来过去都是一个宣传，慢慢的知道凉水井的人就多了，人们去找王员外或者是去村里找别的人家，都说是上凉水井去，时日久了所有人都认为那个村子就叫“凉水井”。从前的“两眼井”这个村名就没有人知道了。
王员外除了做善事以外，他在晚上还练习扔鞋子日子久了，鞋子扔得又远又准。又一年王员外去武当山，但他的鞋子还是扔不进香楼里去，他又去拜见那个老道，老道说：“你还得收养一个儿子，起到引领作用。”
这一年春天，王员外包养了一个男孩子，他还是一如既往做他的善事，继续练习扔鞋子。为提高扔鞋子兴趣和练习扔的准确性，王员外经常联络三五好友，聚在一起，每人脱下一只鞋子，利用鞋子相互支撑，把几支鞋子立在一起，起名叫鞋楼，人们站在距离鞋楼一定的距离处，用自己的另一只鞋子去扔砸鞋楼；还有一人手拿一只鞋当护着着鞋楼，看谁能砸倒鞋楼，砸倒者为胜利者。
又一年过去了，他仍然去武当山进香，可是自己的鞋子还是撂不到香楼子里去。他又去找老道的时候老道避而不见。
王员外回到自己家里，他妻子跟他说：“有一个武当山的老道来过咱们家，说是你请他来给我看病的，但是他只给了我两粒黄色的仙丹就走了，（实质上就是现在的中成药。）我服用以后即感肚子痛痛，几日就好。那个老道长得……”
根据家属的描述，王员外猜得出他是武当山的那个同乡老道。果然次年他又去武当山时候，鞋子扔进了香楼里，就得到一个儿子。
当地一位放羊的老农讲，早时候凉水井的王家按血脉是两家，其一是王员外收养那个孩子的后代，早已经迁往别处。其二是王员外的滴亲后代。后来王员外所有后代都继承了他的做法，再后来代代做善事。一直到新中国成立十多年以后，南阳到社旗官道与许南公路合并移至大叶岗北地，凉水井村边这条官道才废弃路边供应喝水的善举。
南阳一带农村古今都有撂破鞋楼游戏的风俗习惯就出自于此。
（注：故事内容来源张金玉，冯金有修改)
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