宋之问是一个好诗人，他的作品在唐诗之中是占有一席之地的。这得益于他有个好爸爸，他的爸爸宋令文善文辞、工书法，是个标准的文人，而且还有一身的力气，臂力惊人，因此在唐高宗时任骁卫郎将。
因受到老爸的影响，宋之问从小就勤奋好学，立志要当像爸爸那样博学多才的人。
结果在这孩子的刻苦努力之下，还真给他实现了这个愿望，不但实现了，而且在文学成就上还青出于蓝，超越了他的爸爸。其因才气横溢，一路从九品升至五品学士。
作为孩子的爸爸，看到自己的儿子能有如此作为，肯定是老怀甚慰，可谁曾想这孩子春风得意马蹄疾，跑着跑着跑偏了，从一个文人瞬间就转变成了一个奴才。
文人和奴才的区别在于，真正的文人敢于直抒胸臆，敢写或敢说真话，敢对时局提出自己独有的意见，而奴才则利用自己的文才歌功颂德，逢迎拍马，把文字当作了一件谋取利益的工具。两厢对比，显而易见，这是一种天与地的差别。
让人惋惜的是，宋之问的表现，他已然不仅仅是一位奴才，更是一个文坛以及官场上的败类。让我们来看看他是如何从一位奴才变成败类的。
武则天上台后，对宋之问的才气是比较欣赏的。有一次武则天游幸洛阳龙门，一时兴起，邀群臣即兴赋诗，谁的诗好，谁就可得奖励。如此高的赋诗规格，对任何一个文人来说，都是个绝佳的表现机会，一旦脱颖而出，我们可以想像，所得到的岂止是武则天的奖励，更会在全国的文坛赢得较大的声誉和地位。
宋之问当然知道机会是来之不易的，可惜的是他没有抢到先机，另一个文臣东方虬先把诗写了出来，武则天赐给了东方虬一件锦袍。宋之问十分眼红，在东方虬把诗念完后，他也抢身出去，展示自己的诗作。
这首诗很长，共四十二句，二百八十多个字，我这里就不摘录了，事实上也没有必要摘录，因为这种应景、歌功颂德式的东西其价值和内涵都并不大，整首诗用辞非常华丽，并且着着实实把武则天夸了一番。武则天一高兴，转身将原本赐给东方虬的锦袍给了宋之问。
什么是奴才？这就是奴才。真正的诗人不会将自己诗作去吹捧别人，不会将神圣的作品当作拍马屁的工具。而宋之问似乎乐在其中，且忘乎所以。他觉得女皇陛下很看重自己，于是就想顺杆继续往上爬，想成为武则天近身的宠臣，为了达到这个目的，他又写了一首诗，向武则天表白。
那首诗叫做《明河篇》，从表面上看不失为是一篇佳作，从仲秋之夜的景色入笔，写到天上银河，从人间跨越到天上，疏密有致，摇曳生姿，使人不得不佩服作者的才气。可一旦将此诗与宋之问写作时的目的相对应起来，就显得龌龊了。然而就是如此积极的表白，却遭到了女皇陛下的无情拒绝。
武则天并不是不喜欢他，应该说还是很欣赏他的才气的，也并不是说他长得不帅，女皇不想宠幸他的原因很实际很生活化，说他有口臭。
确实，你长得再帅，再有才气，闺中之事还是需要讲点情调的，到时你嘴一张，臭不可耐，还有什么情调可言？
宋之问也觉得口臭的确是个问题，于是就买来麝香之类的中药才，天天含在嘴里，希望能祛除口臭，能够得到女皇陛下的临幸。可是武则天一来不缺男宠，二来可能是宋之问的口臭在她心理上造成了一定的影响，武则天始终对他没有兴趣。
事情发展到这里，对宋之问的表现还不能过多的非议，尚可以看作是正常人对正常权力的追求，但是接下来发生的事情，宋之问却可以称之为一个十足的败类。
他见武则天对他没什么兴趣，就采取了一种迂回策略，转手去拍武则天的一个男宠张易之的马屁。
张易之这个人长得相当帅，但才气不如宋之问，宋之问为了哄张易之高兴，为他捉刀代笔写诗，说这是我送给你的诗，你可以用你的名义送给陛下，她一定会喜欢的。武则天本来就对张易之的印象挺好，现在见他在文才方面大有进步，果然对其越发的喜爱。
张易之见这招果然奏效，此后便多次让宋之问捉刀写诗。宋之问很高兴，不但为其写诗，有一天早上去拜访张易之时，见他刚刚起床，从卧室里面出来，宋之问还跑进对方的卧室，去给人家倒尿壶！
卿本佳人，何须如此作贱自己呢？宋之问的爸爸宋令文要是知道儿子如此在给宋家丢脸，不知会作有感想？
做人做到这个份上，也许会遭来一些人的不齿，但是归根究底，宋之问这时候只是为了向上爬，所出卖的也仅仅是自己的人格和尊严，充其量仅是个浑身上下奴味十足的奴才罢了，尚够不上败类这个级别。不过请注意，奴才和败类，其实只有一步之遥。
武则天下台之后，唐中宗登基，曾被宋之问大拍马屁的张易之等人被诛杀，宋之问也受到牵累，被贬到岭南去了。
岭南在当时是个十足的鸟不生蛋的穷地方，对有强烈功利心的宋之问来说，肯定是呆不住的，所以在次年的春天，他秘密地潜入了洛阳，寄宿在好友王同皎家里。
这个王同皎是唐中宗李显的女儿安定公主的老公，时任驸马都尉，当时武则天刚驾崩，李显刚继位，以武三思为首的武氏集团依然把持着朝政，身为李显的女婿，王同皎估计是看不惯，密谋想要杀了武三思。
本来以王驸马的影响力和势力，玩一招阴的，说不定真能把武三思杀了，可惜的是他收留了一个人，一个正在从奴才朝败类进化的人，这个人叫宋之问。
由于王同皎跟宋之问有一定的交情，所以在策划谋杀的时候，不曾对他防范，结果让宋之问偷听了去。
稍微有些良知的人，听到这种事一般都会替朋友保密的，况且你是从岭南偷跑来的，被贬的人偷跑入京，这是项重罪，人家驸马敢收留你，已经为你担风险了，你偷听到了这种事，冷眼旁观也就是了，若是还要去告密，那就太不道德了。
可是这种话只能针对有底线有道德的人来讲，换在宋之问的角度来看就完全不一样了，他认为他现在是个被贬的人，如果把这事告诉武三思，那么就是个立功的大好机会，就不需要再去岭南那种鸟不生蛋的地方呆了，所以他果断地跑去将此事告诉了武三思。
告密的后果就不需要细讲了，王同皎及其同党被一举斩杀干净。而卖友求荣的宋之问当然也如愿以偿地踏着朋友的尸体，成功上位，再次回到京城，当了修文馆直学士，远离了那鸟不生蛋的岭南。
然宋之问虽然离开了岭南，却离死不远了。武则天死后的近两年里，唐朝政治格局比较混乱，神龙三年（公元707年），武三思死于重俊之变事件，这时候唐中宗李显的老婆韦皇后和及其女安乐公主站了出来，走在了政坛的前沿。
宋之问失去了武三思这条大腿后，连忙又去抱安乐公主这条大腿，谁曾想这条大腿刚捂热，太平公主和李隆基发动政变，把韦后和安乐公主杀了，唐睿宗李旦即位，太平公主掌握了大权。
这一段唐宫的政变在本书前面说太平公主的章节中有详细描述，这里不以赘述了，只说宋之问失去了安乐公主的大腿后，又想去抱太平公主的大腿，希望能继续在朝中好好地混下去。
相信各位看官也看出来了，宋之问从讨好武三思到依附太平公主，这一段经历的转变，已无法用墙头草去形容他，那简直是小人中的极品，败类中的战斗机。太平公主不傻，她知道这种小人是信不得的，他今天给你舔脚指头，明天说不定可以拿刀捅你，所以她毫不留情地一脚把宋之问踢开了，不但把他踢开了，还去告诉唐睿宗，说宋之问那货不是人，他是垃圾中的战斗机，用不得。
唐睿宗李旦这人虽说性格比较温和，可也听说过宋之问的为人，说妹妹所言极是，这种小人离他越远越好。于是把他流放去了钦州。
所谓恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到。宋之问的报应终于到了，钦州位于广西，那地方跟岭南也好不了多少。为此那段时间他十分郁闷，还瞅着时机，希望能重返京城。可惜的是，他已经没有机会了。
李隆基跟太平公主斗法争权，取得皇位登基之后，估计是宋之问以为机会到了，使人去京城疏通关系，希望刚刚登基的李隆基能给他一个机会。
李隆基这人可不是吃素的，他后期虽然跟杨贵妃缠绵去了，但执政前期却是个狠角色，杀起人来连眼都不眨一下。他一听到宋之问这个人后，觉得十分厌恶，说他连做人都不配，还配做官吗？下了一道诏令，大意是说我拿刀杀你，还怕弄脏了我的刀，你自个儿在钦州自裁了吧。
宋之问接到诏书后，直接就吓尿了，一时间站都站不稳，险些晕倒，迟迟不敢赴死，拖一刻是一刻。
最后在使者的逼迫之下，实在没奈何，请求使者说，你让我去洗个澡，然后吃顿饱饭吧。使者应允。
宋之问沐浴更衣，而后好好吃了顿饭后，流着眼泪，咬咬牙自杀了。
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