游康百万庄园

                  文/韩艳辉

在风光秀美的洛河北岸坐落着一片错落有致、气势恢宏的青瓦高墙建筑群，它依邙山为背，靠山而建，面向洛水，远远东流。山庄四周雾气朦胧，水声潺潺，山水相依，风景宜人，这就是中原著名民间名居康百万庄园。

河南巩义康百万庄园、四川大邑刘文彩庄园、山东栖霞牟二黑庄园，被称为全国三大地主庄园。它们各有特色，具有不同的建筑风格。久已仰慕康百万庄园的盛世闻名，我很想亲眼目睹这个具有历史意义和深厚豫商文化的家园。

康百万庄园位于巩义市康店镇，距市区4公里，始建于明末清初，属于豫商康氏家族。所谓“康百万”并不是一个人的名字，而是明清以来对以康应魁为代表的整个康氏家族的统称。由于当时的庄园主康应魁两次悬挂“良田千顷”的金字招牌，土地商铺遍及山东、陕西、河南三省八县，而被称为“百万富翁”。后来，慈禧太后逃难西安，回銮北京时，路过康店，康家出钱监工修造黑石关，县城、官殿行宫和“龙窑”，花费了一百多万两银子，又向清廷捐赠白银一百万两，慈禧说不知此地还有一个康百万富翁。从此，“康百万”这个皇封就广泛地传开了

康百万庄园是十七、十八世纪华北黄土高原封建堡垒式建筑的代表。它依“天人合一、师法自然”的传统文化选址，靠山筑窑洞，临街建楼房，濒河设码头，据险垒寨墙，建成了一个各成系统、功能齐全、布局谨慎、等级森严的、集农、官、商为一体的大型地主庄园；占地240余亩，总建筑面积64300平方米，有33个院落，53座楼房，1300多间房舍和73孔窑洞。分为寨上住宅区、寨下住宅区、南大院、祠堂区、作坊区、菜园区、龙窝沟、金谷寨、花园、栈房区等十九部分，庭院建筑基本属于豫西地区典型的两进式四合院，以具有园林、官府的一些特点，各类砖雕、木雕、石雕华丽典雅，造型优美，被誉为中原艺术的奇葩。难怪从远处看这座建筑形态奇特，看上去高低韵致，错落有序，依山而下的大片房屋，形成了康百万庄园的巨大规模。

               

康百万庄园这种依山旁水的建筑局势以及它的建筑风格，从风水学的角度来说，确实是一方风水宝地。背靠邙山，前有洛水，也就是背有靠山，前有财路。不仅抵御凛冽的寒风和流寇的侵入，而且能借洛河使财运亨通，生意兴旺，四通八达。

 依次参观了栈房区、作坊区、住宅区。栈房区从外墙来看已经有相当长的历史了，斑驳脱落的青砖记载着它的沧桑经历。进入院内，全是一座座青砖青石的深宅古式建筑形式，墙高门小。据说古人建宅很讲究，都要求院墙要高，门要小，形成深宅大院，墙高聚财，门小财不外流。里边的院区分布开来，有钱庄、当铺、经纪、店铺、货样室等，还有会晤室、贵宾室、议事室相当于现在客户来谈业务以及商量大事的办公室。由此联想，当时康百万庄园的一片鼎盛繁荣景象。

从栈房区出去，又进入作坊区。作坊区系康百万家族地生产、生活总部。由坐西向东的九孔砖券窑洞和坐北向南的青砖瓦房组成“庆令居”院、木作坊院、粉坊院和大伙房等五个院落，主要供给康百万家族日常生活的生产生活，自给自足、自产生销。据讲解员说“庄园”和“大院”在功能上是有很大的区别的，庄园关起门来，就可以自给自足，成为一个‘小社会’。”我们了解到，在全国的三大庄园中，以牟氏庄园农业社会特点最为显著。而在这个庄园的大框里，可谓应有尽有，五脏俱全，且不说磨房、碾房、仓廪等等，就连中药房都有。展现在人们面前的是明清时期昌盛社会的一个缩影。 

     

   住宅区分寨下住宅区、寨上住宅区。每一个院落都是小四合院，每个院落都有两道门，门的木质全是厚实名贵的木料，虽经历了几百年的风雨剥蚀，仍然不失豪华的印迹。院与院都有小门相通，每一道门口都有匾额和对联。这些匾刻，或悬挂门头，或嵌于廊柱，或文字飞扬，或图文并茂，几乎达到了无门不匾，无匾不成门。寨上北大院的四处院落皆因匾而得名。其中最著名的当属“芝兰茂”院中的第五窑洞，俗称“石屏窑”。窑内两壁镶嵌着十六块高大的书法雕刻，皆当时社会名流所执笔，字体真，草，隶，篆，各有千秋，内容赞，叙，议缤纷多采。每一幅对联都标志着大家富豪的商业文化的体现，是不可多得的艺术佳品，也从另一个侧面真实的反映了当时的社会，生活，政治的各个方面。

通过一个涵洞，就可以进入寨上住宅区。寨上住宅区是建设在依山的上部分，穿过斜坡而上的涵洞，就可以看见大门外的一口古井。这是一个辘轳井，古老的造型，石砌的六角形井口，剥落休枯的辘轳把柄，六十年代后期中原一带还存在。这口井不仅承载着康氏家族的生息，也记载着中国古井的历史文化的精髓和内涵。离开古井，转身前行是一个小更房，相当于现在的门岗，日夜有值班人员。据说更房是康百万庄园的保卫设施之一，由数名更夫日夜守卫。一夜分五更，每更打一次梆和锣，如有兵匪，即紧急打锣，以引起主人和周围群众的重视，团练、乡勇马上集合。可以想象，康百万庄园当时的规模和繁荣，气魄与壮观。

住宅区的外墙上，悬挂着块块匾额，高墙深院，入门窄小。住宅区的主宅区一院，又称“花楼重辉”院，老院、边院。我们以此参观了接待厅、新婚室、中年居、上房老年居和藏宝洞。主宅区最主要的是精湛的建筑艺术和雕刻艺术，随处可见的砖雕、木雕、石雕等刀法细腻、工艺纯熟。

       

康百万庄园为人们提供了研穷封建社会地产阶级的发家史料，也给人们提供了古代建筑的实物资料，它的砖雕、木雕、石雕艺术，倍受各界朋友青睐。这些雕刻从不同的角度展现了康氏家族当时的豪华气派与文化氛围。  

康百万庄园里有一块名匾最引人瞩目，也是最令人发省，给人以启示的。它是一块即像一本书，又像一面旗的《留余》匾，它被选为《中国名匾》之一，是康家教育子弟的家训匾，由清朝翰林牛暄撰写。匾的全文是：留耕道人《四留铭》云：“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”盖造物忌盈，事太尽，未有不贻后悔者。高竟逸所云：“临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。”推之，凡事皆然。坦园老伯以“留余”二字颜其堂，盖取留耕道人之铭，以示其子孙者。为题数语，并取夏峰先生训其诸子之词，以括之曰：“若辈知昌家之道乎？留余忌尽而已。”时同治辛未端月朔，愚侄牛瑄敬题。

留耕道人王伯大的《四留铭》中的意思很深刻，确实有它深刻的哲理性。可见康家祖宗开明的思路和境界。

中国有句老话：富不过三代，然而康氏家族历史上曾有康大勇、康道平、康鸿猷等十多人被称为“康百万”，其中最具代表性的是清代中期的康应魁。康百万靠河运发财，靠土地致富，靠“贡献”得官，多次得到皇帝赏赐 ，最高时官至三品，数次钦加知府衔。明、清时期，康百万、沈万三、阮子兰被中国民间称为三大“活财神”，有“马跑千里不吃别家草，人行千里近是康家田！”的说法，财富无以数计，胜极一时。民国时期“东刘、西张，中间夹个老康”，是中原的三大巨富之一。

          

康百万家族，以财取天下之抱负，利逐四海之气概，秉诚诚实、守信、勤俭、拼搏的原则，保持儒家中庸、留余的处世态度，大胆开拓、勇于创新，富裕十二代、四百多年，成为豫商成功的典范。六七十年代，康百万庄园作为三大庄园之首对外开放，轰动河南、闻名全国。而如今的康百万庄园以豫商文化家园深厚的文化底蕴、独特的建筑风格吸引着中外游人。

看了康百万庄园，才感觉自己原来的孤陋寡闻，这么大的一个古建筑庄园，竟然在我人到中年才有幸目睹。人的一生很短暂，尽管力求完整的人生，也会失去很多世间的风景。

 作者简介：韩艳辉，女，山东莘县人，从事教育工作。散文曾多次荣获全国性大赛奖项。曾创作两部二十集电视连续剧《教育局长》、古装历史剧《陈三两传奇》，出版文集有：长篇纪实文学《岁月无悔》、散文集《时间深处的文化河流》、散文集《韩艳辉散文选》，与人合著红色纪实长篇《鲁西魂》，现主要从事散文创作。