【老南阳讲老南阳城市记忆】讲述人陈东风

南阳益博社会工作服务中心 王玉

2018年9月11日，晴，周二

按：这是前几天的讲述。那天中午的时候杨文磊老师告诉我，说陈鸿福老师是个老南阳，又在多个岗位上干，见的多，也思考的多，建议有时间去见见。我在当天下午处理完手头的急事就联系陈老师，欣然应允。根据描述按图索骥找到了陈老师家。

天阴沉沉的，寒暄落座的时候下起了蒙蒙细雨，这个地方毗邻仲景路，闹中取静，一个老式小院子，种满了绣球、柿子树和葫芦，东西摆放的井井有条。院子正中摆了一个米黄色实木方桌，一个那种买酒送的瓷茶壶，还有两个小茶杯，上面还有一些茶锈，不过看起来是常喝茶但不太讲究的人。

桌子上，还放着几份材料。雨丝大了，我帮忙把桌子抬到房檐底下面对面开始了今天的讲述，屋里他的老伴正在看着连续剧，偶尔也有笑声。相对而坐，一会儿自我和项目介绍后，心里有底了，话匣子自然就会打开。陈老师个高浑实，说起话来依然有板有眼，有的时间节点记得很清。

下面，请看我们老南阳讲老南阳城市记忆讲述人陈东风

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我叫陈东风，原来也叫陈鸿福，1938年人，我是原来南阳县七里园乡大寨村。老南阳的情况我是知道的，南阳会馆如此多，与南阳的交通位置有关。山陕会馆、福建会馆多见，南阳还有江西会馆。我后来知道江西会馆就在工农路往东一个道，在里面一百米公安局家属院。

我是闽营人的第十三代后人。这个闽营人，繁衍生息，达到有十几万人在南阳屯垦。杨文磊老师我们聊过。但是人总是有根有魂的，知道自己从哪里来才知道自己到哪里去。我只是做一个抛砖作用，我岁数大了，缺乏历史资料一句，建议做进一步的调查考证，好好查一查，一带一路水陆交汇点。

我们老祖上有个叫陈怀三的，这个人不简单把南阳玉卖的东南亚和美洲。那时一个人置身到南洋闯荡，卖玉货发了一大笔财。后来回来后在王府山唱了三天大戏，买了五十间瓦房，到陕西潼关去考察两年，请了个酱菜师傅，盖了个世荣酱菜园，光每天用盐就一大牛车，用五十个大缸批发给各县，还在镇平世荣分园，魏营置地一倾，后来抑郁死了，把生意卖给赵志亭，也枪毙了。

我四岁的时候，就是1942年，民国三十一年年成，记事了。那时候村庄都没有吃的了，都挎筐跟大人要饭，上地里挖野菜，拌糊涂，吃榆树皮，好长时间吃豌豆秧，脸肿，解不下来手，屁股有的都剜流血，那时就是饿。但是城里面好多财主资本家人施舍粥饭，做公益事业。

日本侵略南阳是1938年10月份的事。听父亲给我说逃老日，跑反，那时候时局动荡。父亲抱着自家户的二哥陈鸿印，跑十来里就把我扔在一个凹里。我是老二，还有哥。陈鸿印是独苗。那是我刚出生三个月，往七里园跑几里家人汇合。家里人都说我父亲，又拐回去，看见我还在水凹里，都说我命大。当时日本鬼子很可恶，强迫小孩子扫地搬胚。有一年本村一个小孩偷了日本汽车的一个类似瑞士军刀的七开刀，查出来要烧房子，后来又把刀拿出来才完事。

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1951年我在四完小上学，就是在卧佛寺。那时候从北关进去瓮城，到第二家钢炉铺租房子住了一年。那时候的老南阳，一个老头喊着“枣豆包热里，枣豆包热里”，全南阳城都能听见。

南阳市两家火烧，缸炉子，要属党家，甜咸软香，吃着好吃，吃两三个可美。老头党清和，七八十岁了，弯着腰创家业都不容易，寻个老婆不会生娃，靠炕缸炉置买家业。买个盆窑姓雷的做儿子，又买了二娃叫娶个媳妇抓壮丁抓走了。寻个女儿党玉凤，是我四完小同学。这个抱的大儿子气人，老党就说，你不姓党你姓雷，天打五雷击，俩娃儿一个女。还有个党天有生意很小，在王府山口，两家出名，主要靠卖馍和胡辣汤的。

王府山路西牌坊进到底下，石牌坊很出名。路南有个人叫班宏才，老南阳曲剧团拉大弦的，女儿班桂荣是我同学，唱《花为媒》很出名。班宏才原来南阳浴池搓背的，后来跟戴老七参加了曲剧团。

曲剧团的团长赵文汉，外号三保险，三句话准叫观众咯咯笑。那时候赵文汉的叔是国民党伪团长。大华曲剧团拉大弦的刘浪是个老艺人，拉里好，是现在社旗青台人，经常去澡堂泡澡。班宏才、戴老七搓背搓的好。刘浪撮合这两个人为徒弟，黑里白天练出名，成为大华剧团的大弦、二弦，后来改成南阳曲剧团。那一年招飞行员，赵文汉是个苗子。派特招办我的叔伯兄弟陈鸿瑞去调查了解赵文汉的历史问题。都是一个庄的，班宏才有一个舅是我们一个庄马家的外甥。

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1953年四完小毕业去了石桥四中。1957年的时候分到南阳县教育局，有分到掘地坪小学。掘地坪原来为安皋区的一个乡，为安皋第二大集市，在安皋东三四十里，是南阳去伏牛山小道进入三岔口的必经之地。那是一个柴草供应集散地，方圆周边的柴草都在这里交易，从他这里挑柴火，这里是浅山区，胡叶树多里很。

当时回来看戏，就在新华街路南马市庙剧院，那是解放后唱戏最集中的地方，那时地方的戏院也都是草房，有站票、坐票，坐票坐中间大连椅。从五道庙街往西路北都是新市场都是说书地摊，那时候也是没钱，好看戏，不买票偷偷钻进去。

五道庙门朝西有个茶馆，是说书场。茶馆从老白河拉水卖，当时水很甜，跟涨了糖一样。每天附近的人就把茶壶放在桌子上，茶叶要钱。后来一个茶社叫人们听大调曲。我的一个四完小同学家王宝云开茶社，唱大调曲的郑耀亭唱里好。

五道庙往西路南有个太平旅社，很有来历，旅社老板姓姜，很有来历，三个闺女很漂亮。好像一个现在卧龙乡卫生院，一个在南阳曲剧团唱对花枪，最小的姜三调到北京，找个解放军。

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后来，又调回潦湾学校当校长、南阳县委宣传部理论教员、组织部农工部人秘股长、红旗公社党委秘书，后来又当了油泵油嘴厂党办主任。

当时的油泵油嘴厂是个县级厂，当时的厂分县级、区级，区级都是些小厂。那时候叫拖拉机修配厂。当时合作化初期，拖拉机多了，修理拖拉机应运而生，各县都有厂，逐渐培训普及。文革后期就改成油泵油嘴厂，油泵油嘴都是主要零部件，那是个高精尖技术。后来又从南阳宏大力车厂把油泵油嘴车间要过去了。当时派人去上海无锡学习三种构件，75马力，495马力拖拉机的配件火花塞、油嘴、出油阀。那时的工业路柴油机厂和汽车厂投资规模大，产销不对路，那时国民经济也不太好，一来二去耽搁死了。后来的八一发动机厂、柴油机厂、油泵油嘴厂也都不适应形势，不行了。

后来又到乡镇企业局当过生产科长，又改成工业信息化局，一个儿子两个姑娘，儿子在非洲安哥拉，一个女儿在县医院，一个在房产交易所。我们住着净土庵的房子是九零年左右盖的才一两万，现在得多少钱？

严格来说，原来的南阳城不大，就那几个寨，外围都是菜地，现在城市发展太快，原来就那一个区域，都认识。现在距离远了也来往少了。记录下来，这个东西就很珍贵，老的人越来越多，好多事人死如灯灭，这个事也可以丰富老人的生活，让我们想很久，谢谢啊。

【后记】每一个人的生命都和生养自己的城市剪不断理还乱。这是一个娓娓道来的河流的一条小鱼，路过、呆过，时光无影无踪，但记忆历久弥新。我看到陈老师院子里的压弯了腰柿子树，也看到这对老人的热情与沉稳。这方小院，就是两位老人的栖身之所，而他手中的笔和他的讲述讲成为那一群人记忆深处的导火索，也成为新南阳人认识南阳的一个基础，每一段路风景各不相同。

城市永远年轻，不管刮风下雨，老去终将老去，年轻也会老去。就像万物生长一样，春夏秋冬，四季轮回，但在人生的年轮里按照时间分成了一段一段，每个人都在时间的长度里，站在那时老南阳的每一个角落。我也曾执意要走一段路，去看看老南阳自己的老照片。

历史文化从不厚此薄非。据说老南阳的照片很少，那就错了，最真最纯的照片，在老百姓的心底，挥之不去。或者你就没有一个一个的去寻找那个有照片的人。不是他们不愿讲老南阳，而是缺乏一个平台，一个可以信赖的人。益博社会工作，愿与你一起分享老南阳讲老南阳城市记忆的生命故事，共享城市烟云繁华。

【老南阳讲老南阳城市记忆】

老南阳讲老南阳城市记忆为南阳地名文化大讲堂的一部分，老南阳人或者老国企譬如南纺、天冠、汽车厂甚至是木器厂等老工人口述一些历史，当然红色文化也是一个考虑对象。通过探访、沙龙等一系列方式，鼓励老人形成自助收集、记录老南阳的热情。让老南阳人眼里的老南阳故事，通过媒体平台或者网络渠道，感受老南阳有血有肉的风情故事，传承和弘扬优秀的历史文化和发生在老南阳优质精神，链接历史与现实未来的时空通道，形成强大的气场，凝聚南阳的精气神。同时从另一个层面来说，通过社工引导老南阳讲老南阳，可以提升老人们的人生满意度和自我幸福感，一个人的城市记忆，汇聚成点线面结合的丰沛的而不是单薄的历史画面和现实碰撞。