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乡土文学
【NO.1722】
赊店山陕会馆的传说
作者 | 赵文志
原创 | 乡土赊旗（ID：gh_06d145e312
一、驮煤填坑
相传山陕商人欲在赊店镇的繁华闹市中心购置地基，创建规模宏大的山陕会馆。由于占地面积较大（据现在测量，山陕会馆总占地面积达12885.29平方米），加之闹市区商业中心寸土寸金，已无大宗连片土地可供建馆使用。于是将磁器街北端、五魁厂街路南、永庆街以西，绿布场街东侧一处大坑卖于山陕商人。
在古时城镇内普遍缺少排水设施，为解决内涝及污水排放，古赊店人在镇内挖掘了大大小小几十处水坑，池溏，平时养鱼、洗衣、排放生活污水，洪涝时用于蓄水，旱时担水浇地，作用及效果非常明显。
由于地势低洼，加之在人们的传统观念中，起房盖屋，特别是兴建庙宇，往往都要在地势高处选址建造。于是财大气粗、实力雄厚的山陕商人用骡马从山西一筐一筐地运煤，将大坑填平垫高。
在二百多年前，由于生产力低下，人们挖煤完全依靠人力，煤价昂贵，有“黑金”之说，平常百姓家根本用不起。加之路途遥远，交通不便，完全依靠人背马驮，运输成本非常之高。
据传，山陕会馆建成后，整个地基高于地面许多，人们从东西辕门进入会馆，到登七级青石台阶方能进入。
赊店山陕会馆始建于清乾隆二十一年（1756年），经三期工程建设，竣工于光绪十八年（1892年），历经6帝136年。山陕会馆从创建之日起就流传着各种各样的传说，通过人们的口耳相传，一直延续到今天，并将世世代代传承下去，成为我们及至子孙后代对勤劳智慧的先人，赊店镇昔日的辉煌梦想永久的记忆和遥想。
二、米汁和灰
传说会馆建设中，为做到保证质量，精益求精，每名泥瓦工在砌墙时，每天只允许垒一层砖，不讲进度，只保质量。为此工匠们做起活来都万分小心，反复测量，细之又细，决不允许出现一丁点儿偏差。烧砖用土和石灰都要仔细筛检，青砖从选土，制坯到烧制的尺寸，火候和颜色，都有严格的要求和限制。和灰用水必须以糯米汁。
相传，山陕会馆建设施工时，院内支起几十口大锅，日夜熬制糯米。熬成后，米汁用来和灰砌墙，过滤后的稠米则由工匠食用或任由附近百姓无偿取用。
由于工程质量过硬，在二百多年后的今天，人们触摸古老的墙体时，青砖仍不见有任何粉化的迹象，砖缝的白灰又薄又硬，均匀整齐，似铁一般抠不下一丁点儿，古人精益求精、严谨负责的敬业精神很值得今天的我们学习。
三、神龙汲水
“山陕庙里怪事多”，那就是自会馆建成后近三百年来，不管雨下得再大，或是路面积水浸入，会馆内从来没有出现积水，雨水都迅速地从青石板之间的缝隙渗入。而商人们讲究“肥水不流外人田”，把雨水也当作“天降之财”，不会轻易任其流到别的地方。而会馆内又不见有任何排水口及路面排水设施，那么，这么多的雨水都流到那里去了呢？这究竟有着什么奥妙玄机呢？原来，这种里面有着一个在民间流传已久的传说。
传说在会馆破土动工之时，施工工匠在挖坑清理地基时，发现了一青一黑两条蛇，相传是潘河上游黑龙潭龙王之子，担任潘赵二河河神。于是人们又在山陕会馆的西侧，挖掘了一口深井，取名“潘龙井”然后毕恭毕敬的把二蛇送入井内蟠居。从此以后山陕会馆内无论有再多的雨水，都被两条青龙吸取，降多少汲多少，不留一点。因此，会馆内不会积水，并且会馆内的建筑也从来不会出现潮湿现象，这对保护建筑起着非常重要的作用。
四、火烧春秋楼
春秋楼是山陕会馆主院内最后一进建筑，因其内龛奉关羽夜读《春秋》而得名。春秋楼始建于乾隆二十一年（1756年），下铺重层台基，地面以斗方青、白石条交错铺砌，高十丈十尺。民间传说，“唐河一座塔，离天一丈八”；“南阳有座王府山，扒扒差差够着天”；“赊店有座春秋楼，半截插到天里头。”建成后的春秋楼巍峨壮观，三重檐琉璃歇山顶金碧辉煌，光遇日星，楼之各部雕饰‘彩绘极其华丽，巧夺天工，堪称神州一绝。
咸丰七年（1857年）捻军攻陷赊店，镇内豪绅富贾躲入春秋楼内，负隅顽抗，被捻军纵火焚毁。民间传说春秋楼下部以四十八根巨木撑起，因墙厚柱粗，用普通柴火无法烧着，后从百姓家及店铺内寻来被褥、桐油，将被褥上桐油，堆放在底部的巨木柱上点燃，因此，才能此楼焚烧。故后人一直流传着“要烧春秋楼，被子蘸桐油”。
熊熊大火一直燃烧了七天七夜，连远在九十里外的南阳府都能看到烟火。故后人又有传说：“赊店有座春秋楼，半截还在天里头”。意为春秋楼迥出霄汉、高耸入云，捻军纵火只烧掉了楼的下半部分，而上半部分还依然矗立在遥不可及，目不可视的云端里。春秋楼的遗址，即现在人们看到的“关公读春秋”铜像处。
作者简介
赵文志，兴隆镇老街人，出生于1940年，原社旗县城建局科级干部。现退休在老家安享晚年，爱好养花种草，热心科学技术普及工作，自购高倍天文望远镜，为附近小学生义务上课；撰文宣传家乡文化，在《老人春秋》、《大码头》、《河韵》、《宛东潮》等多家本土杂志上发表文章十几篇，曾被多家媒体采访报道。
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