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乡土文学
【NO.1722】
赊店山陕会馆的传说
作者 | 赵文志
原创 | 乡土赊旗(ID:gh_06d145e312
一、驮煤填坑
相传山陕商人欲在赊店镇的繁华闹市中心购置地基,创建规模宏大的山陕会馆。由于占地面积较大(据现在测量,山陕会馆总占地面积达12885.29平方米),加之闹市区商业中心寸土寸金,已无大宗连片土地可供建馆使用。于是将磁器街北端、五魁厂街路南、永庆街以西,绿布场街东侧一处大坑卖于山陕商人。
在古时城镇内普遍缺少排水设施,为解决内涝及污水排放,古赊店人在镇内挖掘了大大小小几十处水坑,池溏,平时养鱼、洗衣、排放生活污水,洪涝时用于蓄水,旱时担水浇地,作用及效果非常明显。
由于地势低洼,加之在人们的传统观念中,起房盖屋,特别是兴建庙宇,往往都要在地势高处选址建造。于是财大气粗、实力雄厚的山陕商人用骡马从山西一筐一筐地运煤,将大坑填平垫高。
在二百多年前,由于生产力低下,人们挖煤完全依靠人力,煤价昂贵,有“黑金”之说,平常百姓家根本用不起。加之路途遥远,交通不便,完全依靠人背马驮,运输成本非常之高。
据传,山陕会馆建成后,整个地基高于地面许多,人们从东西辕门进入会馆,到登七级青石台阶方能进入。
赊店山陕会馆始建于清乾隆二十一年(1756年),经三期工程建设,竣工于光绪十八年(1892年),历经6帝136年。山陕会馆从创建之日起就流传着各种各样的传说,通过人们的口耳相传,一直延续到今天,并将世世代代传承下去,成为我们及至子孙后代对勤劳智慧的先人,赊店镇昔日的辉煌梦想永久的记忆和遥想。
二、米汁和灰
传说会馆建设中,为做到保证质量,精益求精,每名泥瓦工在砌墙时,每天只允许垒一层砖,不讲进度,只保质量。为此工匠们做起活来都万分小心,反复测量,细之又细,决不允许出现一丁点儿偏差。烧砖用土和石灰都要仔细筛检,青砖从选土,制坯到烧制的尺寸,火候和颜色,都有严格的要求和限制。和灰用水必须以糯米汁。
相传,山陕会馆建设施工时,院内支起几十口大锅,日夜熬制糯米。熬成后,米汁用来和灰砌墙,过滤后的稠米则由工匠食用或任由附近百姓无偿取用。
由于工程质量过硬,在二百多年后的今天,人们触摸古老的墙体时,青砖仍不见有任何粉化的迹象,砖缝的白灰又薄又硬,均匀整齐,似铁一般抠不下一丁点儿,古人精益求精、严谨负责的敬业精神很值得今天的我们学习。
三、神龙汲水
“山陕庙里怪事多”,那就是自会馆建成后近三百年来,不管雨下得再大,或是路面积水浸入,会馆内从来没有出现积水,雨水都迅速地从青石板之间的缝隙渗入。而商人们讲究“肥水不流外人田”,把雨水也当作“天降之财”,不会轻易任其流到别的地方。而会馆内又不见有任何排水口及路面排水设施,那么,这么多的雨水都流到那里去了呢?这究竟有着什么奥妙玄机呢?原来,这种里面有着一个在民间流传已久的传说。
传说在会馆破土动工之时,施工工匠在挖坑清理地基时,发现了一青一黑两条蛇,相传是潘河上游黑龙潭龙王之子,担任潘赵二河河神。于是人们又在山陕会馆的西侧,挖掘了一口深井,取名“潘龙井”然后毕恭毕敬的把二蛇送入井内蟠居。从此以后山陕会馆内无论有再多的雨水,都被两条青龙吸取,降多少汲多少,不留一点。因此,会馆内不会积水,并且会馆内的建筑也从来不会出现潮湿现象,这对保护建筑起着非常重要的作用。
四、火烧春秋楼
春秋楼是山陕会馆主院内最后一进建筑,因其内龛奉关羽夜读《春秋》而得名。春秋楼始建于乾隆二十一年(1756年),下铺重层台基,地面以斗方青、白石条交错铺砌,高十丈十尺。民间传说,“唐河一座塔,离天一丈八”;“南阳有座王府山,扒扒差差够着天”;“赊店有座春秋楼,半截插到天里头。”建成后的春秋楼巍峨壮观,三重檐琉璃歇山顶金碧辉煌,光遇日星,楼之各部雕饰‘彩绘极其华丽,巧夺天工,堪称神州一绝。
咸丰七年(1857年)捻军攻陷赊店,镇内豪绅富贾躲入春秋楼内,负隅顽抗,被捻军纵火焚毁。民间传说春秋楼下部以四十八根巨木撑起,因墙厚柱粗,用普通柴火无法烧着,后从百姓家及店铺内寻来被褥、桐油,将被褥上桐油,堆放在底部的巨木柱上点燃,因此,才能此楼焚烧。故后人一直流传着“要烧春秋楼,被子蘸桐油”。
熊熊大火一直燃烧了七天七夜,连远在九十里外的南阳府都能看到烟火。故后人又有传说:“赊店有座春秋楼,半截还在天里头”。意为春秋楼迥出霄汉、高耸入云,捻军纵火只烧掉了楼的下半部分,而上半部分还依然矗立在遥不可及,目不可视的云端里。春秋楼的遗址,即现在人们看到的“关公读春秋”铜像处。
作者简介
赵文志,兴隆镇老街人,出生于1940年,原社旗县城建局科级干部。现退休在老家安享晚年,爱好养花种草,热心科学技术普及工作,自购高倍天文望远镜,为附近小学生义务上课;撰文宣传家乡文化,在《老人春秋》、《大码头》、《河韵》、《宛东潮》等多家本土杂志上发表文章十几篇,曾被多家媒体采访报道。
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