《明朝那些事儿》算是我真正意义上读的第一套史书，纵观整个大明，它在我国的历史长河中走过了276年，前前后后涌现了16位皇帝，各路人才更是不计其数。书中的政治风云，人情冷暖，学术思想，都足以给我震撼。当然，除去这些，这套书更是以白话文的方式教给了我许多当下社会的处世之道。所以，我想用文笔记录下此刻的想法与拙见，作为我成长路上的一个标记。
读完了这套书，我大致了解了明朝的历史。作者当年明月以深邃，客观的眼光，向我们揭示了明朝的起起伏伏。而且注入了一些自己的态度，让我着实为他的文笔与思想所折服。明朝这个朝代，中间发生了太多故事，具体的细节我也无法一一回忆了。今天我也不去过多写这个朝代发生了什么，详细的经过请去自行翻阅史书，我只是来谈谈我的看法。
首先，我想阐述一个词，这个词叫做“利益”，我个人认为，从古至今，这个词都是一个亘古不变的话题，不管是过去，还是在将来。人存活在这个世界，都是自私的，而自私的这一面，就可以叫做利益。当然我们不排除那种大公无私的人，但这只是极小的一部分，这极小的一部分人，也可以有一个名字，叫做“圣人”。之所以这样说，是因为他们做到了超越历史，所以值得被世代瞻仰与铭记。但对于绝大部分人而言，利益这个词都无时无刻的在支配我们的生活。往大了说，国与国之间的交往和贸易存在极深的利益关系；往小了说，你去菜市场买个菜，往往还要讨价还价，这都是常见的利益往来。它可以超越一切，支配一切，甚至可以超越亲情（例如王朝中的皇位争夺）所以，利益是好事，是因为它让我们的生活有奔头，有向往，可以提供给我们更好的物质生活。但它同时又是个坏事，因为如果你太在意，太陷入，往往就会为此而泯灭人性。所以，对于利益如何权衡，我们应当学做聪明人。
那何为聪明人，具体的我认为，做人应当安心本分，但不能呆头呆脑。在这一点上，我欣赏明朝内阁首辅张居正，其实他在朝中并不起眼，在他得势以前，他始终做人低调，对谁敬礼有加。但他并不是不想得利，而是选择细心观察，在合适的时机，一举扳倒当时的严党，成为内阁首辅。而得势后也不忘进行国家改革，帮助国家和百姓度过疾苦。对于这种做法，我给起了一个名字，叫做“得利不忘本”。但相对而言，靠阴谋诡计得势得利的人也不在少数。其中相对突出的，我认为阉党首领魏忠贤可谓是在这方面做得已足够尽善尽美了。一辈子精于算计，做人够狠，够绝，在利益面前，谁敢挡路就把谁干掉。对于这种人，我也敬佩，至少这么精干的头脑，我是没有。我还是告诫自己：老实做人，踏实做事，一步一步向前走，遇到机会不轻放，得自己应得的利益，有些不属于你的利益，也无需去争抢。至于为什么，看看魏忠贤就知道了。
我想阐述的第二个词，叫做信仰。前面的利益归属于物质层面，那么现在我想说的是精神层面。如果是讲明朝的历史，我觉得信仰的一个很重要的体现是体现在爱国情怀方面。因为明朝是一个存在外患的朝代，不管是面对外军还是青军，很多人都体现出了超乎常人的爱国主义情怀。例如袁崇焕，孙承宗，洪承畴，曹文诏，于谦，胡宗宪等等，那种宁死不降的劲头还是十分令人动容的。就犹如诗中吟唱的那样：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。那么除此之外，还有一种信仰，归属于个人的操守与坚持了。例如明朝著名的清官海瑞先生，清廉一生，从未贪污，这难道不是一种高尚的人生信仰吗？再比如徐霞客先生，就是坚定信念走遍大江南北。不也是流传千古的人物吗？所以，对于信仰这种话题，我想对自己说：坚守住自己内心的底线，该不妥协，绝不妥协，对自己的生活要有想法，而且要足够坚定，并持之以恒地一直走下去。
第三，我想说的，叫做学识，说到这里，我必须要提及这个人，他叫做王守仁，他的思想贯穿了整个明朝，归总而来八个字:格物致知，知行合一。放在当下，可以解释为对待不同的人使用不同的方法。通俗讲就是黑白两道都能玩的开。说起来谁都会说，但要真能在实践中做到，可是难上加难。不知需要多少历练。前路漫漫，同志仍需细心努力啊！
最后我想说的，叫做命运。之所以说这个，是因为一个事物的发展变化，你琢磨不定。有时你付出百分之百，得到什么，只能交付命运。就好比大明最后一任皇帝朱由检，其实个人认为他并不是一任昏君，每日勤于朝政，兢兢业业，但是终究抵不过灭亡，这也许就是命运吧。对于这点，就尽力做好自己吧，剩下的随他去。
其实按说到这该结尾了，但在文中有一句我十分喜欢的话，在这里还是想写出来。是“凡事不做归不做，要做就做绝”这句话，我想放在每个人对自己的专业态度上是再合适不过的。只有把该做绝的事做绝，我想人生才会是异样纷呈的吧。
写了这么多，是因为暂时就想了这么多，我想这肯定是不全面的。人心错综复杂，世界别样精彩，有些东西，过后再补写吧。
感谢《明朝那些事儿》，感谢当年明月。
2019.3.24 山诗寒舍作于曲阜远东职业技术学院
联系客服
