学会做人
作者:万志勇
机关干部轮岗竞岗,个个都要上台演讲,演讲之后就是投票。精彩的演讲的确不少,但是听多了,感觉内容无非就是做人和做事两个方面,而说得更多的还是“做人”。当然也有主要说“做事”的,说的是“做事”,其实也还是在说“做人”。
做人的学问实在太深,学习做人实在太难,不然怎么会有那么多学校挂有巨幅标语:“学会做人、学会生存、学会求知、学会发展”,而且总是把“学会做人”摆在第一位?据说这些个“学会”是有很大来头的。联合国21世纪教育委员会提出了21世纪教育四大支柱,就是“学会求知,学会做事,学会共处,学会做人。”其中“学会做人”是四大支柱的关键和核心。而著名的旅美学者黄全愈博士在《家庭教育在美国》一书中谈到了他对“学会做人”的疑虑,北师大著名教授肖川对这一说法也颇有微词。
其实我们都已经是人,不存在还要学做人。这个“人”,不应该是一般意义上的“人”,而应该是一个“好人”。我们从小就在学做人。爸爸妈妈教我们听话、乖巧、吃好、玩好、学习好,要我们做个“乖乖崽”,听大人的话,就是在学做人。学校老师教我们做“三好学生”,要求学习好,身体好,更要求我们“思想品德好”,听老师的话,也是在学做人。一般的家长起初对孩子做人的要求还不是十分明确,随机教导,遇事点拨。学校对做人的要求就系统多了,明确多了,而且把“学会做人”作为德育的主要内容,给予高度重视。在过去,政治工作是一切工作的生命线,德育就变成了政治教育,学校就是要培养无产阶级革命事业的接班人。教育内容就限于一些主义和原则,都是一些不着边际的套话和口号,教育形式就是灌输、会议和活动,说是要提高政治觉悟,其实收效甚微,况且政治觉悟高了也不见得就是会做人了。后来发现德育如同教学,内容也是有层次的,教育也是应该根据学生的身心发展规律循序渐进的,除了政治教育,还应该有思想品德教育,最基础的还应该有行为规范的养成教育,这样才是系统地教学生做人了。但是从内容到形式,全国一个模子,学校就象一间造人工厂,在流水线上做出一模一样的人,似乎数以千万亿万计的标准化的人就哗啦哗啦流淌出来了。
怀揣学校教授的“学会做人”的锦囊,我们走向社会。走上社会,突然发现学校的妙计并不是灵丹。在单位,领导也教大家做人,但许多情况下,一些领导说的和做的大相径庭,于是怀疑。仔细观察,发现公认的会做人的那些人有其特点:他们为人低调,取得成绩不沾沾自喜,有意外的惊喜也不得意忘形,注意戒骄戒躁,其实就是自我贬抑,这样他就可以免遭嫉恨,免遭诬陷,免遭恶语中伤。他们很会察言观色,随机应变,见风使舵,善于揣测领导的意图,言听计从,决不违背领导的意愿。他们与人为善,和颜悦色,善于迎合和敷衍,和同事保持友好关系,即使有矛盾,也会深深地埋在心里,绝对不撕破脸皮。他们善于掩藏起自己的真实的外表和意图,深藏不露,不轻易说话,即使说,也不多,看对象,看场合,至于究竟是不是真话,是不是心里话,是不清楚的。尽管他们难于揣摩,但是可以赢得多数人的认同,如有民意测验,往往优秀的票数不低,于是他们自以为成功,于是大家都认为他们会“做人”了。
其实社会上的做人基本上是面子上的事情。如果大家都这样,在一个单位,面和心不和,相互猜忌,勾心斗角的事情便会层出不穷。为了防止被别人算计,为了防止被别人抓住把柄,天天带着一副假面具。于是,听不到一句真话,也不敢讲一句真话。明知很多事情不合理,各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜,事不关己,高高挂起。长此以往,只能败坏风气,锈蚀心灵,使人们的心思大多用在相互防范、相互揣摩、甚至给对方设置陷阱的无耻勾当之中,影响工作。社会上的做人所强调的基本上是外在化的表演,“做人”做得好不好,全看他表演得好不好。我们的社会中有那么多道貌岸然的伪君子,这恐怕就是学做人学的,他们私下里一定有着一种自己做人做得如何好如何成功的优越感。
做人是要学的,学校如果要教学生学会做人,恐怕要先弄清楚应该做什么样的人?毫无疑问,应该是学做现代化国家的公民,懂得社会主义核心价值观,懂得什么是民主政治、什么是市场经济,懂得遵纪守法,懂得用法律保护自己的权益。应该是学做品德高尚的人,让学生明确社会责任,培养诚实、孝顺、守信、勤奋、进取的良好品质。不必担心,一个关注社会进步、讲究社会公平的人,一个具有赤子之心、热情开朗、淳朴憨厚的人,一个张扬个性、热爱生活、讲求生活质量的人,一个孝敬父母、尊敬师长、爱护晚辈的人,一个童言无忌、口无遮拦的人,会坏到哪里去。
做人是要学的,如果我们真的要学会做人,恐怕要从美好细微的事情做起。学会做人,先学会尊重:不要以为别人卑微,要尊重他人的人格;不要以为别人浅见,多想想他人的理由;不要以为别人短视,他自有选择的道理。学会做人,要懂得珍惜:在这个世界上,美丽无处不在,山川锦绣,人间真情,事业机遇,精彩瞬间。生命虽然短暂,却能放射出无限的光彩。情景虽美好,白驹过隙,稍纵即逝。懂得珍惜,才能把握机遇;懂得珍惜,才能有良好的心态。学会做人,要诚实守信:诚信展现自我,展示公平。待人诚恳,将心比心。诚实的力量空前巨大,守信的魅力影响甚远。学会做人,要充满爱心:无论是对朋友、对父母,还是一些素不相识的人,都要怀揣着善良,拥有爱心。同情弱者,真心帮助别人。学会做人,要快乐奉献:快乐地工作,为社会,也为个人。无私的爱意,无尽的温暖。与人玫瑰,手留余香。学会做人,要懂得感恩:父母之恩,师生之恩,朋友之恩,天地之恩……忘恩负义非君子,过河拆桥是小人。做人,可以不做伟人,也可以不做能人,但是绝对不可以做“小人”!
朱熹曾说过,“圣人千言万语,只是教人做人”。曾国藩也说,“不为圣贤,便为禽兽”。那样的标准很难达到。河南南街村镌刻在街头的标语比较实在:“大公无私是圣人,先公后私是贤人,公私兼顾是好人,先私后公是庸人,损公肥私是坏人。”“当代毕昇”王选对“好人”是这样诠释的:“我赞成季羡林先生关于'好人’的标准:考虑别人比考虑自己稍多一点儿就是好人。不过,我以为,这个标准还可以再降低一点儿,就是考虑别人与考虑自己一样多的就是好人。”我有同感。
本来,如何待人、如何处世、如何做人,是非常私人的事情。学校有育人的责任,朋友有善意的提醒。如果彼此志趣不相投,保持距离就是了。共同营造一种有利于个性张扬的文化,更多地尊重人们对于做人的选择,大家能自由自在地学会做一个有益于社会、也有益于自己的好人,是很重要的。
作者简介
图片:网络
联系客服