高中琐忆
作者：张杨芝
时在一九七一年。
新年一过，春天就来了。对门山上，颜色一天比一天绿。也有早开的山花，不知名姓，开了几朵 ，开得寂寞。
高中的通知书也来了，是在二十余里外。学校名为“荣家湾区高中”。这所学校，原名为“岳阳县第六中学”，解放初兴建，据说培养了不少有用之材。后几经易名。我们就读时，名为“岳阳县荣家湾区高中”。
离家二十余里，当然就不是短距离了，读“跑学”显然不现实，那就只能读“住学”啰。
风，还有些许寒意。竹扁担一根，一头是被褥，一头是口小木箱。木箱里备的是碗筷、粮物（米、咸菜炒油盐豆）之类。中饭后，从洞庭湖边的鹿角村出发，沿荣鹿公路——一条简易的沙石路——向荣家湾行进。沿途有不少挑担的学子，加入行进队列。如山间溪水汇入河流，队伍越走越长。太阳下山时分，我们到达目的地。
当年的校门开在东南方向，极简陋，就是两扇对开铁门。进得校园，是一偌大的运动场，绿草渐次返青，这时，还不能用上“绿草如茵”这个词。操场走过去是教室，平行两栋，每栋四个教室。教室东边是男生寝室，绿车皮火车厢似的，一长溜，四十间，两两相对，中间是过道，光照昏暗，行走其中，如同走穿山邃道。寝室往北过一片菜地，是教师宿舍，十多间，青砖红瓦，平房。开间不大，十几平米，能搁一张床，一张桌，如再放几张椅子，就显十分拥挤。教工宿舍后面是女生寝室、大礼堂；礼堂东面是食堂。平时不开会，开饭就在礼堂里。
出校门往北，是一阔大的水库，名为“白杨”水库。四围寻觅，未见一棵白杨树，不知怎叫了这个名字。但见碧水漾漾，有如绸绢。还能看到横卧远处的京广铁路，不时有黑色、绿色的火车，凶猛地吼叫着，哐啷哐啷，上上下下，火急火燎，驰南骋北。黑色的是货车，特别长，几十个车厢，有时立定看许久，还没看到尾厢。绿色的是客车，一般十二三节车厢，“飒”一下飘过去了。也有旅客将头探出窗外，将面部贴在车窗玻璃上，但怎么也看不分明，都像梵高的油画，变了形。客车是定时的，早八点左右有趟往南，听到火车鸣笛，赶紧往教室跑，那是要上课了；中午十二点左右，有趟往北的，听到“哐当哐当”的声音，条件反射，肚子里便“咕噜咕噜”叫唤。……
站在学校稍高的地方，放眼北望，可看到远处的“麻布大山”，山峦隐隐。目光近收，古称“微水”的“新墙河”就在眼前，碧水悠悠，婉约处子。正所谓“西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭”。她发源于平江幕阜山，经新墙、荣家湾向西流入洞庭湖，全长百多公里。抗战时期，日军自北向南攻打长沙，在新墙河受到我抗日军民拚死阻击，新墙河被喻为“东方的马奇诺防线”……
正式上课，环境也算熟悉了。我们那一届编为三个班。鹿角公社来的学生分在三班，友爱公社来的分在五班，荣家湾公社包括荣家湾镇的分在四班。土里土气三、五班；洋里洋气是四班。身份气质，与生长的环境自然有关。看四班的男生女生，似乎个个精神，英姿飒爽，秀色可餐。私下便有人点评，谁谁谁，长得如何漂亮，增之一分则嫌高，减之一分则嫌矮；走路也像在戏台上一样，颇有韵味。
?荣家湾镇上的同学，吃的是商品粮。他们离学校近，不必寄宿学校。一日三餐，均可在家享受。饭后到学校，兜里塞满零食。有酱干子啦、猫耳朵啦、炸麻花啦；有酸杨梅啦、盐水豆啦、炒花生啦……偏又路上将兜捂得绷紧，进校门才开吃，吃得嘴巴流油，一路生香。仿如孙悟空偷吃王母娘娘蟠桃似的，吃出一脸幸福。然不管城镇乡村，同学间关系都十分融洽。或相互嘻戏，或漫步校园，或驰骋球场……青春年少，宛如朵朵芙蓉，开在这葱郁的校园。
学校没有图书馆，这是一件憾事。然学校有“忆苦园”，就在两栋教室中间。据说，这是我们学校的独创，为的是让学子们“不忘阶级苦，牢记血泪仇”。忆苦园里有“观音土”、“蜈蚣菜”、“蛤蟆草”、“野莴苣”之类的东西，简介中，对每一物品，有详尽述说。这些，都是“万恶的旧社会”，贫下中农用以裹腹之物。每年开学或重大节日，学校便会组织参观，也会请些苦大仇深的老贫农进园讲解。讲述者满怀情感，声泪俱下；我们这些学子们则深受感染，心有戚戚。也有女生，难抑情感，潸然泪下，悄悄从衣兜里掏出手绢。
学生时代，能学到知识形成理念，一是环境，二是师资。我们那时，虽然“读书无用论”泛滥，但师资不可谓不强大。如张弦之、张炎生、黄景辉、莫君杰、陈健美、朱镁士、荣甘生、钟恒瑞……等，他们都来自岳麓山下的“湖南师范学院”——那是湖南的最高学府。“唯楚有才，于斯为甚”——那里也是培养优秀教师的殿堂。这批老师，年龄大多二、三十岁，正当年轻气壮，精力四射。数学、物理、化学、语文，没有答不了的“疑”，没有解不了的“惑”；在同学们心中，他们是大师级的。
?张弦之老师“未”等闲，便“白了少年头”。二十多岁，满头银发。数学功底十分了得。他是广西灵山人，记得他讲话不太好懂，总是将“如果”说成“罗果”，将“四”说成“喜”。如此讲话的还有略显瘦小的陈健美老师。黄景辉老师好像是长沙人，讲话不紧不慢，不记得是左眼还是右眼，讲课时，面对学生，总是眨巴眨巴，仿佛总在抛媚眼似的。朱镁仕老师身材高条，齐耳短发，戴副眼镜，斯斯文文，一口纯正普通话，标准的“女先生”范。一学期未完，她便调到武汉去了。莫君杰老师讲化学特别卖力，讲得眉飞色舞，嘴角总留白沫。教音乐的是钟恒瑞老师，头总是向左高高昂起，不正面瞧人。人以为他傲慢，其实不然。善乐，无论什么乐器，到他之手，便显灵气。风琴，无论手拉还是脚踏，演奏起来，美妙绝伦。他会写诗，记得我们读书时，他写了一首名为《踏水谣》的詩发在《湖南日报》上，很让人崇拜。后来听说他调到文化部门去了。物理老师荣甘生，瘦高个，写得一笔好字，上课时板书漂亮工整极了。估摸他是练过瘦金体的。
我们三班高一年级时班主任、语文老师是赵真微老师，年纪约莫三十出头，中等身材，略显瘦削；颧骨稍突，面带微笑。他给我们上课，时有豪言壮语。如“壮志满怀”啦，“豪气冲天”啦，“无所畏惧”啦，“怒火冲云霄”啦，“把反动派打翻在地再踏上一只脚”啦……开场白总有这些。我疑他是熟读了当时的两报一刊的“元旦社论”，语言受其影响。上行下效，于是，我们的作文中，这样的口号也比比皆是。吴加连老师是本土教师，教过我们三班数学。印象深刻的是，他老人家画圆，很少用“圆规”，讲台上站个“立马式”，捏着粉笔，手臂一旋，一个标准的圆形便现于黑板。同学们回应一片“啧啧”声。
说老实话，上世纪七十年代初，我们读高中的时候，“教”与“学”，都处于十分尴尬的境地。“不突出政治”“业务挂帅”“走白专道路”等“帽子”，说不定随时会戴到你的头上。于是乎，“教”与“学”也就只能那样了。这恐怕不是哪一校、哪一地方的事！
然而那时，学工、学农是倡导鼓励的！我们去费家河修过堤，去毛家湖开过荒，去县农机厂学过开机床。在校内，似乎是分过学工学农小组。记得有开荒组，种菜组，积肥组，养猪组，“九二0”组等七、八个小组。
“九二0”不知是药物还是化肥，反正“科技含量”要高些，向往进入这个组的不在少数，终因名额所限，我是未能加入。后来听说这个组有所就，“制”出了“九二0”，摆在教室前面供人“观瞻”，我挤在人群中去瞄了一眼，像是两块“霉豆渣”。“九二0”组的在那介绍，说是溶解洒在植物上，可促进植物快速生长云云，十分神奇。讲得眉飞色舞，神采飞扬。
我参加的是“养猪组”。我也没看到学校猪在哪里。我们组有四、五个同学，记得有位姓吴的女同学也参加了。养猪组当然是无需什么“科技含量”的，开展活动，就是提篮扯猪草。扯猪草，反正在家里也做过，不是难事，识得野菜，莫将毒草揽入就是了。我们的工作倒也轻松，上午、下午，分别扯一篮猪草交给后勤组就算完事。扯猪草的范围，大多在学校周边。稍远，我们也去过毛家湖。为了讨好，我们男生常将自己扯的猪草分给吴姓女生。后来，多次相遇，她总要笑着说“谢谢猪草！”我故意逗她：“我不是猪草！”她便笑得腰部弓起。哈哈，我曾在路边采了朵野玫瑰裹在猪草里送了她，只看她还记得否？
我们那届高中，在校声势浩大的学农活动是“做砖”（土语：扮砖）和“烧砖”。这定义似乎不那么准确。应该说“学工”“学农”兼具。全体同学都参与，工场就在操坪。有和泥的，有搬运泥巴的，有用“砖模”（木板做成的砖范，中空，一砖大小）做砖的，一百多人分为几十个组，在操坪上忙碌。沙场点兵一般，喔哦喧天。人多、场面大、自由度高，十分热闹，极为快活。当然，工种不固定，一组内可轮换。搬泥巴的可去塑砖，塑砖的可去和泥，和泥的可去搬泥巴，如此更替，很觉有趣。这样的劳作，搞了半月。
?据说，这是当时学校扩大招生，校舍不足，扩建又缺少资金，于是发动学生“自力更生”。既“学工学农”，又解决了实际问题。我们在塑砖时，不少同学出于好玩，也在砖面刻上年月日，或“自力更生”、“艰苦奋斗”等字迹，抑或刻上自己的名字，大概想如同长城的砖上有工匠的名字一样，流传后世。这些砖胚数量庞大，烧制后，起了第三栋教室。几年后，我大学毕业分配至该校从教。又几年后，教室拆除重建，拆下的红砖码成一垛垛，我在其中穿行，果然在一些砖面上，看到不少刻划的我熟识的名字。物是人非，我站立良久，感慨万千。
砖胚塑好后，就是箍窑烧制了.。烧制红砖，需平地起窑，是个技术活。围箍、通风、铺煤、垒砖都有讲究，马虎不得。学校请了技师，我们学生就是奋力挑砖上窑。当时挑砖最出众者为我们三班邓炎生。他中等个，身体壮实。一百多两百斤，他起肩上窑，走板梯，腿不颤，气不喘。只有他挑砖，每每赢来围观喧闹与掌声。当年大家见到他都喊“炎嘚啰”。“嘚啰”是我们那一地的土话，即“陀螺”也！我百思不得其解，为什么大家要给他取这个“外号”，名不符实嘛！为什么不叫他“大力士”或“铁墩”！
?邓炎生除力大无比外，留给我深刻印象的是：他盖的是一床“黑被褥”。当时尽管贫困，但上学的孩子，家里准备的还是好看的花被褥，布，大多来自“供社”的“百货”柜台。而邓炎生的被褥，是自家织自家染，大概为了不显脏，染成黑色。起床铃敲响，漆黑的被子里挺出个人来，多少是有些恐怖的。听说邓炎生过世多年了，每谈起高中生活，便想起他，那厚厚的嘴唇憨憨的笑，恍若眼前。记得他是荣家湾公社六合垸人。
高中阶段值得一提的还有校“毛泽东思想文艺宣传队”。人员从各班挑选。我们这届四班入选人数最多；高一届、低一届的都有参与。几部样板戏都排演了，且皆看得下去。反正当时文艺生活贫乏，戏剧就是八个样板戏，当时几无文艺作品可读，人们笑称是“鲁迅”走在《金光大道》上。学校“毛泽东思想文艺宣传队”经常热闹热闹，何乐而不为？我们三班有位姓“荣”的同学饰演的是《智取威虎山》中的“常猎户”，他演得投入，与中国京剧团《智取威虎山》中常猎户扮演者，几无差异。后来我们便都叫他“常猎户”，真正的姓名倒不太喊了。还有一位五班姓“欧”的女同学饰《红灯记》中的“李奶奶”、《沙家浜》中的“沙奶奶”，那眼神，那唱功、那兰花指，令人叫好；四班一位姓“荣”的女同学饰演“小常宝”、“李铁梅”，辫子一甩，神形兼备，可圈可点。演“少剑波”的是高一年级的一位同学，演“郭建光”的是低一年级的一位同学。他们都是当年同窗们的“偶像”，是让人欣羡的。“宣传队”除在校内有重大庆典节日演出外，也曾走出校门，到守桥部队、县办工厂、围湖造田工地多次演出，均获好评。
说实在话，当年除了这些“宣传队”的偶像外，最崇拜的是军人。新墙河大桥有一支守备队伍，人不多，大约是一个排。他们常来学校搞活动。擎着红旗，身着军装，踏着整齐的步伐，红星闪耀，英俊威武。走入军营，是当时同学们的向往。然这种“向往”，大多数人只是“空想”，只有极少数人变为了现实。七二年下半年，全校有十多名同学符合条件，应征入伍，一段时间，赞叹、羡慕，大家的目光都投到了他们身上。那是冬季，着的是棉军衣，大家站在操场上欢送。我们三班有汤新世、徐德生等同学在其列，他们站成横排，眼里透出自信自豪！校领导致辞。随后，同学们依依惜别，目送他们怀揣詩与理想走向远方……
送别他们不久，我们也到了毕业的时节。我们立的窑还在那里，圆柱形的庞然大物，有如石油化工厂巨大的储油罐；烧的红砖，听说质量上乘，我们没有机会去建造教室了。那个冬天特别冷。
我们曾经就读的学校，现名“岳阳县二中”。站在校门口，看到进进出出的都是嫩花花的少男少女。但少男少女也会老去，老到同我一样。每年再看青山碧水，看世界总有新人。
作者简介
图片：网络
联系客服
