郭嵩焘与王闿运
作者：万辉华
郭嵩焘于光绪十七年逝世，享年74岁。而王闿运在民国6年逝世，却活了85岁。郭、王在那个时代都是高寿老人，如果从功名上看郭嵩焘作为睁眼看世界第一，在外交史、思想史上的影响毫无疑问是大的，但是，王闿运作为文化湘军的一代宗师，在晚清乃至民国，他也是享誉全国，而且弟子廖平、杨度更是“后浪”盖过“前浪”，以至80多岁的老人，还被袁世凯任命为国史馆馆长。
郭王相交半个多世纪，两人的性格上都是刚强好胜之人，而且才华出众，舍我其谁，然而他俩却没有形成瑜亮情结。因两人都属于君子，君子坦荡荡，有什么不遮遮掩掩，豆筒子里倒豆子，直来直出，因此，也有一些龃龉，也有一些生闷气，但是生前没有翻过脸，更没有绝交过。
郭氏做过巡抚，出国做过大使，家底殷实。有人给郭氏算过一笔账，说他在广东做了三年巡抚，估计收入有三四万银元，在当时可谓富翁也。因此，王闿运的日记里，屡屡写到快过年、过中秋，催款的人屡屡上门，让他焦头烂额，好在他不怕遭拒绝，经常上门到郭嵩焘大人的府上求借，有时几十上百两银子是会慷慨而借。某次，王氏要借200两过年，却遭郭氏的拒借，过了几天，王氏还是没有从他人手里借到，眼看过年连买肉的钱都没有，王氏气不过，在日记里连骂郭氏吝啬，生怕自己还不起这笔“巨款”。不料，正在等米下锅之际，郭氏却打发佣人送来了200两银子，说是朱氏欲送给王氏过年的。这让王氏喜出望外，他知道当初郭氏拒借后有些后悔，毕竟这是两个老铁的文艺哥们，岂能见死不救？以后还怎好与王氏交往？郭氏以他人的名义索性送了200两的银子给王氏过年，这种韬略与“伎俩”岂能瞒过王氏，王氏在日记里也写上了一笔，不过，银子照收，对老友的怨气也自然烟消云散了。
郭王两人在对待文化湘军领军人物王夫之的态度上迥异。郭氏对王夫之尊崇有加，在长沙为其设立专祠未获清廷批准的情况下，在城南书院和思贤讲舍都在王夫之的生日祭祀他，当然，这也与当初曾国藩、曾国荃兄弟联手出资出版《王夫之全集》有关，因为在清朝200多年的历史长河里，人们一度不读王夫之的著作，也更没有把他推为显学，好在湘军平定太平天国是有功之臣，这么推崇王夫之，别人也不好非议，郭嵩焘接过曾氏的接力棒，把王夫之之学推到一个高度来尊崇膜拜，让湖湘士子一下子身为湘人更有学问底气了。
但是，对此，王闿运并不认同。他在日记里不时在读了王夫之的著作后，便要加以评论，而评论大多是指斥王夫之学问的缺陷和格局的狭窄。如王闿运在一则日记里论船山时写道，“船山论史，徒欲好人所恶，恶人所好，自诡特识，而蔽于宋、元、明来鄙陋之学，以为中庸圣道，适足为时文中巨手，而非著述之才矣”。他甚至把王夫之打入“时文中巨手”，这个评价是很低的，时文者，八股也，一代思想巨匠，怎么是一个专做八股的“巨手”呢？如果王闿运不是故意抬杠的话，他的过激之言外，还是否有他独到一面的看法呢？可惜，闿运在日记中没有展开讨论，仅仅寥寥数语之结论，殊难说服人。过了几天，闿运在日记里，对曾国荃组织编印的船山文集的谬误大为不悦，并认为“船山学在毛西河伯仲之间，尚不及阎伯诗、顾亭林也，于湖南文学为风气之行耳。”倒是肯定船山为“湖南开风气之先”者。
尽管王闿运与王夫之同为衡山人氏，且船山应为闿运之先辈，他有20多年在船山书院掌院，教授士子读经写作，因地方之官和乡绅之邀请，每年在王船山家乡的祠堂或书院也是要祭祀王夫之这位先贤的，而王闿运认为这只不过是王家人的祭祖一般，并没有如郭氏那般上升到一种国祭、省祭的高度，因此，他对郭嵩焘在城南书院建立的一所王船山的祠厅，甚为不满，“筠仙为推船山，真可怪也。”
郭嵩焘一直对王闿运的学识和词章之功力是很看重的，当时他在长沙做绅士，一度主讲城南书院，后来又出资办了一个思贤讲舍，并附带搞了一个禁烟公社，在倡议书上签名时，王闿运也加入进来了，他在对待外国的一些新生事物上，比较保守，但是对于禁止吸食鸦片烟上，他却支持郭嵩焘。当年郭氏被清廷派出做大使，湖南的一些士子受了保守人士的怂恿，烧了郭氏的楼房，甚至还出了一副对联挖苦郭氏，对于这种焚烧郭氏楼舍的行为，王闿运并不支持，但他对郭氏做大使赞誉西方的文化与制度，也是不解且反感的。后来，思贤讲舍需要主讲人，郭氏力推闿运，却因《湘军志》事件，王闿运惹得曾国荃、彭玉麟等人都很生气，几乎要绝交，这时，郭氏仍想要闿运做先贤讲舍的主讲，一些长沙的绅士纷纷劝阻，王氏也识趣，不为难郭氏，宁愿到几千里外的四川尊经书院做主持，一年两次来回奔波，以谋生计，过了几年后，郭氏重提旧事，打发佣人送关书和银子到湘绮楼，王氏不接，二次又拒，三次亲自去才接受。王闿运在思贤主讲，倒没有让郭氏所失望。光绪十三年，王氏要到北京去访问故旧，才把讲席让给王先谦去做。
在郭嵩焘、王闿运的日记中，不难发现两人经常在一起走动、应酬，互相写诗唱和，在郭氏从外国归来，受到湖南保守乡绅的冷落、排挤之时，王闿运照样去郭府走动，不为流俗所绑架，王氏当时遭到曾国荃、彭玉麟的压力时，郭氏把《湘军志》的碑贩收起来，烧毁了，以了这个难。后来，郭的二弟意诚也写了一本《湘军志平议》。如今在《郭嵩焘全集》中找得到。但是，无论在当时，还是在现在，其历史价值和文辞典雅都没有超过王闿运的《湘军志》。俱往矣，郭、王都是文坛上的双雄，却能相濡以沫，君子“和而不同”，这段情谊弥足珍贵，值得后人缅怀与追忆。
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