平江方言随笔（二）
作者：刘生发
著名作家张步真先生曾经给我赠言：“平江话丰富多彩，博大精深，如果结合民俗、增加一些乡下生活场景，可以写成一本书。”
是的，我真惊叹我们平江话的丰富多彩！
单从称谓而言，平江方言中就有数不清的内容让你品味。先举些例子：称雾为“罩子”，称霜为“喜事”，称蝙蝠为“檐老鼠”，称老鼠为“高客”，称“謝谢”为“劳为”，称休息为“歇换”，称中药为“老茶”，称游泳为“打袍泅”，死了人要说“老了人”，吊唁叫“烧香”，追悼赴席叫“吃盘子”……
其中，“霜”与丧事的“丧”同音，叫它“喜事”很好理解。但是，雾叫“罩子”就让我晕头转向了。我独个静坐着仔细地猜：是不是“雾”与“有无”的“无”偕音？我把握不准。不过，大雾天，迷迷蒙蒙的，山川城乡全被罩着一般，也够形象的了——我思忖良久。记得年轻的时候，被“罩子”罩着困在家里，总想寻点乐趣。但是，雾蒙蒙的一片，何乐之有？硬要等“罩子”“收”了（我们平江话中，確实有“收”“罩子”的说法），见着阳光灿烂、山川秀美，我才乐不可支。现在，细细回味，真佩服我同乡的聪明才智，一个“收”字在这个场合用得多么贴切啊！
老鼠，“过街老鼠人人喊打”，又何以尊之为“高客”？就更让我纳闷了！是不是老鼠经常在房梁上往返？“梁上君子”也！
说到这里，引出了我一段不应该有的回忆：我的父亲是一位很厚道的人，值得我永远地怀念。他幼时家贫，一十二岁就跟着他的舅祖父学银匠。文化水平低，日常生活中的忌讳不少。他扫地无论如何要从外往内扫，千万不能把“财”扫出去了。每天清早，更加特别拘谨，万万不能犯禁。记得，我很小的时候，母亲不知为何直接提到老鼠而冇用“高客”一语，正值父亲喝了点酒又在拉银丝，一怒之下将拉丝的钳子扔过来，竟将我的鼻子打破了！好在，当时救治及时，经缝针，只留下“一鼻屎”（平江话，很小很小）的疤痕。
上面提到，“霜”与“丧”同音，霜要称之为“喜事”。不过，反过来看，有时真的遇到丧事又何尝不是喜事呢？我们平江，历来有“红白喜事”的说法。嫁娶，“红喜事”；“老了人”，“白喜事”。一九五一年春，我的曾祖父芳游公以八十九岁的高龄无病而终，正在我家斜对面开铺的一住姓傅的亲戚闻讯立即过来，向我父亲打拱作揖，连道三声“恭喜！”“恭喜！”“恭喜！”当然，他并丝毫没有指责或讥讽之意，纯粹是那个年代八十九岁是超高的年龄了，而无病而终难得又难得啊！
人死了，称“老了”。但是，要根据死者年龄而定。年轻人，只能说“他走了”。小孩夭折，要说“冇带的”。
还有一些称谓的使用则要看场合。“夫娘”，是平江人对妻子的称谓。但是，不是面对面的称呼，只能背称。如果面对面“夫娘”前“夫娘”后地叫，那鬼都笑得尿出！类似的，“岳父”、“岳母”系书面语言，平江方言中称“丈姻公”、“丈姻婆”。但是，似乎也不当面如此叫。现在青年人叫声“爸爸”、“妈妈”，多亲切！我们这代人随后一辈叫声“外公”、“外婆”显得恭敬，也不错！
随着社会的发展，一些称谓也在变化，或被淘汰，或被取代。流星陨落，叫“星泻屎”，现在年轻人一般不这么叫了。“吃盘子”，很多场合叫“吃泡豆腐”，因为丧事除散斋饭外吃素不吃晕，油豆腐为主食。
在网上，我曾经读到过一篇有趣的短文，说一对年轻的纯平江籍的夫妇在北方某大城市旅游，打扮时髦，加之一口叽哩呱拉的平江话，以至接待单位误以为他们是韩国来的游客，受到了特别款待。
这也许是抢人眼球的虚假新闻，下面却是我个人的亲身经历。在第一师范就读，班上只有两个平江同学。一天，我们说出一句平江话让班上其他同学猜：“一个码拱（石头）走槛眼（窗户）里钉（扔）过去打烂一只嘭（水缸）。”尽管其他同学都是湖南人，连与我县相邻的长沙县金井的团支部书记，都目瞪口呆一个。
这是一件实事，而且这里珍藏着一份无形的身份证件。只要是平江银（人），千里万里在异地相逢，只要来上一句“一个码拱（石头）走槛眼（窗户）里钉（扔）过去打烂一只嘭（水缸）”，彼此的距离就顿时消失得无影无踪了。
不过，平江话中令人费解的东西真不少，即使土生土长的本县人，谁也称不得“里手”。为什么明明是南瓜，却硬要叫“北瓜”呢？苍蝇，叫“蝇猫公”，中间还保留了一个“蝇”字；蚊子叫“璊（men平声）虫”，差上十万八千里。太阳光喊作“聂头”，开玩笑谓之“逗散谎”，某物件经久耐用形容为“经事”。人人都天天这么喊，谁也讲不出个所以然。
尽管这样，我还是要再次重申我的诺言：“我虽然无力写出一本书，但是作为一个平江银（人），愿意尽情为平江话鼓与呼！”
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