作者：谭湘岳
讲故事是文明传承的一种形式。这种传承有别于文字记载。情节跌宕起伏的故事，经过绘声绘色喜怒哀乐的叙述，让人神情专注更易记住！下面二则故事是小时候听来的。
古时，实行科举考试。所谓科举是封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。采用分科取士的办法来实施。农历八月，正是科举乡试之时。一日，甲、乙俩秀才，结伴去省城参加乡试（举人资格考试）。以求功名。俩人行至一荒郊野外时，天不作美，下起了毛毛细雨。此时前不着村、后又无店，只得抱头就近跑到一荷塘边一棵枝繁叶茂的大树下避雨。仲秋，绽放的荷花开始凋谢，最佳观赏期虽已过去，但美景余韵犹存，荷杆株株昂首挺立，荷叶片片翠绿盎然，在轻风细雨中摇曳！文人墨客在一起喜欢吟诗作对表现才华，一时，两位秀才来了雅兴。甲说：我俩以荷塘荷叶周边景观为题，吟一幅楹联怎样？乙毫不犹豫答曰：行！那你先出上联！甲秀才冥思片刻后，吟出上联：风吹荷叶千张动，乙秀才想了想，看着周边的环境及天气，很快吟出下联：雨打沙洲万点窝。此对联工整、平仄分明。两人相视一笑，认为妙语绝配！这时，谁也没有想到，头顶突然传来一孩童声音：不对！应该是：风吹荷叶张张动，雨打沙洲点点窝。俩秀才抬头一看，惊讶不已，原来，大树枝丫上坐着一个顽皮的牧童。俩人赶紧叫他下来，牧童溜下树后，指着前面的沙洲和荷塘：你们看，下雨后沙里明明是点点有窝，风吹时荷叶明明是张张在动，怎么能说只有一千张，一万点？牧童观察事物仔细，俩秀才无言以对，同声叹曰：吾不如童，何能考举人！隋朝之前的北周皇帝宇文赟，从小是皇家纨绔子弟，除沉迷酒色外还特别喜爱打猎。他在位期间不理朝政，玩世不恭，昏庸无能，将江山社稷交给辅佐大臣们。后来觉得当皇帝太受拘束，三年不到干脆将皇位禅让年仅六岁的儿子，自己在后宫吃喝玩乐、逍遥快活。传说，一天他带着一名随从去到一深山老林打猎，在追赶猎物时迷了路，随从也不知去向。一个人在密林之中转悠，两晚三天没有走出大山。话说大山中有一户人家，茅草盖屋，住着母子二人。母亲七十多岁，干眼瞎子。儿子四十多岁，地道的山里汉子，因贫穷一直没有成亲。母子二人生活，全靠儿子打柴、挑到山外离家三十多里的镇上换些生活品。日子十分清贫、艰苦。那天，早上起来，母亲对儿子说：儿啊！昨晚我做了一个梦！儿问“娘、什么梦？”娘说：梦见今天将会遇到贵人 ！儿一笑：哪会有这样的事，您不要胡思乱想！说着挑着柴走了。说也奇怪，当天晌午文赟皇帝牵着马终于走到了这里。此刻，由于携带干粮早已吃完，又饥又饿，筋疲力尽，当他看到老人后，有气无力连说：饿、饿、饿！就瘫坐在了门口。老人心地善良，尽管看不见，听到声音知道来了人，赶忙顺着声音摸墙步履蹒跚将人扶入房间，并将给儿子准备的杂粮粥喂给他吃。吃了粥、休息片刻，文赟皇帝很快恢复了体力。问：老人家，这是什么粥？这么好吃！老人叹了口气，随意说出一个好听的名字：“珍珠粥” ！后来儿子回来了，将素不相识的宇文赟皇帝送出了大山。分别时，文赟皇帝将盖有玉玺的手帕送给了老人儿子，说：＂若有难时，凭手帕找他！＂过了半年，当地大旱，农作物颗粒无收。老百姓成群结队去外要饭、逃荒。山中母子二人也在逃难的人流中。一天，到一县城。儿子突然想到手帕之事，于是，从怀中拿出手帕来到县衙，说是要见知县大人，仆役看了手帕觉得稀奇，赶忙告诉知县，知县闻之，来到厅堂。见到盖有玉玺的手帕，以为是当朝皇上微服私访，赶紧下跪并连呼：万岁！万岁！万万岁！母子二人知道知县误会，忙将手帕来由告知，知县抬头惊喜万分，忙说：你们救助的是当今皇上，大大的“贵人” ！为拍马屁收拾行囊陪同母子二人十万火急赶往京城。再说宇文赟皇帝回宫后，又过上了花天酒地的生活。一日三餐山珍海味，久而久之，感觉吃腻了。经常回味山里老人熬的“珍珠粥” 。并时常吩咐宫庭厨师要做“珍珠粥” 。可是没有一个厨师做出让他尝了满意的，惹怒暴君不知打了多少人板子！这天，知县带着母子二人进宫见到了皇上。皇上看到手帕，知道来人正是自己要找的人。心喜万分，当场奖励了知县，同时给了母子不少金银财宝。并提出再做一次“珍珠粥”给他吃。老人应承，赶紧叫御膳房配齐五谷杂粮，通过同样方法熬粥敬上，可皇上尝后却轻轻摇头：嗯、有上次的点点味道、但还是没有上次的好喝呀！老人听了，不无感叹，自言自语：＂唉…无论谁饿了，都会饥不择食，饱人要知饿人饥哟！＂一语双关。谭湘岳，岳阳老年文学协会会员。早年担任过通讯报道员。退休后重又爬格涂鸦，找寻一份安谧与快乐！
图片：作者
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