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【洞庭作家】万志勇/茶

作者:万志勇

小时候我所在的农村,没有喝茶的习惯。口渴了,就要喝茶。但是那不是茶,是水,而且是井下挑回来的凉水。我们那里把开水叫做“热茶”,其实也不是茶,还是水。来了尊贵的客人,客气的人家一般端上“蛋茶”,就是在开水里打化鸡蛋,放上红糖。其实这个也不是茶,应该叫汤,是甜汤。忙完农活,收工回来,拿起大瓢,去水缸里舀上一瓢,一顿牛饮,咕噜咕噜,喝饱为止。吃饭之后,讲究的家庭喝一杯开水,不讲究的用衣袖把嘴一抹,走人。等到什么时候口渴了,再来咕噜咕噜,又是一瓢凉水,就算喝“茶”了。
参加工作后,做着教书的体面营生,整天哇啦哇啦,口干舌燥,下课后也喝茶,但还是水,不是茶。只是从那时候起,都喝开水,不再喝凉水。有时上课还带个口杯,装的也是开水。曾到过四所学校教书,好像周围的同事中间也很少有人喝真正的茶,都是喝水。是没有茶叶资源呢?是没有购买经费呢?还是没有喝茶习惯呢?不得而知。例外的有一位,历史老师,曾经的右派,又粗又大的茶叶,还带着叶梗,浓浓地泡着,整天整天的喝,尤其是在喝酒之后。我曾经尝过一口,又苦又涩,似乎让我感悟到历史和历史老师的苦涩、悲凉和厚重。
喝茶与阅历有关?与历史有关?与年岁有关?与悲凉和厚重有关?不得而知。进入教研室,很多时候在学校视察,别人客气,都要泡茶。但不是很喜欢,将就着喝点。到真的渴了,自己还是选择去喝水。做教研工作,整天听课评课讲课辅导讲话,后来做管理工作,整天下乡开会调研组织活动,忙得不亦乐乎,没谁在乎茶的感觉,渴了,还是喝水。
也不知道是从哪一天开始,对茶有了兴趣。最初喜欢的是淡淡的绿茶,如本地的毛尖,尽管有些涩,但喝后有种淡淡的清香。再后来喜欢西湖龙井,那次去杭州,特地去了龙井村,跟到漂亮的采茶姑娘家里,由她亲自沏上一杯,品尝了地道龙井的幽幽清香。进入不惑之年,开始学着品茶,遍尝了铁观音、乌龙茶、茉莉花茶、洞庭碧螺春,最后喜欢上了普洱。为了普洱,托人从外地带,自己从云南买,还有朋友送,生熟尝遍。第二次去丽江,专门去顺洲府茶肆品尝了正宗的普洱。主人客气,临行前还给我带上一大杯。为了普洱,我配置了茶具,在办公室烧煮冲泡,办公室常常氤氲着醇厚的普洱浓香。
岳阳有著名的君山银针,是全国“十大名茶”之一,据说曾经是贡品。因为就是那几棵茶树,产量有限,价格也特贵。来了客人,都要给他们品尝一下,以表示地主的热情。给外地朋友送礼,也首选银针。但我一直不是很喜欢。君山银针的价值在观赏,冲泡后,叶芽竖悬汤中,冲升水面,徐徐下沉,再升再沉,三起三落,蔚成趣观。那所谓的群笋出土、银刀直立、菊花盛开的景观,都是文人和商人们杜撰出来的玩意儿,看是好看,喝到嘴里,总少点茶叶的味道,没有君山毛尖的清香。
突然有一天,办公室同事提醒我:你的茶具闲置了好长时间啦!是呀,我也才发现,好久没有喝茶了,一直喝着无色无味的纯净水,紫砂的茶具茶杯上落下了一层淡淡的灰。
从一位皈依佛门的博友那里知道了益阳黑茶,对茶叶的收藏发生兴趣。表弟谭勇去益阳履新,带来青砖茶。朋友汤处去益阳督查,送我乌金砖。偶然发现了临湘的茯砖,揽之入怀,喜不自禁。不喝茶却离不开茶,这就是佛家所说的因缘,俗语所说的机遇,哲学家所说的偶然性吧?
尽管仍然在喝纯净水,但关注点仍然有茶。前不久读季羡林散文《大觉寺》,季老先生说他向往大觉寺,我觉得他真正向往的是大觉寺的明慧茶院。从这里,我也感觉到禅宗对中国茶文化的影响之巨。茶禅一体,茶佛相通,自然有序。在佛乐弥漫的大觉寺里慢慢啜饮,求得环境与心境的平淡清静,从中探得自然真谛,领悟佛性禅理。品茶悟禅,方可以在自然界中保持一颗平淡的心,难怪季老先生乐此不疲。
从前喝水,现在又喝水。从前有茶,现在还有茶。不断地品味,感觉都好。都说人生若茶,浓淡由心,信也!

作者简介

万志勇,退休干部。曾在中小学任教,做过中学校长、教研员,后来做教育行政工作。退休后读点书,写点字,唱点歌,散点步,养点花,种点菜,自得其乐。

图片:网络

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