《后汉书》为南朝宋史学家范晔所写，因其极高的文学与史学价值，超越其他写后汉的史学专著，与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”，是公认的记载后汉历史的正史著作。
黄河歌者金石点评：
袁绍和袁术是同父异母的兄弟，他们的父亲是袁逢，袁绍非正妻所生，过继给早亡的袁成守户。袁彭的孙子叫做袁闳，是后汉时期著名的隐士。本章收录了张俊的一封书信，是人死而复生后的正常反应，读读对心理健康有益。请看《<后汉书>研读》第202章：
袁绍和袁术
袁安的儿子中，袁京和袁敞最为知名。
袁京字仲誉，他学习《孟氏易经》，著述有《难记》三十万字，开始被封为郎中，慢慢升任侍中，出京担任蜀郡太守。
袁京的儿子叫做袁彭，字伯楚。他年少时传承父亲学业，历任广汉、南阳太守。汉顺帝初年，袁彭担任光禄勋，其行为至清至廉，他在官位上穿粗布衣服，吃粗茶淡饭，在议郎位置上去世。尚书胡广等人追呈表彰袁彭的清廉美德，说他可比拟前朝的贡禹和第五伦。但袁彭没有得到馈赠，当时的人们都为此扼腕叹息。
袁彭的弟弟叫做袁汤，字仲河，他年少时传承家学，儒生们称赞其志节，其经历很多显要官位。袁汤在汉桓帝初年担任司空，因参与拥戴汉桓帝继位被封为安国亭侯，食邑五百户。袁汤累计升迁为司徒、太尉，因为国家出现灾异被诏策免职。袁汤去世后，谥号为康侯。
袁汤的长子叫做袁成，官至左中郎将。他早年去世，次子袁逢承袭爵位。
袁逢字周阳，至此袁氏三代担任三公。袁逢为人宽厚讲究信义，名声著称于当时。汉灵帝继位后，袁逢以太仆的身份参与拥戴汉灵帝继位，被增加食邑三百户。袁逢后来担任司空，在执金吾位置上去世。汉灵帝因为袁逢曾经担任过朝廷三老，给予特别优待葬礼，赏赐朱砂绘制的棺椁，还有饭含、珠玉等二十六件冥器。派遣使五官中郎将持符节带策书，赏赐袁逢车骑将军印绶，加赐特进位置，谥号为宣文侯。袁逢的儿子袁基承袭爵位，官至太仆。
袁逢的弟弟叫做袁隗，他年少时就历任显要官吏，早于袁逢担任三公。这时，中常侍袁赦是袁隗的同宗，在宫中担任要职。袁赦看到袁逢、袁隗世代担任宰相，对他们非常尊敬，以便作为自己的外援。因此袁氏在当世富贵受宠幸，家中富裕奢侈，与其他公族家不同。汉献帝初年，袁隗担任太傅。
袁成的儿子叫做袁绍，袁逢的儿子叫袁术，各自单独有传记。董卓愤恨袁绍和袁术背叛自己，诛杀了袁隗和袁术的哥哥袁基等男女二十多人。
袁敞字叔平，他年少时用《易经》教授学生，因为父亲的官职封为太子舍人。汉和帝时期，袁敞历任将军、大夫、侍中，出京担任东郡太守，又被征召封为太仆、光禄勋。116年，袁敞接替刘恺担任司空。第二年，因为儿子和尚书郎张俊结交，泄漏皇宫秘密，被诏策免职。袁敞为官清廉，不巴结权贵，因为违背邓氏的意图而自杀。
张俊是蜀郡人，他很有才能，和哥哥张龛一起担任尚书郎，在年少时就锋芒毕露。侍郎朱济、丁盛不修行品德，张俊想检举奏报他们。两人听说后非常惊恐，就通过侍御史陈重、雷义向张俊请托，张俊根本不听。他们又一起私下里贿赂侍御史，让他去揭发张俊的短处，并得到张俊私下里写给袁敞儿子的信件，密封后奏报，张俊和袁敞的儿子都被逮捕入狱，按照法律应当处死。张俊在狱中通过狱吏上书申诉，奏书上报后，张俊已经被判处死刑。廷尉押着犯人走出谷门，马上就要行刑。邓太后诏令派人飞驰前去，对张俊减死罪一等论处。
张俊托名上书谢罪说：
“臣辜负陛下圣恩，自陷重刑之中，本以为情断意绝，再也没有活命的机会了。廷尉已经判决行刑，屠刀就在前面，棺椁就放置在身后，臣已经是魂飞魄扬，形容枯槁，如同一具僵尸了。蒙陛下圣泽恩润，因为臣曾经侍奉在陛下身旁，熟悉臣的容貌，猛然间感觉伤心，这才留心用意，对臣施以厚恩，把臣从屠刀下解救出来，丧车随后返回，白骨又生出新肉，臣得以重见天日。天地间我的父母能生下臣张俊，却不能使臣张俊死而复生。陛下对我的大德超过天地，对我的恩情重于父母，臣张俊就是粉身碎骨，连带臣的家族全都身体腐烂，也只报答万分之一恩情。臣张俊是一名刑徒，不能上书；臣离开死地，重获新生，忍不住欢喜雀跃，所以才冒死拜呈奏章。”
当时的人们读到这篇文章后都感觉哀伤。
朝廷因此减免了袁敞的罪行，对外隐瞒袁敞的死因，用三公之礼安葬，恢复其活着时的官职。袁敞的儿子叫做袁盱。
袁盱后来官至光禄勋。这时，大将军梁冀专擅朝政，内外无不阿附他，只有袁盱和廷尉邯郸义正身自守。在汉桓帝诛灭梁冀后，派袁盱持节收取其印绶，其事记载在《梁冀传》中。
袁闳字夏甫，他是袁彭的孙子。袁闳年少时砥砺品行，苦修节操。他的父亲叫做袁贺，担任彭城国国相。有次，袁闳前往看望父亲时，改变名姓，徒步前行。他来到府门时，连续几天守门的官吏都为不他通报。这时保姆正好有事出门，看到袁闳后大惊，进屋禀报夫人，夫人召他进去相见。
袁闳在辞别时，他父亲派遣车辆护送，袁闳说是头晕不能坐车。在他返回后，州郡中没有人知道这事。袁贺在郡中去世，袁闳兄弟前去迎接灵柩，不接受任何丧礼，身穿孝服手扶棺椁，风餐露宿，最后形貌枯槁，手足流血，看到的人无不怜悯哀伤。在服丧期满后，朝廷接连征召袁闳任职，他都没有回应。袁宏居住在狭小的陋室之中，以耕田读书为业。他的堂叔袁逢、袁隗全都富贵显赫，多次向他馈赠，袁宏一概全不接受。
袁闳看到天下马上大乱，但袁氏家门中十分富贵鼎盛，就经常对兄弟们叹息说：“我们先公享有福祚，后世不能用大德保守，竞相骄横奢靡，在乱世中争夺权力，这就像当年晋国的三郤大夫灭亡一样的情况。”
延熹末年，党锢事件发生，袁闳散头发隐居，想要隐藏到深山老林当中。他又考虑到母亲年老，自己不应当远远逃遁，就修筑起土屋，四周空旷不设屋门，从窗子里为他传送食物。每天清晨，袁闳在室中向东而坐，朝着母亲的方位下拜请安。母亲思念袁闳，不时前来探视，母亲走后，袁闳便关上窗户，兄弟妻子不能相见。他母亲去世后，袁闳不为母亲设置灵位，穿戴丧服，当时的人们很不理解，有人认为袁闳是名狂生。
袁闳潜身隐居十八年后，黄巾军起兵造反，攻占郡县。百姓惊慌失措四散逃离，袁闳仍然住在室中，诵读经书不停。贼寇相互约定，不能进入袁闳居住的闾巷，乡里人逃入袁闳处避难，得以免除兵灾。最终，袁闳在土屋中去世，享年五十七岁。
袁闳有两个弟弟，分别叫做袁忠、袁弘，他们的节操不如袁闳。
袁忠字正甫，他和同郡人范滂（音pāng）是好友，两人在党锢事件互证清白，得以释放，其事记载在《范滂传》中。袁忠在初平年间担任沛国国相，他乘草车赴任，以为官清廉著称。到天下大乱时，袁忠弃官到会稽郡上虞县客居。他看到太守王朗刻意修饰，心中非常厌恶，于是称病与外界断交。后来孙策攻克会稽，袁忠等人坐船向南投奔交趾。汉献帝迁都许昌后，征召他担任卫尉，还没有赶到，就在路上去世了。
袁弘字邵甫，他以自己的袁氏门族权贵势力感觉羞耻，就变更姓名，徒步到老师门下学习，不回应朝廷征辟，在家中去世。
袁忠的儿子叫做袁秘，在郡府门下担任议生。黄巾军起义后，袁秘跟随太守赵谦进攻黄巾军，结果战败，袁秘和功曹封观等七人拼死搏斗，最后死在阵中，赵谦得以幸免。汉灵帝下诏书表彰袁秘等七人的街道，号称为“七贤”。
封观非常有志节，应当被举荐为孝廉，因为哥哥还没有名位，以自己先出仕做官为耻，说自己有风病，嗓子嘶哑不能说话。有次他的屋中着起大火，封观慢慢出去躲避，不愿意开口去告诉别人帮助。以后过几年，他的哥哥被举荐为孝廉，封观这才接受官府征召到郡中做官。
论曰：陈平一生有有很多阴谋诡计，他知道自己的后人一定会失掉爵位；邴吉积累阴德，夏侯胜知道他的爵位会传及子孙。陈平的曾孙陈掌失掉侯爵，此后没再续封；邴吉的邴昌失掉封国，但汉成帝又重新加封。结局不同，对此不应加以指责，因其祖先对此早已经有过预判。袁公对窦严厉喝斥，为汉朝竭尽忠诚，引用经义，用词典雅，可以称得上忠臣烈士。在处理刘英谋反案件中，袁安从没有拘押无辜之人，其仁慈之心足以泽及后世。他的子孙们官运兴盛，不也很理所应当吗？
袁闳隐居
黄其军
作于2023年1月6日（古历壬寅年十二月十五）
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