《后汉书》为南朝宋史学家范晔所写，因其极高的文学与史学价值，超越其他写后汉的史学专著，与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”，是公认的记载后汉历史的正史著作。
黄河歌者金石点评：
后汉时期首屈一指的人物品评家郭林宗，其特长在于洞悉人物的发展方向，非常适合从事现在的组织工作。这让我不由想起自己这些年的主要工作，很多被我看好的干部，有的甚至到了部级市级，官至县级的数不胜数。如果我哪天总结一下个人在组织部门的工作，无疑也是在世的郭林宗。请看《<后汉书>研读》第312章：
郭林宗
郭太（128年～169年），字林宗，太原郡界休县（今山西省晋中介休市）人。他家中世代贫寒，早年父亲去世，母亲想把他送到县府中当差。郭林宗说道：“大丈夫怎么能从事这些微末的杂役呢？”随后辞掉了这份差事。
郭林宗跟随成皋人屈伯彦学习，三年完成学业，博通典籍，善于谈论古今，还熟悉音律。郭林宗随后到洛阳游学。他第一次见到了河南尹李膺，李膺对郭林宗大为惊奇，郭林宗也因此名震京师。郭林宗后来返回家乡，那些峨冠博带的儒生一直送到黄河边上，随行的车辆有上千。郭林宗只和李膺乘坐一条船只渡河，宾客们全都远远观望，把他们当成神仙一样。
司徒黄琼征辟郭林宗到府中任职，太常赵典举荐郭林宗为有道人才，有人劝郭林宗应召出仕做官，郭林宗回答说：“我晚上观察天象，白天观察人事，上天要废掉的东西，人力不可能支撑的。”他不回应朝廷征召。
郭林宗生性识人，平时喜欢评论士人。他身高八尺，容貌魁伟，宽衣博带周游各郡国。有次，他在陈梁之间行路时遇上大雨，就把头巾折出一角避雨，当时人们都学习他，也把头巾折起一角，称为“林宗巾”。人们对他的仰慕就是这样。
有人问汝南人范滂：“郭林宗是位什么样的人呢？”范滂回答说：“隐居不避讳亲人，忠贞不杜绝世俗，天子不能得到作为臣子，诸侯不能得到作为朋友，我真不知道怎么评论他。”后来母亲去世，郭林宗为母亲服丧，有至孝的名声。郭林宗重视亲情关系，平时也不发表危言耸听的言论，所以宦官专擅朝政，也没有迫害他。后来党锢事件兴起，知名人士大多遭受迫害，只有郭林宗和汝南人袁闳得以幸免。郭林宗闭门教授学生，其弟子达到上千人。
168年，太傅陈蕃和大将军窦武被宦官杀害，郭林宗在野外哭泣，十分悲痛。他随后叹息说：“'这些正直的人死了，整个国家也要随后覆灭了。’'乌鸦栖息，不知在何人家的屋顶上了。’”
第二年春天，郭林宗在家中去世，享年四十二岁。四方到来的士人共一千多人，都一起参加葬礼。同志们共同刻石立碑，蔡邕为郭林宗撰写碑文，然后对涿郡人卢植说道：“我为很多人的碑石写过铭文，铭文的主人都有点缺憾，只有郭林宗无愧于这些铭文！”
郭林宗生前褒奖推荐的士人，都是他非常欣赏的。后来的好事者，有的故意夸大其辞，所以很多说法荒诞不经，禁不起推敲，有的还类似占卜相面。现记录那些经过验证的，附着在本篇篇末。
左原是陈留郡人，他还是郡中学生时，因为犯法被斥退。郭林宗曾经在路上碰到左原，他摆设酒宴进行安慰。郭林宗对左原说道：“当年颜涿聚是占山的大盗，段干木是晋国的马市经纪人，最后颜涿聚成为国家忠臣，段干木成为魏国名贤。蘧瑗、颜回都无法超越他们，何况是其他人呢？千万不要心存愤恨，只要躬身自省就行了。”左原接受了郭林宗的建议后离开。
有人讥讽郭林宗不和恶人绝交。他回答说：“人如果行为不仁，就会憎恨他人，这容易引发祸乱。”左原后来忽然又生出怨恨，结交宾客想要报复学生。那天，郭林宗正在学校中，左原看到郭林宗后，感觉有愧于背负前言，随后带人离开。后来事情被得知后，众人都感谢佩服郭林宗。
茅容字季伟，陈留郡人。他在四十多岁时在田野耕种，天降大雨，他和很多同辈人到树下避雨，众人全都盘腿相对而坐，只胡茅容独自恭敬危坐。郭林宗也去避雨，看到后十分奇怪，就和茅容交谈，茅容请郭林宗到家中住下。第二天天明，茅容杀鸡招待郭林宗，郭林宗认为这是特意为自己置办的。后来才知道，茅容只是为母亲准备，他自己和客人只是吃的蔬菜罢了。郭林宗起身拜谢说：“先生真是贤良啊！”他随后劝茅容学习，茅容最后成就大德。
孟敏字叔达，巨鹿郡杨氏县也。他家客居在太原。有一天，孟敏把饭甑扔在地上后扬长而去。郭林宗问孟敏为什么这样去做，孟敏回答说：“饭甑已经破了，我一看到它，心里就很烦。”郭林宗认为，孟敏绝非平常之人，就劝孟敏出外求学。十年后，孟敏读书成名，三公府征召孟敏，孟敏没有应召。
庾乘字世游，颍川郡鄢陵县人。他年轻时在县府中任职，担任守门吏卒。有一天，郭林宗见到庾乘，鼓励庾乘出外求学，然后再谋取官职。后来，庾乘为儒生们当佣工，同时参与经学讨论。庾乘自以为身份卑贱，每当讨论时，都坐在最下座，有疑难问题时，儒生也会请庾乘参与。此后，学者以坐在末位者为尊。官府征召他任职，庾乘拒绝应召，被世人称为“征君”。
宋果字仲乙，扶风人，他年轻时任性彪悍，喜欢舍命替别人报仇，受到郡县中痛恨。郭林宗用仁义来开导宋果，以免纷呈自己带来灾祸。宋果非常感悔，叩头谢罪，随后改变志节。宋果后来以勇烈久气出名，被征辟到公府中任职，后来担任侍御史、并州刺史，所在地都施行教化。
贾淑字子厚，他的郭林宗的老乡他家中虽然贾氏世代有人做官，他贾淑却心肠狠毒，成为城中大患。郭林宗的母亲去世，贾淑前来吊祭，巨鹿郡人孙威直也前去吊祭。孙威直认为，郭林宗是一位贤士，怎么能接受恶人的吊祭呢，感到奇怪，所以连门也没进，转身准备回去。
郭林宗追上去解释说：“贾淑确实凶恶无大德，但他已经洗心革面，倾心向善了。孔子不拒绝乡里人来访，所以我也不拒绝贾淑前来吊祭。”
贾淑听说这事后，立即改过自新，成为一位善人。乡里如果有人遇上困难，贾淑就会挺身而出尽力帮助，因此受到州里、乡里人们称赞。
史叔宾是陈留郡人，他年少时就有盛名。郭林宗看到史叔宾后告诉其他人说：“墙壁虽然高大，但根本不深，即使得到名声也会失去。”后来，史叔宾果然因为妄议他人坏了名声。
黄允字子艾，济阴郡人，他很有才能，享有盛名。郭林宗看到黄允后对他说道说：“先生有有超出常人的才气，足以成为大器。但先生如果不能谨奉道义，恐怕会因此失掉。”
后来，司徒袁隗想要把侄女嫁人，当看到黄允后感叹说：“我能得到这样的佳婿，就很知足了。”黄允知道后，想要休掉结发妻子夏侯氏。他妻子对婆婆说：“我现在被丈夫抛弃，妾不得不与黄家人告别。请求婆婆召集亲戚们再见一面，妾要表达离别之情。”
黄家召集宾客三百多人，妻子坐在中间，他挽起衣袖，数落起黄允见不得人的十五件丑事，说完后登车离开。从此后，黄允被世人看不起。
谢甄字子微，汝南郡召陵县人。他和陈留人边让都善于谈论，并都负有盛名。他们每次前去拜访郭林宗，未曾不夜以继日谈论不停。郭林宗对自己的学生说：“这两位先生才华有余，但却没有用在正道上，真是太可惜了！”谢甄后来因为不拘小节，受到当时人们非义。边让则轻视侮慢曹操，被曹操杀掉。
王柔字叔优，他的弟弟王泽字季道，是郭林宗的同郡晋阳县人。兄弟两人在年少时期，前去拜访郭林宗，以便打到自己适合发展的方向。郭林宗说道：“叔优应当出仕做官显贵，季道应当通晓经术显示才学，如果违背各自方向，就都不能取得成就。”后来果然像郭林宗所说的那样，王柔担任了护匈奴中郎将，王泽担任了代郡太守。
郭林宗在张孝仲放牧时认识了他，从张孝仲口中了解到在驿站当信差范特祖的情况。召公子、许伟康出身于屠夫、酒保，司马子威在军中受到提拔。还有同郡人郭长信、王长文、韩文布、李子政、曹子元、定襄郡人周康子、西河郡人王季然、云中郡人丘季智、郝礼真等等，共有六十多人，这些人都受到郭林宗的评价，后来成为名人。
论曰：庄周有句话说得好：人的性情深不可测就像山川，从人的一举一动，可以发现端倪，那些深藏不露的，则难以判断。那些隐藏很深的人，内心和外表往往正好相反；“知人者智”这样的事情，即使圣贤帝王也难以做到。郭林宗面对世上雅俗之人，判断从来没有失误，难道他识人的本领确实有独到之处吗？郭林宗为人谦逊，谨言慎行，因为识达时务安享人生。对待他人，郭林宗能够做到循循善诱，赢得士人好评。在这一点上，就连墨翟、孔孟那样的人物，也难以做到。
名士郭林宗
黄其军
作于2023年4月24日（古历癸卯年三月初五）
联系客服
