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【首届“曲江楼观杯”全球华语散文大奖赛】吴云峰|楼观台:道教福地衬华夏悠远明月
东方散文

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题字:山东一水堂书院院长阎夫之


首届“曲江楼观杯”全球华语散文大奖赛

31号作品

楼观台:道教福地衬华夏悠远明月

老子传经,紫气东来;法融修行,道法自然;伊喜炼丹,马放南山;钟馗伏魔,故里天师……2500多年前李耳植下的一株银杏树依然站在这里,已经成为每个渴望智慧之人的朝圣地。它就是翠竹环绕、碧树掩映、仙气笼罩、人文与自然相辅相成、中国道教的祖庭圣地——陕西周至楼观台。

楼观台东接骊山,南俯终南,西望太白,北依渭水,与西岳华山一脉相承。我对楼观台心仪已久,其原因不仅仅是它的钟灵毓秀、万千姿态,更在于它的深奥内涵、万华气韵。

穿越依山傍水、千峰叠翠的“天下第一福地”,来到朝岚暮霭、云蒸霞蔚、碧泉飞坠的终南山北麓,徒步走进楼观台,驻足弥望,第一个送入你眼帘的是那棵独具风韵的古银杏树。银杏抱桑,雌雄异株,经数千年风雨雷电,兵毁火焚,内脏几近被掏空,只由残皮半壁危撑,虽有些倾斜,但龙干虬枝依然冠盖如庐,根深蒂固,氤氲成雾,葱郁垂阴,堪为楼观台一道奇观。因其古老,又系老子手植,人们奉若神明,每天有不计其数的膜拜者为它而来,树枝挂红,燃放鞭炮,扣手焚香,祈福益寿,保佑安康。银杏树四周朱楼飞阁,雕梁画栋,亭台轩榭,曲径通幽,大有“鹤唳九霄来紫气,松榻半遮展黄庭。”之气势。

站在银杏树前再回首环顾山门,左侧一条鹅卵石曲径通向百竹园。园内修竹遍布,种类繁多,高低错落,形态各异,郁郁葱葱,凌云挺拔,给人以奋发向上的正能量,正应了苏东坡的“宁可食无肉,不可居无竹。”的诗句。曾留居此地的清代画家郑板桥,白天赏竹,晚上画竹,不知此行能否寻觅到他的名画《四季竹》?远眺右侧的百花珍兽园,碧水之中,青草之间,大熊猫、金丝猴、褐马鸡、朱鹮、金毛扭角羚等珍稀野生动物,和谐地栖息在人工桎梏的宁静而美丽的小小湿地内,时而漫步,时而觅食,时而嬉戏,时而曼舞。它们和睦相处,生儿育女,繁衍生息,自由自在地生活,这里是它们快乐的家园。

其实,我最想急于探访的是老子的说经台,这是我此行的目的,我知道它是楼观台景区的核心,是对现实社会超而不绝、远而不离、并处于华夏民族古文化的中心地带。它汇集了道教文化的诸多景观,尤其体现了道家所追求的天人合一的和谐思想。向前方拾阶而上,穿过一个红柱青瓦的木亭,便下到了我国最古老的道教祖庭——老子说经台。

老子的说经台,为老子李耳面授弟子《道德经》之所,是楼观台中心建筑群。迈进说经台前院,一眼能看到大门有联为:“紫气东来花雨天香遥想当年问道处;青牛西度宗风月永尚留遗泽惠人间。”老子祠内有一匾高悬:“紫气东来”。相传老子西游入关,骑青牛途径此地,周大夫尹喜执意挽留,老子为其虔诚所动,遂在此筑台开坛讲经,著《道德经》五千言。说经台坐北向南,九龙朝仪,万峰环簇,负阴抱阳,内有老子祠、斗姥殿、救苦殿和灵官殿等四大主殿堂,有太白殿和四圣殿等二个配殿。主配殿次第错落,合为一群,散而不乱,蔚为恢弘。说经台歇山形顶,青布色瓦,抬梁结构,檐下旋子彩绘,兼具明清建筑风格。来游前查阅《元重修说经台记碑》有“说经台万峰环拥,三面屏开,大川横展,周秦遗墟,汉唐故址,皆历历在指顾中,号地肺(即终南山)第一福地”。走进侧廊,暖阳斜射,清风漫徐,如沐春雨,宠辱偕忘。再四望山峪,群山凝翠,嫩柳含烟;青峰碧水,层林尽染;红柱飞檐,深藏灵秀;修竹茂林,娇娆迷人。此时的说经台别有一番深山藏古寺的意境,这或许与以老子为代表的道家隐世思想是相辅相成的。其错落有致、面北朝南的明清式建筑,极其讲求阴阳平衡,五行八卦,与佛教寺庙颇为不同。因此,引得仙侣高僧弘道教经,文人学士历览题咏,皇帝王侯和文臣武将朝圣拜谒。

攀上说经台南面的“览胜台”,但见山险峰峻,青碧连畴,层林叠嶂,万木环合。北望渭河平原绵延千里,一马平川,渭河像两条白色的带子横贯关中平原的东西。我们的身后便是炼丹峰,是老君炼丹之所,一座八卦形的炼丹炉稳固峰颠。当年老子就在此炼丹,可谓卦炉熠,吞霞瑞;仰天池,热流激,藏真髓。我猛然想起元代诗人李道谦的《楼观》诗:“白云深锁烧丹灶,翠霉高横望气楼。山鸟飞鸣穿野竹,岩花零落逐水流。”站立峰顶,极目远眺,视野开阔,“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张”。此刻,登山前那种困惑乏累早已被抛到九霄云外了,人世间的纷争与功利也远离而去,悄然地凝听天籁之音,远眺巍峨的秦岭山脉,倏然有一种与天地融为一体的酣畅惬意之感!如此坚厚而恢弘、灵秀而温婉的胜景,我真的有些胆怯用我不够成熟的笔墨去碰撞它的纹理,更担忧我的生笔所不能及,不能让如此圣地在我的笔下复原它的最真最美。再看峰顶那座巨大的炼丹炉,经过两千余年的严寒酷暑,风吹雨打,早已斑驳陆离,锈迹满痕,当年炼丹炉的熊熊烈火,早已熄灭。我顿生怀疑:难道我们的前人真的炮制出了灵丹妙药……每个人都想有一颗包治百病的药丸吧!我想,真正的灵丹妙药或许就盛在我们每个人的心里。但无论怎么说,当年那些道教羽士们有关炼制仙丹的生活,毫无疑问地启蒙并奠定了华夏近代化学的基础。他们在探索道教的艰难历程中,用独到的视角,对自然界的各个领域进行了前所未有的研究,用那个时代特有的语言进行了高度的总结,在客观上推动了中国医疗养生、机械制造、历法天文、冶炼技术等学科的发展。特别是老子以其精辟的哲言慧语,在《道德经》里勇敢地推断了寰宇六合的本质以及宇宙的基本规律,这是一个具有科幻奥妙的哲学系统,在两千多年生生不息的历史长河中延续进步,蕴育了古华夏辉煌璀璨的科学文化。

此刻,再俯瞰山下那尊被慕名而来的游人环抱的老子汉白玉雕像,鹤发童颜,羽美虬髯,耳大如轮,飘飘欲仙,巍然屹立于尘世之外。当年,心怀遁世的老子一改初衷骑着一头青牛,趟过条条波澜壮阔的江河湖海,毅然来到楼观台,是怀揣着怎样的梦想探求真理舍弃荣华而游学呢?是以怎样的心境在秦岭飘忽不定的山岚紫气中、在隐晦的青灯下以永无止境的自然法则书写出宇宙生灵的神秘呢?又是因何种思想意识的诱导,使他创立的道家学说在两千余年的撒播中盛开出一朵朵科学之花与文化之花呢?

登楼观台,如果只欣赏了千年银杏树而不去说经台,等于你只在一位靓女的背面看到她的窈窕身段而没看到她的超凡姿容;如果只攀上了说经台而没去览胜台,等于你和一位靓女擦身而过却没有和她有一句台词。谁能想留下这种遗憾呢——而欣赏完千年银杏树,参观完老子说经台,阅读完楼观台醉美画卷,我想说,如果秦岭是华夏大地上的一条卧龙,那楼观台只能是龙背上的一片鳞甲,然而这片鳞甲却因老子的筑台说法和《道德经》而蜚声海外,名扬天下。这座奔腾飞动并以圆弧形的走势把饶沃的关中平原拥抱在怀的逶迤山峦,不仅润泽着炎黄的后裔、三秦的子孙,而且也推动了中华民族上下五千年人类文明进步的历程。

在苦苦的冥思中,我们已经快走下山腰了。小径通幽,竹林蔽日,小溪淙淙,轻吟浅唱。一切是那么静谧祥和,如入仙境。远离红尘的纷扰,远离物欲横流的凡间,远离郁闷懊恼的俗事,悠悠千年时空,沧海变为桑田,不变的却是人类聪慧的根基,那就是“道”——夕晖烁烁,云霞绚丽,灵秀山水、幽静远俗、势若飞凤的楼观台则渐行渐远,退隐在远山银灰色的暮霭中……


作者简介

吴云峰,中国报告文学学会会员、中国散文学会会员、中华诗词学会会员、中国报纸副刊研究会会员、中国青年诗人学会会员、全国中学生文学社团研究会理事、中华作家联谊会会员、中华书画学会会员、蔡文姬历史与文化研究中心特约研究员和特约作家、吉林省作家协会会员、吉林省青少年作家协会通榆工作站站长、白城市作家协会理事、白城市作家协会报告文学专业委员会主任、文学季刊《风车》编委会副主任和编辑。

出版文学作品集《生命的轨迹》、报告文学集《托起梦想的翅膀》著有电视剧本《多少柔情多少泪》、人文地理散文集《风景这边独好》;与他人合编13部文学作品选集


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主编:刘莉

 微信号:buxiangxin6666

东方散文合作平台:今日头条、一点资讯、凤凰网,一经采用,全网推出。

微信号:dfsw123456

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