作家专栏 展示名家作品 推介优秀作者 请输入标题 abcdefg 总觉得，散文是文学家庭里柔婉的女儿，她的眼波应该是清澈的，就像山间的泉水；她的脚步应该是轻盈的，就像空中的流云。她纤细、敏感、纯真、善良，总能于细微处显真情，于点滴中见美好，这才符合她女儿家的性情。而那些虚伪的、庸俗的、丑恶的东西，则应该用其他的文学形式去揭露、去批判、去鞭挞，譬如小说，譬如杂文，他们是文学家庭里的父辈和兄长，有宽阔的胸膛、丰厚的阅历、辛辣的目光，甚至，有力的拳头。比较而言，散文的肩膀是柔弱的，实在不宜肩负过沉的话题和过重的责任。 于是，我选择用笨拙的笔，饱蘸真情的墨，配以美好的水彩，去涂抹清平世象里的凡俗图画。这图画里有庸常的烦恼，也有琐碎的喜悦，有人生的大悲痛，也有平易的小幸福，而无论哪一种，我都愿意让它拥有明净的背景、温暖的底色。 诸事不决问百度 祖儿
同事敏而好学，勤于思考，近日初学驾驶，在科目二倒库的训练中，她对教练提出的“方向打一圈半之后再回方向”的说法颇有疑问，于是请教教练：“为什么方向一定要打一圈半，而不是一圈或者两圈？方向打一圈半之后前轮大约转了多少度？”素以训话见长的教练猝不及防，被这近乎学术性的提问噎住，愕然地看着她：“你是老师吧？只有老师才会这样问，这个问题我还真没研究过，要不然，你百度一下吧，百度兴许知道。”
在池城住了多年，常常找不到名字熟得不能再熟的小店到底在哪里，过来过去仿佛是见过的，就是说不出个具体位置。电话问朋友，谁知她更是一副不在凡间的样子，煞有介事地回忆半天，猛然作顿悟状：“用手机百度啊，百度一下不就知道了。”
不知道从什么时候开始，我们养成了诸事百度的习惯。凡是记不住的、搞不清的、弄不懂的问题，大到国际形势、国内要闻、时事追踪，小到生活百科、列车时刻、八卦新闻，都可以向百度查询，它会热情地奉上铺天盖地的答案。
《三国演义》第29回，小霸王怒斩于吉，碧眼儿坐领江东 。策曰：“倘内事不决，可问张昭；外事不决，可问周瑜”。 如今的百度上知天文，下知地理，博古通今，它是日常生活的百科全书，便携的《十万个为什么》，所以，诸事不决，可问百度。
然而，就算百度这般能耐，也照样有人不待见它。有夫子性情孤傲，对百度至为不屑：“若要知晓某诗词的背景来处，我是宁可查阅原著的，百度来的东西似有道听途说之嫌，有悖治学之严谨，亦无温故知新之乐趣。”浅薄如我，既无夫子的严谨，又难有夫子的清高，每遇有不明不解之事，直接就向百度请教，从不介意答案是嫡出还是庶出，和工程浩大的人工查询比起来，我更享受百度的方便快捷，以及筛选甄别的快乐。
但生活的某些领域，是有着章鱼般发达触角的百度也延伸不到的。譬如早年的一份证书，多次搬家以后，终于不知所踪，找得头昏眼花之际，我多希望有百度可以启用。再譬如，对一个家庭来说，大到投资理财、寻医问药，小到证件管理、衣物收纳，都是貌似无所不能的百度无法赐教的。家庭是社会最温情的细胞，它们有太多不愿为外人所共享的小秘密，于是，百度被礼貌地拒之门外，细胞们自有自己的百度之道。
某人素来不拘小节，就算你告诉他一百遍“袜子在衣帽间左边第一个抽屉，剃须刀在卫生间面盆下的抽屉”，每天早晨，他依然会问：“袜子在哪里？剃须刀在哪里？”每次出门前，照例会一片忙乱地找钥匙、找眼镜、找手机。而我，就是那随时可以启用的百度，语音输入，方便智能。
公婆年事渐高，老去的人对世界的感知与把握，仿佛又回到蒙昧的小儿时代。小儿无知，但也无畏，人一老，反倒对未知的一切有了敬畏，不敢妄动，不敢妄行，显得无助而又拘谨。此时的百度，通常以电话的形式一键启动。为此，我们必须通晓各种家用电器的使用，知道管道如何疏通、血糖仪如何测量，清楚老年人常用物品哪里比较集中，哪家超市的东西好而不贵、价廉物美……百度的功能在这里无限丰富与扩展，重点已不在释疑解惑，而在逢山开道，遇水搭桥。
用惯了百度的人，多少会对它产生程度不同的依赖，这种依赖是信任，是心安，是心底淡淡溢出的暖。今生今世，我们终会成为一些人的百度，或为子女，或为父母；今世今生，但愿也终会有人成为我们的百度，当我们垂垂老去的时候，也能够招之即来，解我忧烦，慰我心安。
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