新锐散文 情怀温度 情感,思想, 角度,视野 润德泉畔
不知道你是否有过这样的时候:明明是个陌生的地方,到那里后,却总觉得,自己曾经看见过,自己曾经来到过?
看到润德泉,这样的感觉油然而生。
站在它面前,原本应该是,我用敬畏、仰视的目光来膜拜它。因这感觉,却成了它突然横亘在我面前,不解地问:你又来了?
是啊,我又来了。我吟哦着东坡居士“吾今那复梦周公,尚喜秋来过故宫;翠凤旧依山突兀,清泉长与世穷通”的诗句,又来看你“喷珠溅玉,湛然澈底”的模样;又来看你奔涌流淌,清澈的如同一帘幽梦的倩影。
不是啊,这其实是我第一次来!急匆匆俯身向下看,发现里面的一汪碧水只有盈盈一掬,波澜不兴,寂寂无言。
水少了,泉反而更让人爱怜。怜香惜玉的古人, 于是把泉扮作水井的模样,小心翼翼呵护起来,泉眼上面麻石修建的八角形栏杆,把泉裹挟得更加幽深。栏杆也分了层,层与层之间雕饰的蔓草、莲花、飞龙的图案,因岁月的沧桑,早已斑驳嶙峋,觅不到当年的灵动与欢快了。而连接栏杆的石拦板上,绘有日月、星象、奔马、卧狮、蝙蝠、飞狐、枯梅、栖兔等高浮图案,栩栩如生,让流连的人群,不时发出惊奇的赞叹声。石栏板的柱头上,塑了蹲猴,猴子的身上,还卧着小猴子,寓意“辈辈封侯”。转角望柱的柱头,却雕刻了人兽合一的圆雕:人是胡人,颧高容陋,表情怪异;兽为祥瑞,体格粗壮,颇为有力,据说是"八蛮进宝"的意思。
据当地县志记载,“唐大中元年,凤翔节度使崔珙因泉出为瑞,上其事,宣宗赐名润德”,这是润德泉得名的由来。大概是皇恩浩荡,润德于民,天下太平,才出了这祥瑞的泉水。这样的理由,让泉一瞬间就装扮得高大,向上。阿谀奉承的人,陆陆续续地又赋予泉更多的象征,说只有在国泰民安、风调雨顺的时候,它才喷涌而出,源源不断。因此,好多的人,把目光投向这眼泉:泉水喷涌了,那是太平盛世的赞歌啊;泉水干涸了,那是民不聊生的警醒啊!“一泉长与世安危”,千百年来,这眼泉反反复复地喷涌,干涸;干涸,复涌……让人不由地嘀咕:泉水的忽枯忽涌,真的与世道的一乱一治暗合吗?冥冥中,历史宿命有这样巧合的轮回吗?
当地的百姓,却把这眼泉称作周公圣水。他们认为,泉是用以纪念周公的,泉非周公无以示其灵,周公非泉无以表其瑞。他们说:你看啊,“辈辈封侯”,是对个人仕途、家族传继的渴望;"八蛮进宝",是对国家强大的期盼。个人与国家,家族与天下,只因有了周公那样的人,才能通过这一池碧水关联起来。
这个集大德大功大治于一身的“元圣”,“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王”,靠的是温润的心和博大的胸襟,靠的是吐哺的勤勉,靠的是如玉的品德,靠的还有“天下为公”、“明德慎罚”的追求、以民为本的理念,拼得了天下的祥和与清平。所以,世风日下,礼崩乐坏的时候,孔夫子多次想起周公,悲愤而又壮烈地说出:甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。他梦见周公,还是为了实现自己的梦。
历史上,有好多人梦想着润德泉可以永远的喷涌。他们觉得,泉的喷涌,象征了自己伟大与不朽的丰碑。其实,泉水寂寂无言,人们心态万方。泉是真实的,人是虚伪的;泉是无情的,人是多情的。多情总是被无情恼,对于天下如芳草般的芸芸众生而言,永远的丰碑,不是真金白银打造的,不是伟木巨石构建的,不是铜汁铁水浇筑的;永远丰碑的,是矗立于老百姓心里的。
你看,在润德泉畔,还有两棵让人念念不忘的树:一棵是独木成林的桑树,长得遮天蔽日;一棵是俊俏挺拔的菩提,阳光的沐浴下,花开得无比旖旎。
张春彦,山东人,1976年生。上世纪90年代毕业于山东大学汉语言文学系,喜读书、游历,经常有涂鸦之作,偶见铅字。
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