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白
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渭南市文艺评论家协会主办
刘晓景
刘叔安殁了，这件事在裴村也是件不小的事。因为，他是村里唯一活过百岁的老人，今年一百岁零七个月零二十三天，是村里的守庙人。
刘叔安，出生于民国4年。自出生右小腿就比左腿细一半，家里穷，母亲也顾不过来，就有一口没一口的，给他起名叫＂安＂吧，按家谱他是＂叔＂字辈，故为刘叔安，但愿他命大，上天保佑他平安活下来吧五岁。那年他又得了天花，浑身起满了水泡，烧得像火炭，听人说用芦苇塘里的泥巴加点剁碎的野蒿子活成泥，糊满全身就会好。母亲照做了，说来也怪，也可能是老天爷的悲悯吧，他却意外地活下来了。六岁才一跛一跛免强会走路。
由于身体缘故，他很少下地，在家里只干点轻活，家里人口多，靠贫瘠的几分地打的粮食，真能把人饿死。他也只靠做点小手艺，赶个小集，赚点小银两。那些年，兵荒马乱，饿死的人随处可见，他把舍不得放进嘴里的最后一口黄面窝窝，给了眼睛能望出血来的黄毛小闺妮，后来就做了他的媳妇。
抗战期间，村里年轻人都当兵去了，刘叔安没有出去。家里穷得连锅盖也揭不开，门口的树皮都剥光了，可他还是守着穷家，守着一家老小，一起饿肚子，一起讨饭。他一生共有九个孩子，战争年代饿死了一个，老二后来过继给人家上门了，大女儿十三岁就嫁出去了，老三那年染了疟疾，不治身亡，只留下四儿和五儿，还有三妮儿和四妮儿在身边。叔安和他媳妇从不提起，毕竟是伤透心的事，一碰就会流血。
几十年过去了，经历了民国、经历了战争；解放后又经历了土改、人民公社和大跃进，他也进入暮年。文革后，村里人也都开始信奉老祖先，村村都选个风水好的位置，修建本村本姓的祖庙，恭恭敬敬地把祖爷请到庙里供奉起来，裴村也不例外，也建起了自家祖庙。有个本家城里人回乡，正赶上此事，捐了些钱，又请了个戏班子演了三天大戏，据说到最后一天村口竟然出现了一条盘踞的大蟒蛇，说是龙显灵了．说来也怪，自那以后这一代风调雨顺，无旱无灾，这件事村上人说起来总是口水喷的很远，说一百遍也不觉的多。
刘叔安自此也有事做了，他成了忠实的守庙人。每天天不亮，就可以看到他一跛一跛的身影穿过村子，就听到有人喊：
“他大老爷，又去庙里啊？！”
“啊！他二爷，起这么早，不多睡会哦？”
“唉！老了，没瞌睡了，到地里捥点红薯”
农村人说话嗓门大，把圈里的牛都吵醒了，只听到“哞一一”的一声，随即星星也渐渐隐没了。
刘叔安熟练地去掉门顶上的褡裢，吱呀呀推开庙门，拿起门后有点秃的笤帚，不紧不慢地开始打扫房前屋内。这个活儿，无论风霜雨雪，无论四季寒暑，从未间断过，这是他每天必做的功课，也叫修善。完毕后，他便拿出草墩子放在门口一侧，手里拿出活计边晒太阳，边做活。或是编篮子，或是编草帽，或是编草帘子，反正闲不住。村上的老人们也时常爱来这里拉家常，路过的人有时也在这里歇息歇息，顺便问问篮子的价钱。
按规矩，村里婚丧嫁娶都要到这里说事。遇到不顺心的事也提上二斤点心，来这里求祖上帮忙。不过，也还真管用，无论大小事，祖上太爷多少也都有个回应，这点村里人是深信不疑。记得有次回乡下，正遇村上一位老人过世，吓的我晚上做噩梦、喊叫，祖母说可能是被那个老奶奶的鬼魂掐住了。次日就从供销社买了二斤点心，上面再附一层红纸，恭恭敬敬送到庙里供奉给祖上，嘴里不知念叨这什么，果真，我晚上不再梦醒。
裴村的庙是个面积不足二十平米的长方形屋子，中间是一个辨不清颜色的木制双开门，上方有一个搭链，离开的时候搭上，也就没人进去。门前是一片空地，是村里红白事以及集会的场地。后面是整片的庄稼地，旁边是一条约二米宽的笔直的土路，向后一直延伸，一眼望不到头。按照方位，庙门正对着村子，寓意守护着本村后代的平安和兴旺。庙里祖上牌位摆放是按照家谱上的顺序。家谱是一张已经泛旧的白棉布，宽二尺七，棉布上面整齐地罗列着本村一代一代的家庭成员的名字，只写本家男性，不记女性；妻室只写姓氏，不写全名。不用时卷起来，再小心包一层布，方便保存，当然这样重要的东西一定是放在刘叔安自己家中保存的。据说家谱上出过秀才，还出过赫赫有名的英雄，这也是全村人百提不厌的骄傲。
像这样的庙，村村都有。方圆一二十里内，各村总有大大小小的庙会，阴历每逢三就是这个村的庙会，也就是农历的初三、十三和二十三是裴村的庙会。周围的小商贩以及村民就拿着家里织好的棉布、棉花、草帽、篮子、自己家母鸡下的蛋等来这里赶集，天不亮就能听到像唱歌一样的吆喝声，一直到吃罢晌午饭，日头高了集市也就散了。小贩们按照惯例临走时也不忘记给庙里留点零碎香火钱，这也是俗成的规矩。
按家谱，村里除了一个祖先爷外，分成南、北两部分居住，刘树安腿脚不好使唤，守护本家的“气”。村里很多在外工作的晚辈，回来总少不了拿些点心之类的到他那里坐一坐，以示感激和尊敬．临走时，总能看到村东头到城里的路口，老人倚在树下佝偻的身影，很少有过笑容的脸上却挂满了慈祥、叮嘱和渴望，没有烛光的眼睛里写满亲情。最后抬起头总是少不了说：“记住家，啊！”
他的话只有几个字，却让夕阳也能落泪．．．．．．
刘叔安是个寡言人，一生说的话加起来也不够一本书多。那天，临走前一天去看望他，要留我在他家吃饺子，叔安媳妇买了块肉回来，很肥，她说肉不要洗，洗了就不香了。他的土屋只有十余平方，是个耳房，两间大房间给了四儿和五儿．屋里除了一张土培垒砌的床，就是一张几个破旧木板拼接起来的四条腿旧桌子，这便是他们唯一的家产。他说：＂我老了，唯一能做的就是看好咱的祖先庙，保佑咱本家在外的和在家的本姓人都能过上好日子＂．他的声音像没＂搞＂油的车轱辘声，说起话来＂吱呀呀＂的，很费劲．那天他却比往常说的多。饺子端上桌了，“谷堆堆”盛在两个大老粗碗里，，碗边有几处破损的残痕，我知道饺子里包的是浓浓的亲情，是渐渐远去的乡愁……
我离开那天，叔安依旧等在进城的路口，一件半旧的黑色粗布棉衣包着他瘦骨嶙峋的身体，棉裤有点短，露着冻春了的脚踝，手里抱着一根树枝做成的拐杖，两个耷拉的眼角几乎遮住了眼睛，毫无光泽。他扬起头看着我，从干裂的嘴唇中挤出点几个字：＂记住家，啊．．．．．．＂
刘叔安殁了，是公元２０１３年腊月二十九寅时，外面飘着零星小雪．．．．．．
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