读完《博尔赫斯全集》（浙江文艺出版社）诗歌上下卷，觉得著名诗人博尔赫斯在我的心中，地位需要还原。读了他的上卷，我有了这样的强烈感觉，但还不敢说。因为还期待着他的下卷。客观的说，下卷比上卷，在我的读感中好一些。但与他十年前，在我心中诗人巨头的形像，相去甚远。
我不能说博尔赫斯的诗写得不行。只能说，不适合我读。也许，我的阅历与知识水平，不能还原伟大诗人的诗的背景与原义。可是，这两本诗卷，的确是用笔打记着好的诗句，一页页读下来的。不来菜，至少对我来说，真不来菜。打杠杠的诗句，实在的不太多。
记得近十年前买《博尔赫斯全集》时，正值博尔赫斯热。那时正玩敏思博客，上面的好些文友，都以谈论或引用博尔赫斯的诗与文为荣。那时，大致的阅了他的诗与散文和小说，依稀记得他的诗不如小说，小说不如散文。不过，那时也只是随便翻翻，诗歌上卷只读了三分之一的样子。
如今，算是真正的读完了《博尔赫斯全集》中的诗歌上下卷，有点发言权了。博尔赫斯的诗，是不是与其他外国诗歌存在翻译水平问题？我想肯定有这个问题。但更关键的，正如博尔赫斯在《为六弦琴而作》（１９６５年）序言所说：“阅读任何一部作品都需要某种合作及至合谋。”吃了不懂外语的亏，我不知道这句话，还有没有更准确的译法。从作者本身的意思看，合作大致可以理解为某种的视角与知识相通的背景，合谋也可大致理解为作者与读者近似相同的观点与审美情趣，乃至对创作态度与方法的认同。对我这个阅读者而言，博尔赫斯提出的“合作”与“合谋”，莫过于读作品的“契点”与“契合”。老实说，在这两本诗集里，我找不到这样的契点与契合。读起来，总不对调，不对码。我想，也有外国诗歌的体例与格式和韵律的问题。
很多的人，喜欢博尔赫斯诗，引用博尔赫斯的诗，不一定他们都真正的读过博尔赫斯。最近读波兰经济学家格泽高滋·Ｗ·科勒德克的《２１世纪政治经济学－－世界将何去何从》，作者有段话说得非常真实。他说有许多人，包括一些经济学者，他们说都喜欢亚当·斯密的《富国论》与《道德情操论》。可是呢，引用中时常出错，把《道德情操论》里的话，当作《富国论》里的话引用。作者怀疑这些喜欢亚当·斯密的人，是不是真正读过亚当·斯密的书。格泽高滋·Ｗ·科勒德克的话，与我们的成语叶公好龙有点类同。我读过了博尔赫斯的诗歌，有点小小的发言权，他的诗，我找不到契点与契合，不喜欢。
《博尔赫斯全集》诗歌上下卷，共收入十四个诗集。其中《布宜诺斯艾利斯激情》（１９２３）、《诗人》（１９６０）、《为六弦琴而作》（１９６５）、《老虎的金黄》（１９７２）、《铁币》（１９７６）、《天数》（１９８１）《密谋》（１９８５）由林之木翻译。《面前的月亮》（１９２５）、《圣马丁札记》（１９２９）、《另一个，同一个》（１９６４）、《影子的颂歌》（１９６９）《深沉的玫瑰》（１９７５）、《夜晚的故事》（１９７７）、《图片册》（１９８４）由王永年翻译。我相信翻译是认真与有水平的，只是自己的阅读跟不上。
想起曾经读过和徐志摩翻译的伏尔泰的《憨第德》（又名《老实人》），大诗人的翻译，真的一塌糊涂。但愿有机会还能读读博尔赫斯其他版本与译本的诗集。
２０１６年７月２８日怀化
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