当电影只是成为个体感受，而不需要与人沟通和表达时，电影的符号意义，并不需要公认的理论意义的了解与探讨。这时的电影，尽管是公共媒介，充斥着公众认同的符号意义，而作为观众后你，尽可以自已的认知水平去理解。比如，电影《红楼梦》，一百个人会有一百种个体符号意义的理解。
法国的电影理论家、评论家、史学家，电影导演实践者，电影教授的著作《电影符号学质疑一一语言与电影》，把语言学中语言的最小定义“语素”，引入电影，提出了“电影素”的概念，并重新搭建认识电影意义与“无意义”的“符号”平台。
纷繁旁杂的论述，多变频换站位与视角，以及与语言、音乐，绘画、诗歌等其他符号表现形式的映衬与对比，让人读后，还是把所谓的“电影符号”，固守在自己的“领地”好。
２０１５年８月１９日广州
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