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679 兵士兵啊士兵--读盖伊·萨杰的《被遗忘的士兵》

《被遗忘的士兵》躺在阳台按摩椅边上的书台上,被阳光照射得开始有点泛黄,但并没有被遗忘,只是读得很慢。想看士兵眼中的二战,更想看纳粹德国士兵笔下的二战。

从博友前尘如风的读书笔记中知道这本书。在书店怎么找也不到,搁了一阵。托人在当当网买了一本。当时,自己还不会网购。

书读完也有半年了,一直想写点什么,就是没写。这本书,是我所看到第一本二战敌对国一线士兵的亲身亲历的描述。德国鬼子,一下变得不那么鬼子了,与参战的各方一线战斗人员一样,只是士兵。

士兵,士兵,啊士兵!

第一个士兵,假设是我方,第二个就是敌方。啊士兵,是敌我双方!

对于战争,我想说士兵无辜,士兵无罪,士兵都是他妈的孩子!

强烈的某种读书愿望,带着先前特定潜伏。特想读《被遗忘的士兵》的潜伏,一是很早读《第三帝国的兴亡》和朱可夫的《战争与回忆》,这两本书当时都作为内部参考资料,没有公开发行,给人很多二战方面情况,其中许多印象是不可磨灭的。如杀犹太人,叫他们脱光衣服洗澡,进去后就放毒气,最后把人做成肥皂。还有一个德国少校在会议室放炸药刺杀希特勒。放了炸药的公文包离希特勒本不远,开会前被人挪了一下,结果希特勒只受轻伤。天不灭曹,天也不灭希特勒。这两本书虽然到现在还想收藏当时的版本,但归结起来,多说的是战争大场面和将军元帅高层的事。真想看看作为战争“炮灰”士兵亲身经历的所见所闻所感。二是正面英雄式的英雄功勋式的士兵宣传的书也读过一些,作为都是他妈所生的孩子的德国与日本的士兵,是怎么经历,看怎么想这场战争的,非常想读一读。三是“一将功成万骨枯”,对于千古以来的战争,应该如何公平真实的谱写一曲不论敌我双方,大家都能同唱的士兵招魂曲。如果让我命名,歌曲名字就叫《“士兵,士兵,啊士兵!”》

《被遗忘的士兵》读得很慢,慢到对盖伊对1942年到1945年,他所经历的三四年战争精细的叙述产生了怀疑。

回忆录,都不可信,记不得是哪位名人说的。《被遗忘的士兵》时空人物事件细如发丝的描写,反而让人猜测添加过多主观化了的人为色彩。但读后,还是相信其中的大部分真实的汇集,包括添进去细如发丝的描写。毕竟,战争给人的创,给人的不可磨灭的印象,超常得让人震颤与癫狂。可盖伊的述说,时间、地点、环境、场景、人物、事件、因果关系的来龙去脉细致得就像生动的电影。人,能有这么好的记忆力?再现历史的文字,全部的进行了挪移,回忆录更是如此。

但还是愿意当是大部分的真实去读,去感受战争在普通士兵身上的心灵感受。

读完书的好长时间里,仍然抹不去这样的感受:德国的士兵,也是士兵。德国的士兵,也是他妈所生。德国的像盖伊这样的士兵,也在大好的青春年代,被征兵去捍卫两条不可丢失的战线。“虽然我已经坠入爱河的年纪,但我却要与战争携手同行。”(盖伊语)一个年轻人,告别恋人,辞别亲人,离乡背井去远征,牵引与引诱他的是什么呢?德意志国家与民族的兴亡。作为普通的士兵,战争来了,国家在召唤,民族在召唤,能不与战争携手同行?

并不想厘清与记住《被遗忘的士兵》人物与战场事件,关注的是一个士兵面对战争与生死的哪怕是片断的经历与火花似的心历。战争,最大的扭曲人性的机器,一旦硝烟笼罩,天下文明与规矩全部乱套。盖伊在写他的战友在战场上丢失人性的时候,表现了自己的深恶痛绝。看到这里,亦怀疑回忆录的真实性。一个简单的服从现实的原则,在不从窗口抢进长途汽车,就回不了家的现实中,人的选择哪怕文明一次,两次,三次,最后回不回家?会有几个选择二万五千里的步行回家?何况是残酷无比的战争。真实的个案,是亲自听来一个老红军悔恨终身真实的回忆:他身上还有一小小包盐,眼见得亲弟弟要死去,最终没拿出来。结果第二天就走出了草地。深深自责,要是能把这包盐给弟弟,可能就救活了他的命。后来,他又说哪个又知道第二天就能出草地?与其两人都死,不如留下一个。不过,读回忆录,亦应该有另一个阅读的态度,“搁置”不信任。

读《被遗忘的士兵》印象深刻的,是德国战场失利大溃退的回忆。我以为是真实可信的。德国人退而不大乱,检查溃退下来的士兵的武器、弹药、钢盔,军容风纪,直到提出这样的问题,纽扣为什么不及时领取?极力区分是真溃退还是逃兵。《被遗忘的士兵》中饿慌了的盖伊一伙十二人,偷军需军车上的食品,逃跑时,望风的战友弗罗施被宪兵抓住,扭断的脖子上挂着:“我是一个小偷和自己祖国的叛徒。”德国人,德国兵,大溃退中仍然体现着秩序与严谨。这点,与之前的战争小说和回忆录中,以及电影中的苏联的战略退却很不一样。

胜者为王,败者寇。看了《被遗忘的士兵》,滋生了这样一个想法,假若轴心车胜利,那历史又会是个什么样子。不是完全没有可能,假若德国不那么早进攻前苏联,或者到苏联后决胜时没有那罕见的冰雪,或者德国及早的大批生产导弹,德国空军慢一点进攻英国,日本不进攻美国,美国不对德日宣战或晚些时候参战,结果一定会是德国失败吗?按照历史的通常逻辑,正义的战争必然胜利。可正义的战争,到底是站在哪边?比如对盖伊而言,对大多数的德国士兵而言。

人啊人,士兵啊,士兵。

人,什么时候不需要士兵?士兵,什么时候能还原成不被遗忘的人?

读《被遗忘的士兵》,与《第三帝国的兴亡》和朱可夫的《战争与回忆》不同的,那时喜欢甚至渴望战争,只恨没能像革命老一辈赶上抛头颅洒热血的枪林弹雨的洗礼。

如今,反感人类的集体弱智,不能发明和生产管用的“争端解决器”。越来越厌恶、痛恨以各种名义战争。对于战争,只能说是人类不能智慧的解决争端,而采取为各自利益掠夺安上美妙名义的杀戮。战争,所谓政治的最高形式,实在是人类自私贪婪不过逾越的天性。

有战争就有士兵。对于士兵,他们不管政治,也管不了政治。不过是政治之下国家与民族的驯服工具。从这个意义上说,士兵不论敌我双方,应存有共同的悲歌挽曲。寻找双方士兵共同点,从生命的意义上说:古今中外,没哪个士兵,不是他妈的孩子。没哪个士兵,不是活生生只能生命一回的人。

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