上海书店出版社的《陀思妥耶夫斯基论艺术》（冯增义与徐振亚译），是我喜欢读的书。放在床头已经很久了，读了三分之一后，也不知道放了多久，方才近几日分两个晚上在睡前碎碎读完。
读完了《陀思妥耶夫斯基论艺术》后面的部分，又去读之前读过的前面部分，依然的兴趣盎然。
我喜欢陀思妥耶夫斯基的叙述方式，密不透风，带着超越时空的眼与笔，人物与事件及各种场景细节描写，都十分的形象生动，栩栩如生。
依然将《陀思妥耶夫斯基论艺术》放床头，间或的翻翻，读得几篇几章，回头咀嚼，蛮有味道。
年轻的时候，听说过，但没读过陀思妥耶夫斯基。偶尔的翻翻，只觉得有些暮气。大约十多年前，读了一些陀思妥耶夫斯基的相关资料，特别是他差点被枪毙，观看了一次刑场后，被沙皇特赦。死里逃生后，灵魂渐渐皈依上帝。他的写作方向，不再是激荡式的归于宁静的安魂的归巢式客观中立式创作。
《陀思妥耶夫斯基论艺术》收集了论文和评论《圣彼得堡编年史》《俄罗斯文学社》《冬天记的夏天印象》等１５篇。以日记形式记录的文学评论《作家日记》按年份，收纳５１篇。记事薄摘录共２１篇。这些文字读起来，有种开阔与引领的感觉，特有品咂的回味劲头。
买了好些陀思妥耶夫斯基的书。与这本书一样，买回来后便读，读了又没读完，记得《白痴》特别喜欢，但只读了三分之一，直到现在也没读完。自己的书，就是读得随意。
书架上，好多的书，读得一部分，都没读完。读过马尔克斯《百年孤独》后，买了他的四本书，读了《霍乱时期的爱情》后，其他两本至今也不读。读书也是贪心的，总是先读别人和图书馆的好。记得去年在广州图书馆借了本黄侃的《文心雕龙札记》。读过之后，写了篇《拜读黄侃＜文心雕龙札记＞》。后来，又在图书馆找黄侃的书，又借回了一样书名不一样的也是黄侃的《文心雕龙札记》。一天，在家里找书，不意发现早买过黄侃的《文心雕龙札记》。时常还会发生家里的书，买重了的事。自己的书，上了书架，反而读得随意，不那么的急切了。
《陀思妥耶夫斯基论艺术》封底的摘录的陀思妥耶夫斯基的话，挺喜欢。录下来与书友共享：“……艺术对于从来说，如同吃喝一样，是一种需要，人对于美以及体现美的创作的需要是不可缺少的。离开了美，人也许不愿活在世界上……当人与现实发生矛盾，发生不协调和斗争的时候，也就是当他最有活力的时候，人对美的需要发展到最大限度，因为他有探索、追求某种东西的时候，他才最有活力。那时候，他身上会出现对和谐和宁静最自然的愿望，而美就包含着和谐和宁静……美是一切健全的，亦即充满活力的东西所固有的，也是人体必不可少的需要。美就是和谐，是平静的保障，美体现了人和人类的理想。”
这本书，还得读，还得品咂，先说这些吧。
２０１９年２月２４日陈村
联系客服
