麻将就是市场，市场就是麻将。
玩笑？
如果你说麻将是玩笑，那市场就是玩笑。
如果你说麻将不是玩笑，那市场也就不是玩笑。
麻将是玩笑吗？当然是玩笑。玩玩又笑笑。
只有把麻将打到玩玩又笑笑，那就是真的水平，真的境界了。
市场，犹如麻将。
如今，要说家家会打麻将，都打麻将，只怕没什么人会反对吧？
这麻将呀，玩起来就得有意思意思。
只有意思意思了，打起来才有兴趣，才提神鼓劲。
如果打麻将，只好码子，还不开现金。
好比，计划经济，只重精神奖励。
从麻将的现实得利的角度看，也从人的趋利避害的本性看，人们自然而然的喜欢市场经济，是趋势的事，是必然的事。
还记得市场经济刚开始的那段吗？一个市场配置的名词，叫得当当响，铺天盖地。
这个名词就叫做优化资源配置呀！让市场的无形之手，优化有限的社会优良资源。
如今回头看，这优化配置。好码头，好山水，好企业，好矿产，好东西，渐渐的都优化到私人手里去了。
人力资源呢？那些社会的精英们与高级知识分子，也学会了向市场低头！
于是，这时髦的词儿，再听了，就好像不久前“哈美”“哈日”“哈韩”叫得整天价响的网络名词。
理论是灰色的，生活之树常青。
市场经济的本色与原理，无不都麻将里。
那年，去了趟宁波。参观了宁波的麻将馆。
两大收获。
一是知道了麻将是渔民发明的。
二是记得馆中摘录了胡适说了一句话：你要迅速的知道一个人的本色，拉他打几圈麻将。
先说说这麻将是渔民发明的。
当时真还不那么相信。
当下玩抖音。见识了爱麻将的人，那是爱到了骨子里。
天热在河边泡在水里打。天冷，发明了烤火麻将机。
这抖音也说，麻将是渔民发明的。
理由直白：渔民干什么？打渔。
所以有一条两条。打了鱼，拿什么装？一桶两桶。
卖了鱼，变成什么？一万两万。
出海最讲什么？东西南北风。
借风行船，靠什么？帆，红中代表帆。
渔民最怕什么？两手空空，白板。
最希望什么？发财。
你看，群众是真正的英雄吧？
在宁波麻将馆没看明白的东东，抖音形象的一比方，叫人怎能不相信？
这市场呀，好多的理论。
什么优化资源配置，什么国企少慢差废，国企工人磨洋工，工人必须竞争上岗，末尾淘汰制，工人下岗，股份制是灵丹妙药等，如同抖音所说的麻将是渔民发明的一样，活灵活现，叫人没理由不相信。
再说说胡适拉人搓麻将看本色的话题。
胡适的意思，人在放弃了全部社会身份，在亲戚朋友面前，是最容易显露本色的。
当年，我对胡适的话，将信将疑。准确的说，是多信少疑。
后来，在朋友圈中证实了。
一个玩得很好的朋友，在麻将中，那兴奋感完全变了一个人。一扫平日缄默含蓄之风。那个真性情，回归赤子之情，原形毕露。
这朋友，倒不是像很多人为了赢钱。而是打麻将过程中的刺激。
长沙麻将，抓两个鸟。一手中了，又一手，又中了！
逢上个大胡子，人跳起来了。
想毕那手感，胜于拉上一条美人鱼；那情态，好比中了天下头等大奖。
我理解这样的性情与心理释放。
社会的人，总是被社会压迫，心理与表面必须伪装。
市场，就是一场全民参与的大麻将。
市场对于人性检验最核心的要素之一，就是赌性。
看人对赌的认识程度，对赌的理性与非理性的把握程度，对赌的付出是浅尝辄止还是搏上身家性命。
在赌的面前，人很容易，显露本色。
之所以我们说，办企业与从商，小胜看运气，中胜靠智慧，大胜靠德性。
说得就是人在赌性面前的修养与境界。
当然，靠纯粹的修养与境界，在市场的环境下，是修不成成果的。
必然还有有孙悟空大闹天空的本事，与插队与犯规的精神。只有经历这个必由之路，才能最终修成正果。
除了苟且，还有远方。
这样的心志，一旦真的上了麻将桌，上了市场。
别人手里拿的都是真金白银，你拿几本诗集去“作战”？
市场与麻将一样，讲利害与利益，讲现实的程度，比麻将有过之而无不及的现实。
孜孜不倦的在市场上奋斗，与成天泡麻将里玩的性质，本质是没什么太大的区别。
只要是顶尖高手，顶尖玩家。市场上能够成功，麻将上一样也可以得意。
作为最广大的老百姓，玩麻将，那也是一方的期望与梦想。
一地鸡毛的生活，盼望着有那么一天，通过赌，通过争，通过搏，甚至通过出老千，出人头地，名至实归。
德国有个作家写了一本《市场就是欺骗的艺术》。
如果你是市场的资深人士，要不是麻将高手。
我想，你读了这本书，会更深刻的理解作者的话，像《皇帝新衣》童话那样，一语道破天机。
市场有很多的玩法。比如，股份制，有限责任，无限责任，金融投资等等。
麻将与市场一样有很多的玩法。
比如，广州麻将，长沙麻将，四川麻将，山东麻将等等。
市场的理论，都可以回归到麻将的套路里去。
好比市场，大鱼吃小鱼，不怕输，只要资金雄厚；
不问来路与去路，最大效率优先；
金钱为大，伦理让路。
麻将的实战，也都可以上升到市场的理论上。
好比麻将，盯着对家，防着上家，卡着下家，各显花招，胡牌是硬道理。
（下篇为《乌合之众，五说市场》）
２０２０年２月９日顺德陈村
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