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君子无故玉不去身,你理解对了吗?

《今相玉》第1480

中国传统文化中,玉是有非常崇高地位的,以至于儒家思想中,将君子的人品与玉的品质做对比,不仅有“君子比德与玉”,更有“君子无故玉不去身”。不仅要以玉作为君子之德的参照,还要让玉不离身,时刻提醒。

很多人从字面上理解“君子无故玉不去身”:只要人活着就必须时时刻刻佩戴玉。其实这是比较刻板的,我们更应该把它理解为:人要对玉有一种敬畏和崇尚之心,并且与玉更多地亲近。

我们现代人的日常生活中,有些时候是不适合佩戴玉的,比如游泳、淋浴时,就不适合,虽然清洁的水对玉没有伤害;再比如睡觉时,脖子上佩戴玉也会影响睡眠。

身上佩玉是形式上的爱玉,而心中有玉才是最虔诚的爱玉。同样有这样一句古语,“宁可食无肉不可居无竹”。它体现了文人对于竹子的喜爱,也是对竹子所特有的气节的崇尚,是文人对自己品格要求的一种形象的语言表达。

所以我们每个爱玉的朋友不必将“君子无故玉不去身”作为严苛戒律来执行,只要我们发自内心的爱玉,善待和珍惜我们所拥有的每块玉,这便是极好的。

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