在古老的北宋时代，那位睿智的哲学家邵雍，以他深邃的思想成为了一个备受推崇的智者。他的著作《皇极经世》以其难以捉摸的易数与深奥的易理，深入探讨了宇宙的起源、自然的演化以及社会历史的变迁，如今依然是最为艰深晦涩的哲学著作之一。
然而，邵雍并非只是一个枯燥的哲学家，他还是一位才情出众的诗人。他常常以诗词来阐述自己的哲学思想，下面我们一起欣赏他创作的两首哲理诗。
仁者难逢思有常，平居慎勿恃无伤。
争先径路机关恶，近后语言滋味长。
爽口物多须作疾，快心事过必为殃。
与其病后能求药，不若病前能相防。
诗中第一联道出了一个人具备仁德并非易事的道理，他告诫人们在平常生活中不可自负，以为自己永远不会受到伤害。接着他用“争先径路机关恶”的描写，深刻地表达了人与人之间的争斗常常伴随着险恶的诡计，劝人谦虚退让的智慧。在第三联中，他通过“爽口物多须作疾，快心事过必为殃”，表达了执著于瞬时的满足和快感往往带来长远的伤害。最后，他呼吁人们在疾病降临之前就应采取预防措施，暗示了适度、谦逊的重要性。
桃李因风花满枝，因风桃李却离披。
惨舒相继不离手，忧喜两般都在眉。
泰到盛时须入蛊，否当极处却成随。
今人休爱古人好，只为今人生较迟。
这首诗以桃李为象征，传达了万物变幻的道理。春风吹来，桃李绽放，然而风过之后，花瓣纷纷飘落。诗中通过“惨舒相继不离手，忧喜两般都在眉”，揭示了悲欢离合，忧愁和喜悦常常并存于人生。在第三联中，邵雍运用易经中的卦象，阐释了吉凶祸福不是永恒不变的，而是会相互转化的。最后，他提醒现代人不要过于偏爱古人，认为现代人的智慧与价值相对较低，而是应该秉持着现代人的观念去看待世界。
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