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这个碑厉害不?
你别不信,还真有!最好不要随便立。
(1)一般居民百姓,草木泥土之人,如恒河砂砾,似漫天星辰。老婆孩子一家子,默默无闻一辈子。既无经天纬地之功,也无出将入相之能。柴米油盐酱醋茶,亲戚邻居老少娃。活着没有能够呼风唤雨,济世安民;死了也不需要勒石铭记,万家香火。你说立碑干嘛。有个坟头,自己家人知道就完了,与别人也不相干。
(2)所以,历史上,坟前墓前有碑的,都是皇家贵胄或英雄达人。从文化形态上讲,为弘扬正能量,对广大人民群众有普遍恩泽之人,对家国建设发展有特殊贡献之人,坟前墓前才有碑立和碑刻,可以享受万民香火。我们现在能够看到的古代墓碑,全都是创世盖世英雄或德品功业高仰之人。而一般平民人家,是不需要立碑的。没意义,没意思,也没必要。
(3)但人都有求尊求胜之欲,都有虚荣虚幻之心,都有夸耀炫耀之性,都有攀比对比之行。人家能立碑,我为啥不能。父母过世,在坟前立个碑,抒发一下自己的情绪,表现一下自己的德品,礼仪和法律上也没有禁止,又不损害妨碍他人。何错之有。所以,虽然官方礼仪规范没有坟前立碑的礼仪提倡和规制要求,但民间一直都有人在做。到两宋时期,坟前立碑已成民俗。
(4)北宋司马光,南宋朱熹,大儒也。为弘扬儒家主流意识形态,遏制限制佛道思想流传,重新诠释经典,创制礼仪。以《仪礼》《礼记》为依据,结合社会生活实际,援采民间习俗,制定礼仪规范。司马光创制《书仪》,朱熹创制《家礼》。作为新时代的礼仪范本。明清时期,《仪礼》《朱子家礼》就是礼仪制度的制定蓝本。《大明会典》确定的礼仪规章制度,基本上就是《朱子家礼》的原版。
(5)《朱子家礼----丧礼》在下葬环节有:“但留子弟一人监视实土,以至成坟。坟高四尺,立小石碑於其前,亦高四尺。”
朱熹要求碑高四尺,作为一般居民家庭礼仪操作的基本规制。但在朱熹之前,礼仪典籍没有这个设定。按《礼记》的记载,孔子将父母合葬于防,坟高四尺。后世将“坟高四尺”作为规制。四尺就是一米左右,平胸上下。《朱子家礼》的碑高四尺,可能就是从坟高四尺演创的。
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(6)现实生活中,立碑作为习俗,很流行。农村的坟头墓碑少点,公墓里是人人有碑。有一米(四尺)左右的墓碑,也有更大更高的墓碑,特别是独立建坟的墓地,墓碑相对都大,有一米八、两米、两米二,甚至更高更大的。人们都希望大一些,所以,商家制作的规格也就大一些。
(7)永远记住:墓碑的高低大小与孝心没有关系。你心里有父母有祖宗,常挂念,常祭祀;你能够有事业有功业,有责任有担当,家庭家族兴旺,子孙绵绵,香火传承,就是对父母祖宗最大的孝。墓碑不在高低,孝敬全靠平时。
(8)坟前立碑,四尺为宜。你可以做高一些,做大一些,没关系,尽管做。但你必须清楚,礼仪事项全在于心,全在于平时。心里有才是真的有,平时有心才是真的有心。
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